Сакаиты

Сакаиты (монг. сахайт) — средневековое монгольское племя, входившее в состав кереитского племенного объединения.

Сакаиты
монг. сахайт
Другие названия сакиаты, сукаиты, сагаиты, сахаиты, сахаэты, сакияты, шакаиты, скаиты, сахайты, сакакиты, сакайты, сухайты, сахыяты
Этноиерархия
Раса монголоидная
Группа народов монголы
Подгруппа кереиты, хойин-иргэн
Общие данные
Язык монгольский
Письменность старомонгольское письмо
Религия тенгрианство, шаманизм
Предки шивэй, сяньби, дунху, хунну
Родственны кереиты
Историческое расселение
Монгольская империя, Баргуджин-Токум

Этноним

В переводе «Сборника летописей» Л. А. Хетагурова этноним отражён в формах сакаит[1], сакиат[2] и сукаит[3][4]. И. Н. Березин использовал форму сакаит (по его чтению — «сагаит»)[5]. Другие формы: сахаит[6], сахаэт[7], шакаит[5], сакият[8], скаит[9], сакакит[10], сахыят[11].

В «Сокровенном сказании монголов», переведённом на современный монгольский язык, используется форма сахайт[12]. В монгольском переводе «Сборника летописей» Ц. Сүрэнхорлоо этноним отражён в формах сакаит[13], сакайт[14] и сухайт[15]. В английском переводе У. М. Такстона название отражено в формах saqayit[16] и saqiyat[17].

Этноним сакаит, возможно, имеет общее происхождение с другим монгольским этнонимом сукан[18]. К этнониму сакаит возводится азербайджанский ойконим и гидроним Сумгаит (Сугаит) (см. Сумгаит, Сумгаит (река))[19].

История

Согласно «Сокровенному сказанию монголов», один курень унчжин-сахаитов присоединился к Тэмуджину после его решения основать собственный улус отдельно от своего побратима Джамухи[20]. «Сборник летописей» упоминает сакаитов в числе племён, поддержавших Чингисхана во время войны с тайджиутами: «то племя присоединилось к Чингиз-хану, и [тем] прибавилось его войско»[5]. Форму «сукаит» Л. А. Хетагуров использовал при переводе текста, в котором Рашид ад-Дин перечислял народности, «которых в настоящее время называют монголами»[3]. У. М. Такстон в данном фрагменте использовал форму «saqayit»[16].

В переводе «Сокровенного сказания» С. А. Козина термин «унчжин-сахаит» упоминается в качестве родового имени[20]. В других переводах упоминается Унжин из племени Сахайт, который «пришел и стал куренем одним»[21][22]. В переводе Игоря де Рахевильца унчжины и сахаиты упоминаются отдельно: «And the Ünjin and the Saqayit came — also one camp»[23].

Сакаиты участвовали в битве при Далан-Балджутах («битве 13 крыльев»[24]), в которой тринадцать куреней Чингисхана сразились с тринадцатью племенами, объединёнными Джамухой[25]. Сакаиты выступили на стороне Чингисхана и входили в состав девятого крыла (куреня) под предводительством Даритай-отчигина. В состав девятого крыла входили Даритай-отчигин, Хучар, «племя дуклат из [числа] нирунов и племена нукуз-курган, сакаит и иджин из [монгол]-дарлекин». Итоги данной битвы в источниках интерпретируются по-разному. Согласно «Сборнику летописей», победу одержал Чингисхан[9], согласно «Сокровенному сказанию монголов» — Джамуха[25].

Согласно «Сборнику летописей», сакаиты входили в состав кереитского племенного объединения[1]. После битвы при Харахалджит-Элетах сакаиты, ранее поддержавшие кереитов, «подчинились и покорились Чингиз-хану и присоединились к нему»[2].

По мнению Б. З. Нанзатова, часть сакаитов проживала в пределах или по соседству с Баргуджин-Токумом в составе хойин-иргэн — группы племён, обитавших на севере Монгольской империи[26].

Современность

С сакаитами отождествляется калмыцкий род сохад[7] (сухад), который входит в состав дербетов кости ики-бурул[27] и бузавов[28]. Данное отождествление обосновывают тем, что в генезисе ойратского объединения активное участие приняли кереиты, у которых имелось племя сакаит (сахаэт)[7][29].

Ряд авторов отождествляет с сакаитами сагайцев в составе хакасов[30][29]. Племя сахаэт можно увидеть в роде саху каракалпакского племени ашамайлы, считающемся частью кереев[29]. Возможно, самоназвание якутов «саха» генетически восходит к имени «сакаит»[30][26]. Схожие этнонимы имеются у казахов (сакаи — подразделение племени найман), киргизов (племя сайак)[30].

Примечания

  1. Сборник летописей. Том I. Книга 1. Раздел 3 / Л. А. Хетагуров, А. А. Семенов. www.vostlit.info. Дата обращения: 15 сентября 2020.
  2. Сборник летописей. Том I. Книга 2. Раздел 2. Часть 3 / Л. А. Хетагуров, А. А. Семенов. www.vostlit.info. Дата обращения: 15 сентября 2020.
  3. Сборник летописей. Том I. Книга 1. Указатель названий народов. www.vostlit.info. Дата обращения: 15 сентября 2020.
  4. Гейбуллаев Г. А. К этногенезу азербайджанцев. — Баку: Элм, 1991. — 296 с.
  5. Сборник летописей. Том I. Книга 1. Раздел 2 / Л. А. Хетагуров, А. А. Семенов. www.vostlit.info. Дата обращения: 15 сентября 2020.
  6. Кызласов Л. Р. История Тувы в средние века. — Москва: Изд. Моск. ун-та, 1969. — С. 168. — 211 с.
  7. Проблемы этногенеза и этнической культуры тюрко-монгольских народов: сборник научных трудов. — Элиста: Калмыцкий гос. университет, 2007. — С. 52—54. — 177 с.
  8. Джувейни. Чингисхан. История завоевателя мира / Е. Е. Харитонова. www.vostlit.info. Дата обращения: 15 сентября 2020.
  9. Сборник летописей. Том I. Книга 2. Раздел 2. Часть 2 / Л. А. Хетагуров, А. А. Семенов. www.vostlit.info. Дата обращения: 15 сентября 2020.
  10. Авляев Г. О. Происхождение калмыцкого народа. — 2-е изд., перераб. и исправл. — Элиста: Калмыцкое книжное издательство, 2002. — С. 104. — 325 с. — ISBN 5-7539-0464-5.
  11. Бушаков В. А. Тюркская этноойконимия Крыма. Приложение / Э. Р. Тенишев. — Москва, 1991. — С. 78.
  12. Монголын нууц товчоо. — Bolor sudar khėvlėliĭn gazraas ėrkhlėn khėvlėv, 2003. — С. 85. — 192 с.
  13. Рашид ад-Дин. Судрын чуулган. Нэгдүгээр боть. Нэгдүгээр дэвтэр / Ц. Сүрэнхорлоо, Г. Сүхбаатар, Ж. Болдбаатар. — Улаанбаатар. — С. 89.
  14. Рашид ад-Дин. Судрын чуулган. Нэгдүгээр боть. Нэгдүгээр дэвтэр / Ц. Сүрэнхорлоо, Г. Сүхбаатар, Ж. Болдбаатар. — Улаанбаатар. — С. 92.
  15. Рашид ад-Дин. Судрын чуулган. Нэгдүгээр боть. Нэгдүгээр дэвтэр / Ц. Сүрэнхорлоо, Г. Сүхбаатар, Ж. Болдбаатар. — Улаанбаатар. — С. 46.
  16. Jamiʻuʼt-tawarikh. Compendium of chronicles. A History of the Mongols. Part One / Translated and Annotated by W. M. Thackston. — Harvard university, 1998. — С. 25, 60.
  17. Jamiʻuʼt-tawarikh. Compendium of chronicles. A History of the Mongols. Part One / Translated and Annotated by W. M. Thackston. — Harvard university, 1998. — С. 62.
  18. Ушницкий В. В. Средневековые народы Центральной Азии (вопросы происхождения и этнической истории тюрко-монгольских племен). — Казань: Изд-во «Фэн» АН РТ, 2009. — С. 95. — 116 с. — ISBN 978-5-9690-0112-1.
  19. Бушаков В. А. Тюркская этноойконимия Крыма / Э. Р. Тенишев. — Москва, 1991. — С. 98.
  20. Сокровенное сказание монголов. § 122. Перевод С. А. Козина.
  21. Сокровенное сказание монголов. Великая Яса. — Litres, 2019. — ISBN 978-5-457-76033-2.
  22. Ордынский период. Голоса времени. — Litres, 2020. — ISBN 978-5-04-001165-0.
  23. Igor de Rachewiltz. The Secret History of the Mongols: A Mongolian Epic Chronicle of the Thirteenth Century (англ.). — 2015. — P. 45. — 271 p.
  24. 元朝秘史: チンギス. — 中央公論社, 1963. — С. 54. — 203 с.
  25. Сокровенное сказание монголов. § 129. Перевод С. А. Козина.
  26. Нанзатов Б. З. Расселение и племенной состав «лесных народов» в предчингисовское и чингисовское время (по данным летописей Рашид ад-Дина) // Древние культуры Монголии и Байкальской Сибири. — 2011. — 3—7 мая. С. 441—451.
  27. Ашилова Д. O. Этническая антропология калмыков (соматологическое исследование). — Элиста: Калмыцкое книжное издательство, 1976.
  28. Номинханов Ц.-Д. Об этническом составе донских калмыков // Ученые записки. — Выпуск 7. — Элиста, 1969.
  29. Ушницкий В. В. Этнонимы саха и якут: историография и этногенетические аспекты // Вестник археологии, антропологии и этнографии. — 2013. № 4 (23). С. 94—99. ISSN 1811-7465.
  30. Бутанаев В. Я., Торбостаев К. М. Сагайцы // Происхождение хакасских родов и фамилий. — Абакан, 1995.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.