Теленгуты

Теленгуты, долонгуты (калм. телеңгүд, бур. долоонгууд, долонгууд, монг. тэлэнгэд, долонгууд, тэлэнгүүд, тэлэнгүд) — старинный монгольский род. Теленгуты известны в составе калмыков. В составе бурят известны под именем долонгут. В современной Монголии этноним распространён в форме тэлэнгэд. В средневековых источниках упоминаются в составе лесных племён (хойин-иргэн), проживавших на севере Монгольской империи.

Теленгут
Современное самоназвание

калм. телеңгүд,
бур. долоонгууд, долонгууд,

монг. тэлэнгэд, долонгууд, тэлэнгүүд, тэлэнгүд
Численность и ареал
Описание
Язык калмыцкий, бурятский, монгольский
Религия буддизм, шаманизм
Входит в монгольские народы
Родственные народы дербеты, торгуты, хошуты, хонгодоры

Этноним

По одной из версий, этноним долонгут происходит от монгольского числительного долоон (семь)[1]. По другой версии, этноним теленгут происходит от древних этнонимов теле[2] и доланьгэ (долань)[3]. Некоторые исследователи причисляют этноним теленгут к числу киданьских наименований[2]. Этноним также упоминается в формах тэлэнгут[4], тэлэгут[5][6][7], тэлэгун[8], теленгэд[9], тэлэнгэд[10], тенлек[11], тенлег[2].

Монголоязычные жужани использовали название тегрег «тележники» (в китайской транскрипции теле)[12]. Согласно А. С. Шабалову, с современного монгольского языка «теле» можно интерпретировать как «терег» («тэргэн») — «телега, повозка»[13][14]. Как показал Дж. Гамильтон, слово «теле» является китайской транскрипцией древнемонгольского слова «тегрег»[15]. В свою очередь, этноним доланьгэ[3] (долангэ, долань), как считают другие авторы, скорее всего происходит от монгольского слова «долон, долонгут» (семь, семеро)[16].

История

Согласно сведениям из «Сборника летописей», теленгуты представляли собой одно из племён, «которых в настоящее время называют монголами»[17]. Теленгуты проживали по соседству с такими племенами как урасут и куштеми[18].

Местопребыванием этих племён, по-видимому, были пространства между верховьями pp. Оби и Енисея. На карте «Старой Сибири», приложенной к «Сибирской Истории» И. Е. Фишера, теленгуты показаны обитающими по верховьям Оби и её правому притоку Томь[18]. Согласно Б. З. Нанзатову, эти племена проживали на Алтае[19]. К. Д’Оссон локализует теленгутов и урасутов на территории к западу от оз. Байкал[20].

В «Сокровенном сказании монголов» племена теленгут, урасут и куштеми отражены под именами теленгут[21] (тенлек), урсут и кесдиин[11]. Под именем урасут (урсут, уруснут)[22] ранее было известно бурятское племя хонгодоров[23]. Названия куштеми и кесдиин отождествляют с термином кыштым, собирательным названием мелких сибирских племён, находившихся в даннической зависимости от более сильных соседей[24].

Согласно Рашид ад-Дину, «они хорошо знают монгольские лекарства и хорошо лечат монгольскими [способами]. Их также называют лесным племенем, потому что они обитают по лесам». «У этих племен [урасут, теленгут и куштеми] страна была расположена по ту сторону киргизов, [на расстоянии] около одного месяца пути». «После того как киргизы выразили покорность, а [потом] восстали, Чингиз-хан послал к этим вышеупомянутым племенам своего сына Джочи-хана. Он прошел по льду через Селенгу и другие реки, которые замерзли, и захватил [область] киргизов». «Во время [этого] похода и возвращения он также захватил и те племена»[18].

Согласно «Сокровенному сказанию монголов», лесные племена выразили покорность Джучи в 1207 году (в год Зайца). Высоко оценив заслуги Джучи, Чингисхан обратился к нему со словами: «Ты старший из моих сыновей. Не успел выйти из дому, как в добром здравии благополучно воротился, покорив без потерь людьми и лошадьми Лесные народы. Жалую их тебе в подданство»[11].

Теленгуты были в числе монгольских племён, которые по указу Чингисхана находились в прямом подчинении у нойона-тысячника Хорчи. Кроме теленгутов Хорчи совместно с тысячниками Тахаем и Ашихом ведали тремя тысячами бааринцев и пополненными до тьмы адаркинцами, чиносцами и тоолесами[21].

Согласно Абул-гази, теленгуты-долонгуты представляли собой небольшой народ и относились к ойратам или калмыкам, которым они прежде всего и принадлежали[25]. Г. О. Авляев этноним теленгут среди калмыков относил к числу тюркских элементов[26]. В свою очередь, Л. П. Потапов полагал, что теленгуты, очевидно, древнемонгольское племя, тюркизированное ещё до чингисовых времён[27]. Часть теленгутов в XIII веке вошла в состав ойратов. Ойраты, переселившиеся в середине XIII века на Алтае-Хангайское нагорье, оказались по соседству с улусом Хорчи. Именно с этого времени чиносы, теленгуты и другие племена из улуса Хорчи стали взаимодействовать с ойратскими племенами и оказались в составе ойратов-дербетов и позже калмыков-дербетов[28].

Расселение

Г. О. Авляев упоминает теленгутов в составе ойратов-дербетов и калмыков-дербетов[28]. Э. П. Бакаева упоминает теленгутов среди родов дунда хурда шабинеров в составе малых дербетов[29]. Роды ики-теленгут и бага-теленгут упоминаются в составе Хошоутовского улуса калмыков-торгутов[30].

Среди бурят этноним распространён в форме долонгут[31]. Этноним также упоминается в форме тэлэгут[5][6][7]. Долонгуты упоминаются в числе родов, вошедших в состав хонгодоров[32], а также в составе следующих этнотерриториальных групп: аларских, тункинских, окинских[8] (в том числе в составе рода тэртэ[33]) и закаменских бурят. В составе селенгинских бурят имеется род тэлэгун[8].

Долонгуты (теленгуты) также проживают на территории Монголии. Ныне они являются носителями родовых фамилий Тэлэнгэд[10], Тэлэнгид[34], Тэлэнгээд[35], Тэлэнгэт[36], Долонгууд[37], Тэлэнгэ[38], Тэлэнгүд[39], Тэлээт[40]. Носители родовой фамилии Тэлэнгэд проживают в Улан-баторе и аймаках Сэлэнгэ, Орхон, Дархан-Уул, Увс, Булган, Хувсгел, Хэнтий[10].

См. также

Примечания

  1. Нанзатов Б. З. Этногенез западных бурят (VI—XIX вв.). — Иркутск, 2005. — С. 62. — 160 с. — ISBN 5-93219-054-6.
  2. Мир Центральной Азии: Археология, этнология. — Изд-во БНЦ СО РАН, 2002. — С. 126, 130. — ISBN 978-5-7925-0107-2.
  3. Бичурин Н. Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. — Рипол Классик, 2013. — С. 175. — 380 с. — ISBN 978-5-458-39135-1.
  4. Бичурин Н. Я. Историческое обозрение Ойратов или Калмыков с XV века до настоящего времени // Журнал министерства внутренних дел. — 1833. № 4.
  5. Кудрявцев Ф. А. История бурят-монгольского народа / Улан-Удэ: Бурят-монгольский государственный научно-исследовательский институт языка, литературы и истории. — Изд-во Академии наук СССР, 1940. — С. 27.
  6. Хамутаев В. А. Вхождение Бурятии в состав России: история, право, политика. — ARAMNG, 2011. — С. 30. — 91 с.
  7. Хамутаев В. А. Присоединение Бурятии к России: история, право, политика. — ARAMNG, 2012. — С. 39. — 123 с. — ISBN 9785820002519.
  8. Нанзатов Б. З. Племенной состав бурят в XIX веке // Народы и культуры Сибири. Взаимодействие как фактор формирования и модернизации. — 2003. С. 15—27.
  9. Нанзатов Б. З., Содномпилова М. М. Закаменские буряты в XIX в.: этнический состав и расселение // Известия Иркутского Государственного Университета. Серия: Геоархеология. Этнология. Антропология. — 2017. Т. 19. С. 151—171. ISSN 2227-2380.
  10. Үндэсний Статистикийн Хороо. Тэлэнгэд. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 8 марта 2020.
  11. Сокровенное сказание монголов. § 239. Перевод С. А. Козина.
  12. Кляшторный С. Г., Султанов Т. И. Государства и народы Евразийских степей: древность и средневековье. — Петербургское Востоковедение, 2004. — С. 89. — 362 с. — ISBN 978-5-85803-255-7.
  13. Лувсандэндэв А. Монголо-русский словарь. — Москва, 1957. — С. 443. — 716 с.
  14. Шабалов А. С. Происхождение уйгуров, ойратов (калмыков) и других телэских племен XVIII в. до н. э. — XIV в. н. э. — Иркутск: Издательство Иркутского государственного технического университета, 2014. — С. 8—22. — 248 с.
  15. Кляшторный С. Г. Степные империи древней Евразии. — Филологический факультет Санкт-Петербургского гос. университета, 2005. — С. 59. — 345 с. — ISBN 978-5-8465-0246-8.
  16. Алтайцы: материалы по этнической истории. — Горно-Алтайск: Ин-т алтаистики им. С. С. Суразакова, 2005. — С. 20. — 175 с.
  17. Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Том I. Книга 1. Указатель названий народов / Л. А. Хетагуров, А. А. Семенов. www.vostlit.info. Дата обращения: 20 ноября 2019.
  18. Сборник летописей. Том I. Книга 1. Раздел 2. www.vostlit.info. Дата обращения: 7 марта 2020.
  19. Нанзатов Б. З. Расселение и племенной состав «лесных народов» в предчингисовское и чингисовское время (по данным летописей Рашид ад-Дина) // Древние культуры Монголии и Байкальской Сибири. — 2011. — 3—7 мая. С. 441—451.
  20. Актуальные проблемы истории Бурятии / Т. М. Михайлов. Бурятский институт общественных наук. — БНЦ СО АН СССР, 1991. — С. 39. — 92 с.
  21. Сокровенное сказание монголов. § 207. Перевод С. А. Козина.
  22. Ономастическое пространство и национальная культура: материалы международной научно-практической конференции, 14—16 сентября 2006 г. / Л. В. Шулунова. — Улан-Удэ: Изд-во Бурятского госуниверситета, 2006. — С. 120. — 297 с.
  23. Ушницкий В. В. Средневековые народы Центральной Азии (вопросы происхождения и этнической истории тюрко-монгольских племен). — Казань, 2009. — С. 60. — 116 с. — ISBN 978-5-9690-0112-1.
  24. Зориктуев Б. Р. Об этническом составе населения долины Енисея в XIII в. // Вестник Восточно-Сибирского Государственного Института Культуры. — 2016. № 1 (10). С. 20—26. ISSN 2541-8874.
  25. Зориктуев Б. Р. Этническая история народов Южной Сибири и Центральной Азии. — ВО «Наука», 1993. — С. 140. — 313 с.
  26. Авляев Г. О. Происхождение калмыцкого народа. 2-е изд., перераб. и испр. — Элиста: Калм. кн. изд-во, 2002. — С. 54. — 325 с.
  27. Исследования по истории и филологии Центральной Азии. — Бурятский филиал СО АН СССР, 1976. — С. 35. — 153 с.
  28. Авляев Г. О. Происхождение калмыцкого народа. 2-е изд., перераб. и испр. — Элиста: Калм. кн. изд-во, 2002. — С. 164. — 325 с.
  29. Бакаева Э. П. «ЧЬИ ВЫ?» (Специфика полевой работы в среде калмыков в связи с проблемой самоидентификации) // Этнографическое обозрение. — 2010. № 3. С. 54—65.
  30. Батыров В. В. Очерки истории традиционной культуры калмыков второй половины XIX вв. Монография. — Элиста: КИГИ РАН, 2016. — С. 96. — 226 с. — ISBN 978-5-906881-21-2.
  31. Нанзатов Б. З. Иркутские буряты в XIX веке: этнический состав и расселение / П. Б. Коновалов. — Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2018. — С. 42. — 224 с. — ISBN 978-5-7925-0546-9.
  32. Нанзатов Б. З. Иркутские буряты в XIX веке: этнический состав и расселение / П. Б. Коновалов. — Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2018. — С. 169. — 224 с. — ISBN 978-5-7925-0546-9.
  33. Дугаров Б. С. К происхождению рода хурхут (по фольклорным данным) // Россия и монгольский мир: вектор на сближение. — 2016. С. 117—120.
  34. Үндэсний Статистикийн Хороо. Тэлэнгид. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 2 декабря 2020.
  35. Үндэсний Статистикийн Хороо. Тэлэнгээд. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 2 декабря 2020.
  36. Үндэсний Статистикийн Хороо. Тэлэнгэт. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 2 декабря 2020.
  37. Үндэсний Статистикийн Хороо. Долонгууд. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 22 июня 2019.
  38. Ургийн овгийн талаарх мэдээлэл. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 апреля 2021.
  39. Үндэсний Статистикийн Хороо. Тэлэнгүд. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 22 июня 2019.
  40. Үндэсний Статистикийн Хороо. Тэлээт. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 2 декабря 2020.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.