Нир-хойин

Этноним нир-хойин разбивается на две составляющие: нир и хойин. Нир представляет собой сокращённый вариант монгольского термина «нирун»[1] («хребет»[2], «крестец»[3]), хойин в переводе с монгольского значит «лесной», хойин-иргэн — «лесное племя», «лесной народ»[1].

Монгольская империя в 1207 г.

Нир-хойин — ответвление племени борджигин. Согласно «Сборнику летописей», борджигины принадлежали к числу племён нирун-монголов. Нируны состояли из следующих родов: катакин, салджиут, тайджиут, хартакан, сиджиут, чинос, который называют также нукуз, нуякин, урут, мангут, дурбан, баарин, барулас, хадаркин, джуръят, будат, дуклат, йисут, сукан, кингият, кият, юркин, чаншиут, ясар и борджигин[4].

Нирунами принято называть племена, которые произошли от трёх младших сыновей Алан-Гоа: Букун-Катаки, Букату-Салджи и Бодончара[5][6].

С формированием нирунов и в целом дарлекино-нирунской общности завершилось сложение основы современного монгольского народа, которая в научной литературе более известна как объединение родов и племён Трёхречья (истоков Онона, Керулена и Толы). Данное объединение состояло из родственных между собой этнических групп. Цементирующей их основой был культ предков Бортэ-Чино и Бодончара, который прямо или опосредовано оказывал заметное влияние на формирование общих черт в культуре, быте, языке, мировоззрении населения[7].

Согласно «Сокровенному сказанию монголов», родословная Некун-тайджи восходит к легендарному предку монголов Бортэ-Чино, который переплыл море Тенгис и поселился у берегов реки Онон, на горе Бурхан-Халдун[8]. Под морем Тенгис, согласно ряду источников, подразумевалось озеро Байкал[9].

Родословная Некун-тайджи выглядит следующим образом:

• Борте-Чино, родившийся по изволению Вышнего Неба. Супругой его была Гоа-Марал, потомком их был Бата-Чиган.
• Сын Бата-Чигана — Тамача.
• Сын Тамачи — Хоричар-Мерген.
• Сын Хоричар-Мергана — Аучжам-Бороул.
• Сын Аучжам-Бороула — Сали-Хачау.
• Сын Сали-Хачау — Еке-Нидун.
• Сын Еке-Нидуна — Сим-Сочи.
• Сын Сим-Сочи — Харчу.
• Сын Харчу — Борчжигидай-Мерган — был женат на Монголчжин-гоа.
• Сын Борчжигидай-Мергана — Тороголчжин-Баян — был женат на Борохчин-гоа.
• Сыновья Тороголчжина: Дува-Сохор и Добун-Мерган.
• Добун-Мерган женился на Алан-гоа, дочери Хори-Туматского Хорилартай-Мергана. Матерью Алан-гоа была Баргучжин-гоа, дочь правителя баргутов Бархудай-Мергана.
• Войдя в дом к Добун-Мергану, Алан-гоа родила двух сыновей. То были Бугунотай и Бельгунотай.
• После смерти Добун-Мергана, Алан-гоа, будучи безмужней, родила трех сыновей. То были: Бугу-Хадаги, Бухату-Салчжи и Бодончар-простак. По легенде, Алан-гоа забеременела от луча света. Согласно другой версии, их настоящим отцом был Маалих, Баяудаец[8].
• Бодончар стал родоначальником поколения Борчжигин.
• Потомок Бодончара, который родился от первой, старшей жены, носил имя Барин-Ширату-Хабичи.
• Сын Хабичи-Баатура был Менен-Тудун.
• У Менен-Тудуна было семеро сыновей: Хачи-Кулюк, Хачин, Хачиу, Хачула, Хачиун, Харандай и Начин-Баатур.
• Сын Хачи-Кулюка, Хайду, по матери происходил от Намолуны.
• У Хайду было три сына: Байшингор-Докшин, Чарахай-Линху и Чаочжин-Ортегай.
• Сын Байшингор-Докшина — Тумбинай-Сечен.
• У Тумбинай-Сечена было два сына: Хабул-хаган и Сим-Сечуле.
• У Хабул-хагана было семеро сыновей, а именно: самый старший — Окин-Бархаг, далее Бартан-Баатур, Хутухту-Мунгур, Хутула-хаган, Хулан, Хадаан и самый младший — Тодоен-отчигин.
• У Бартан-Баатура было четверо сыновей: Мангету-Киян, Некун-тайчжи, Есугай-Баатур, Даритай-отчигин[8]. Их мать Сунигул-фуджин была родом из племени баргутов[1].
• У Некун-тайджи было много сыновей. Старшим из них был Хучар. В «Сборнике летописей» упоминается один из внуков Некун-тайджи Букун-Джаукат[1].