Сакаиты

В переводе «Сборника летописей» Л. А. Хетагурова этноним отражён в формах сакаит[1], сакиат[2] и сукаит[3][4]. И. Н. Березин использовал форму сакаит (по его чтению — «сагаит»)[5]. Другие формы: сахаит[6], сахаэт[7], шакаит[5], сакият[8], скаит[9], сакакит[10], сахыят[11].

В «Сокровенном сказании монголов», переведённом на современный монгольский язык, используется форма сахайт[12]. В монгольском переводе «Сборника летописей» Ц. Сүрэнхорлоо этноним отражён в формах сакаит[13], сакайт[14] и сухайт[15]. В английском переводе У. М. Такстона название отражено в формах saqayit[16] и saqiyat[17].

Этноним сакаит, возможно, имеет общее происхождение с другим монгольским этнонимом сукан[18]. К этнониму сакаит возводится азербайджанский ойконим и гидроним Сумгаит (Сугаит) (см. Сумгаит, Сумгаит (река))[19].

Монгольская империя в 1207 г.

Согласно «Сокровенному сказанию монголов», один курень унчжин-сахаитов присоединился к Тэмуджину после его решения основать собственный улус отдельно от своего побратима Джамухи[20]. «Сборник летописей» упоминает сакаитов в числе племён, поддержавших Чингисхана во время войны с тайджиутами: «то племя присоединилось к Чингиз-хану, и [тем] прибавилось его войско»[5]. Форму «сукаит» Л. А. Хетагуров использовал при переводе текста, в котором Рашид ад-Дин перечислял народности, «которых в настоящее время называют монголами»[3]. У. М. Такстон в данном фрагменте использовал форму «saqayit»[16].

В переводе «Сокровенного сказания» С. А. Козина термин «унчжин-сахаит» упоминается в качестве родового имени[20]. В других переводах упоминается Унжин из племени Сахайт, который «пришел и стал куренем одним»[21][22]. В переводе Игоря де Рахевильца унчжины и сахаиты упоминаются отдельно: «And the Ünjin and the Saqayit came — also one camp»[23].

Сакаиты участвовали в битве при Далан-Балджутах («битве 13 крыльев»[24]), в которой тринадцать куреней Чингисхана сразились с тринадцатью племенами, объединёнными Джамухой[25]. Сакаиты выступили на стороне Чингисхана и входили в состав девятого крыла (куреня) под предводительством Даритай-отчигина. В состав девятого крыла входили Даритай-отчигин, Хучар, «племя дуклат из [числа] нирунов и племена нукуз-курган, сакаит и иджин из [монгол]-дарлекин». Итоги данной битвы в источниках интерпретируются по-разному. Согласно «Сборнику летописей», победу одержал Чингисхан[9], согласно «Сокровенному сказанию монголов» — Джамуха[25].

Согласно «Сборнику летописей», сакаиты входили в состав кереитского племенного объединения[1]. После битвы при Харахалджит-Элетах сакаиты, ранее поддержавшие кереитов, «подчинились и покорились Чингиз-хану и присоединились к нему»[2].

По мнению Б. З. Нанзатова, часть сакаитов проживала в пределах или по соседству с Баргуджин-Токумом в составе хойин-иргэн — группы племён, обитавших на севере Монгольской империи[26].

С сакаитами отождествляется калмыцкий род сохад[7] (сухад), который входит в состав дербетов кости ики-бурул[27] и бузавов[28]. Данное отождествление обосновывают тем, что в генезисе ойратского объединения активное участие приняли кереиты, у которых имелось племя сакаит (сахаэт)[7][29].

Ряд авторов отождествляет с сакаитами сагайцев в составе хакасов[30][29]. Племя сахаэт можно увидеть в роде саху каракалпакского племени ашамайлы, считающемся частью кереев[29]. Возможно, самоназвание якутов «саха» генетически восходит к имени «сакаит»[30][26]. Схожие этнонимы имеются у казахов (сакаи — подразделение племени найман), киргизов (племя сайак)[30].