Канжыгалы

Канжыгалы (каз. Қанжығалы) — крупный род, входящий в казахское племя Аргын Среднего жуза.

Канжыгалы
Современное самоназвание Қанжығалы
Численность и ареал
Всего: около 100000

Казахстан: нет данных
Россия: нет данных

Узбекистан: нет данных

 Туркмения: нет данных
Описание
Вымер нет
Археологическая культура none
Язык казахский
Входит в аргыныСредний жуз
Этнические группы none
Происхождение тюркское

История

Происхождение канжыгалы

Родоначальником рода является уроженец Ургенча — Канжыгалы Толыбай батыр, служивший по легенде конюшим у туркменского шаха Кёроглы в столице гос-ва — городе Мерве, где заслужил славу большого знатока коней. Однажды, возвращаясь после успешного военного похода на Кандагар, туркменский шах в шутку надел свой головной убор с султаном на голову Толыбай батыра, после чего все стали называть его Канжыгалы (қан — хан, жыға — султан, -лы — с). От брака Толыбай батыра с туркменкой родились двое сыновей — Раушанбек и Шиишбек (назван в честь пророка Шиса или Сифа). Раушанбек остался разводить ахалтекинцев в Репетеке, а Шиишбек (Ишпекбай) вернулся на Родину и стал родоначальником казахской ветви рода канжыгалы, которая была включена в казахское племя Аргын Среднего жуза. От Раушанбека вероятно происходит род канжыгалы, относящийся к каракалпакскому и туркменскому племени Кыпчак, также проживающие в Кызылординской области и Туркестане представители рода канжыгалы относят себя к племени Кыпчак.[1][2]

Канжыгалы, согласно шежире, происходят от общего предка аргынов Кодан-тайши[3].

Как полагают М. К. Жабагин и Ж. М. Сабитов, генетическая близость аргынов к народам Иранского нагорья указывает на значительный общий компонент («субстрат»), который мог быть привнесён в генофонд прото-аргынов миграцией с юго-запада от ираноязычных народов или их потомков. Сходство генофондов аргынов с казахами Алтая и монголами говорит о более позднем генетическом компоненте («суперстрате»), привнесённом в генофонд аргынов миграциями тюркоязычных и монголоязычных народов[3].

При этом по мнению ряда других авторов, первоначальное ядро аргынов восходило к монгольским племенам[4][5]. М. Т. Тынышпаев полагал, что аргыны восходят к нирун-монгольскому племени арикан[4]. Ч. Ч. Валиханов включал аргынов в число монгольских народов Джагатайской орды[6]. Согласно другой версии, аргыны являются потомками Аргун-ага, ойратского наместника, служившего в Ильханате Хулагу[3]. Согласно К. Этвуду, аргыны (аргуны) происходят от завоёванных степных народов Монгольского плато, подчинённых монголами и приведённых на запад монгольским завоеванием[7]. По его мнению, аргыны (аргуны) представляли собой онгутский клан[8].

Род Канджигали узбекского племени Кунграт

По данным Заки Валиди Тогана узбеки-кунграты Мавераннахра в начале XX века делились на пять крупных подразделений: канджигали, уюнли, куштамгали, октамгали и кир аймоги. Канджигали в свою очередь делились на 14 родов рода: урис, коракурсок, чуллик, куён, кулдовли, милтек, кур туги, гала, тупкора, корабуз, нугой, билгалик, дусталик. (Заки Валидий, Узбек уруглари. // Узбегим. «Ватан серияси». Т., 1992, 111-112-бетлар).

Расселение рода Канжыгалы племени Аргын

Оригинал: Сол жылдары Қанжығалы руы Қараөткел мен Керекудің түйіскен тұсындағы Ерейментау, Қоржынкөл, Ақкөл, Қоянды-Қойтас, Шақша деген жерлерді жайлайтын-ды.

Перевод: В те годы род Канжыгалы летовал в местах под названием Ерейментау, Коржынколь, Акколь, Коянды-Койтас, Шакша, где сближаются Караоткель и Кереку. [9]

Род Канжыгалы живет в Ерейментауском и Атбасарском районах Акмолинской области, также распространен в Сарыкольском районе Костанайской области и на юго-востоке Северо-Казахстанской области. Ерейментауский район считается родиной рода Канжыгалы. По преданию, земли Сарыколя и на западном берегу Ишима были дарованы роду Канжыгалы за воинскую храбрость в войне против джунгар.

Въ концѣ XVIII вѣка произошла изъ-за пастбища между родами Кулболды и Канжыгалы, лѣтовавшими на Ерейменскихъ горахъ, стычка, въ которой было убито 4 человѣка изъ рода Канжыгалы. Знаменитый киргизскій бій изъ рода Айдаболъ Шонгъ присудилъ Ерейменскія горы Канжыгалинскому роду въ видѣ куна за убитыхъ. Съ этого времени родъ Канжыгалы сталъ строить зимовки въ Ерейменскихъ горахъ.[10]

Представители рода Канжыгалы племени Аргын

  • Богенбай батыр — национальный герой Казахстана, великий казахский полководец, главнокомандующий армиями трех казахских жузов.
  • Бии Абыз и Шомак (бий — в переводе с каз. «судья») — выделялись среди своих современников справедливостью, знанием степных канонов, норм мусульманского права и огромным богатством . Исторически доказано, что в 1734 г. в Баянауле на берегу озера Сабындыколь, знаменитый Абылай был провозглашен ханом трех жузов. На это мероприятие бии Абыз и Шомак пригоняли по 30 своих самых упитанных кобыл в день!(Церемония поднятия на белой кошме хана, сопровождалось игрищами: байгой, айтысами, борьбой и т. д., длившиеся неделями с участием тысяч людей!)За что в дар от Абылай-хана получили право кочевья в Прииртышье, так какродные кочевья в Ерементау были ограниченны родовыми границами.
  • Бокты бай — сын бия Шомака (бий — в переводе с каз. «судья») также пользовался большим авторитетом среди своих сородичей. Обладатель 12-тысячного табуна лошадей, он являлся олицетворением и гарантом благополучия всех сородичей. Имел 40 детей от 12 жен.
  • Умбетей жырау — казахский жырау.
  • Бапан би Тураналыулы — известный бий Казахской степи, внук Богенбай батыра.
  • Саккулак би (Сабден) Бапанулы (1800—1888) — известный бий Среднего жуза, философ, прозванный «Демосфеном Степи», правнук Богенбай батыра.
  • Олжабай Нуралыулы (1881—1935) — поэт, управитель Коржункольской волости, внук Саккулак бия.
  • Кажыгул Жанибекулы — аксакал рода Канжыгалы, участвовавший в Курултае 1738 года о принятии решения о присоединении к России.
  • Байболат Кулжумырулы — аксакал рода Канжыгалы, участвовавший в Курултае 1738 года о принятии решения о присоединении к России.
  • Шанки би Мендекеулы (1811—1900) — красноречивый оратор ХІХ века, участвовавший в разрешении споров Среднего жуза. Был лично знаком с видными биями — Балгожой, Ханкожой, Зилкарой, Саккулаком, Аккошкаром, Ерденом. Вошел в книгу «Қазақтың 100 би-шешені».
  • Тлеке би Бабасулы (нач. XIX в.—1859) — бий, общественный и государственный и государственный деятель. Потомок Туяк би и Жанибек батыра.
  • Каракула батыр, похоронен вместе со своим войском на границе СКО и Костанайской областях, потомки проживают в Карасу (Костанайская область)
  • Мендеке батыр, сын Байжигита (1790 г.).
  • Асаубай би, сын Жадигера (1813—1885).
  • Алибек батыр, сын Кудайберди (конец XVII в.). Похоронен в Туркестане и занесен в список мемориальной доски, установленной на Мавзолее Ахмета Яссауи.
  • Айтпай батыр, сын Аткелтира. Один из видных батыров Абылай хана. Похоронен в Туркестане.
  • Коскельды Досан акын (XIX в.).
  • Естай Беркимбайулы — народный певец, акын, композитор, заслуженный деятель искусств КазССР (1939). Один из первых членов Союза композиторов Казахстана (1939).
  • Талгат Бегельдинов (1922—2014) — советский лётчик-штурмовик, дважды Герой Советского Союза, генерал-майор авиации Казахстана.
  • Даниал Ахметов — государственный деятель Республики Казахстан, премьер-министр (2003—2007), министр обороны (2007—2009). Аким Восточно-Казахстанской области (с 2014 года).
  • Аскар Мамин — Председатель правления АО «НК „Қазақстан темір жолы“» (с 2008), занимал должности акима города Астаны (2006—2008), а также министра транспорта и коммуникаций Республики Казахстан (2005—2006). Первый Заместитель Премьер-министра Республики Казахстан (2016—2019). Премьер-министр Республики Казахстан (с 25 февраля 2019 года).

Канжыгалы в искусстве

  • Имя Раушанбека упоминается в казахской версии огузского эпоса Кёроглы.[11]
  • К роду канджигали относится легендарный узбекский батыр Алпамыш.[12]
  • Родовые кочевья рода Канжыгалы упоминаются в романе «Отчаяние» исторической трилогии «Кочевники» (1973) Ильяса Есенберлина.

Места, связанные с Канжыгалы

Примечания

  1. Алма КУЛНИЯЗ. Краеведение: Қанжығалы. Городская газета «Голос Экибастуза». Дата обращения: 6 апреля 2013. Архивировано 19 апреля 2013 года.
  2. Серик АБДЫГАПАРОВ. Из истории казахов в разрезе истории кыпшаков. Қазақ үні Республикалық қоғамдық-саяси апталық газеті (16 сентября 2009). Дата обращения: 6 апреля 2013. Архивировано 19 апреля 2013 года.
  3. Жабагин М. К., Сабитов Ж. М. и другие. Генезис крупнейшей родоплеменной группы казахов — аргынов — в контексте популяционной генетики // Вестник Московского университета. Серия 23. Антропология. — 2016. № 4. С. 59—68.
  4. М. Тынышпаев. История, этнография и археология казахского народа. — ЭКО, 2006. — 328 с.
  5. Бартольд В. В. Сочинения. т. 2. часть 1. М., 1963, С. 592.
  6. Востров В. В., Муканов М. С. Родоплеменной состав и расселение казахов (конец XIX — начало XX в.). — Алма-Ата: Наука, 1968. — С. 68. — 255 с.
  7. Atwood, Cristopher P. Encyclopedia of Mongolia and the Mongol Empire — New York: Facts on File, 2004 — P. 294.
  8. Atwood, Cristopher P. Encyclopedia of Mongolia and the Mongol Empire — New York: Facts on File, 2004 — P. 425.
  9. Ілияс Есенберлин. Көшпенділер [Текст: Тарихи трилогия. 2 кітап. 130-бет.] (недоступная ссылка). Алматы "Жазушы" (1976). Дата обращения: 16 апреля 2013. Архивировано 30 декабря 2013 года.
  10. Матеріалы къ картѣ Павлодарскаго уѣзда. М. З. и Г. И. Департаментъ Государственныхъ Земельныхъ Имуществъ (1908). Дата обращения: 16 апреля 2013. Архивировано 19 апреля 2013 года.
  11. САХИТЖАНОВА ЗАДА ОМАРҒАЗЫҚЫЗЫ. [http://litart.academset.kz/files/Sajithanova.htm «Көрұғлы» жырының еларалық нұсқалары: генезисі мен типологиясы]. Институт литературы и искусства имени М.О. Ауэзова Министерства образования и науки Республики Казахстан. Дата обращения: 6 апреля 2013. Архивировано 19 апреля 2013 года.
  12. Юлдаш Фазил. Алпамыш (узбекский народный эпос). Государственное издательство художественной литературы (1949). Дата обращения: 28 ноября 2016. Архивировано 19 апреля 2013 года.

Литература

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.