Кушаны

Кушанский принц, Дальверзин-тепе, I в. н. э., Узбекистан, Музей истории народов Узбекистана

Кушаны традиционно отождествляются с юэчжи[12], тохарами[13] и эфталитами[14]. Некоторые авторы не различают кушанов и эфталитов и воспринимают эти два термина, как синонимы[15]. Юэчжи и тохары признаются ираноязычными народами.[16] Многие ученые считают, что юэчжи были народом индоевропейского происхождения[17][18]. Часто предполагается тохарское[19][20][21][22] происхождение юэчжи или же иранское, в частности сакское[23] происхождение, которое имеет некоторую поддержку среди ученых. Другие предполагают, что юэчжи изначально могли быть кочевым иранским народом, которые были частично ассимилированы оседлыми тохарцами и таким образом, содержав как иранские, так и тохарские элементы.[24]

Другие гипотезы

Рядом автором предложена тюрко-монгольская версия происхождения эфталитов[25][26][27], отождествляемых с кушанами[14]. Существует версия гуннского происхождения[28], согласно которой часть гуннов приняла наименование «кушан»[29]. Как полагает Ш. Бира, кушаны принадлежали к монгольскому клану, и их историю можно рассматривать как часть ранней истории монголов[30]. В «Белой истории», хронике второй половины XIII в., о Кушанском царстве говорится как о Кушанской Монголии[31][32][33][34], а о собственно кушанах — как о кушанских монголах[35][36]. По мнению Д. Неру, кушаны были монголами или состояли с ними в союзе[37]. Некоторые историки считают, что в расовом отношении кушаны были монгольского происхождения[38]. По одной из версий, родиной кушанов была территория Монголии[39][40].

Кушанское царство в период правления Канишки

Вначале Кушанское царство занимало области Бактрии в Средней Азии. Судя по китайским источникам, в Бактрию во II в. до н. э. с востока вторглись племена юэчжей, которые образовали пять владений. Затем верх одержало объединение Кушан (в китайских хрониках — Гюйшуань). Античные авторы также сохранили рассказ о племенах, которые пришли с востока и завоевали Бактрию. При этом ряд исследователей подвергает сомнению связь кушан с юэчжами[41].

Страбон упоминал о том, что эти племена отняли Бактрию у греков. К моменту прихода кушанских племен Бактрия была развитой страной с прочными традициями государственности и культуры. Население говорило на бактрийском языке, принадлежавшем к группе иранских языков, и имело письменность, возникшую на основе греческой. Кушаны восприняли эти традиции оседлого населения Бактрии, хотя большую роль в складывании кушанской культуры продолжали играть традиции кочевых племён[41].

Наибольшего могущества Кушанская империя достигла при Канишке — одном из самых известных правителей древней Индии. За исключением монет и небольшого числа эпиграфических документов, от периода Канишки не сохранилось датированных и синхронных источников, хотя о Канишке и его деятельности рассказывается во многих поздних буддийских легендах и сказаниях. При Канишке власть кушан распространилась на области Бихара, на территории Центральной Индии вплоть до Нарбады[42].

Многие китайские и индийские источники рисуют Канишку верным последователем буддизма и с его именем связывают созыв буддийского собора в Кашмире (так называемый IV буддийский собор)[42].

После падения Кушанской империи наступил длительный период политической раздробленности, продолжавшийся до начала IV в. н. э.; затем стала складываться новая мощная империя — Гуптская[43].

• Кушанское царство