Жагалбайлы
Жагалбайлы (каз. жағалбайлы) — казахский род, являющийся одним из семи подразделений племени Жетыру в составе Младшего жуза.
Жагалбайлы | |
---|---|
каз. Жағалбайлы | |
| |
Тип | Историческая группа племён |
Этноиерархия | |
Раса | Южносибирская раса |
Группа народов | Младший жуз, Жетыру |
Общие данные | |
Язык | Казахский |
Религия | Ислам суннитского толка |
В составе | Казахское ханство, Ногайское ханство |
Включают | Болис, Ман-Ата (Манатау), Ормантай, Кутпанай, Сиракты, Балкожа, Бозбет, Аккожа, Бескорек, Болды, Караша, Бодес, Есиркожа, Ширек |
Современное расселение | |
Западно-Казахстанская, Актюбинская, Костанайская области, юг Оренбургской и Челябинской области России | |
Историческое расселение | |
Степи между Аральским морем и Уральскими горами |
Компактно проживают в северных районах Актюбинской, юго-западных районах Костанайской, северо-восточных районах Западно-Казахстанской областей Казахстана и смежных районах Оренбургской и Челябинской областей России.
Жагалбайлы является вторым многочисленным племенем после табынцев в Жетыру. К началу двадцатого века оно насчитывало около 70 тысяч человек. Некогда жагалбайлинцы кочевали на огромном расстоянии — от Чёрного до Аральского морей, доходя до берегов Эмбы и Жайык. В этническом плане, возможно, близки башкирам — бурзянам.
Происхождение
Жагалбайлы, по одной из версий, потомки древнего народа бурджанов (см. "Бурджаны в истории Евразии"). Предки бурджан — тюрки Центральной Азии, мигрировавшие в первой половине первого тысячелетия нашей эры в низовье Сырдарьи и в Приаралье. На формирование этнического облика бурзян оказало влияние пребывание их в иранской, угорской и тюрко-печенежской среде Приаралья, а позже — в болгарской среде Приазовья. Под собственным именем «бурджаны» упоминаются на территории от Прикаспия до Византии с конца первого тысячелетия нашей эры до XIV века.
Древними родами в составе племени бурзян были мунаш и ягалбай. Киргизская родо-племенная этнонимия сохранила оба названия, причем в близком к башкирским бурзянам сочетании: род жагалмай входит в подразделение мунгуш (Абрамзон, 1971, стр. 284), жагалтай — каракалпаков (Жданко, 1950, стр. 36), жагалбайлы — казахов (Востров, 1962, стр. 80). Добавим к этому точное совпадение тамг, и сходное их развитие у башкирских бурзян (рода мунаш), казахского рода жагалбай и киргизского жагалмай. Также на этот факт указывает казахский писатель исторических романов Ильяс Есенберлин в трилогии «Кочевники», отмечая одни корни с некоторыми башкирскими родами.
Центром, откуда этноним ягалбай (жагалбай, жагалмай, жагалтай) распространился и попал в среду башкир, казахов, киргизов, каракалпаков, были, очевидно, приаральские степи. Об этом свидетельствуют не только события из истории бурджанов, но и предания казахских жагалбайлинцев о том, что их род «некогда жил где-то на юге Аральского моря». Сообщивший это предание исследователь этнографии казахов Востров Вениамин Васильевич пишет, что некогда могущественные «жагалбайлы» «подверглись когда-то разгрому и были рассеяны на огромной площади». Дело лишь в том, что предки «жагалбайлинцев» назывались бурджанами. Есть версия от Жага (Ялы)бойлы — живущие вдоль берега.
Существует такое предание: когда распалась Золотая Орда, из ногайских земель два известных батыра Жагал и Байлы со своими подданными переселились на реку Жайык. И является одним из семи родов, объединившиеся в одно племя Жетыру, то есть «осколками» (частями) крупных родов, по каким-то историческим обстоятельствам покинувшие свои родные места и влившиеся в состав Младшего жуза. И со временем их потомки назвали себя именами двух предводителей — Жагал-Байлы[1].
Тамга и Уран
Род Жагалбайлы с тамгой, имеющей варианты «Т», жагалбайлинцы называют ее «Айбалта», смысл названия рода обозначает как «сокол кобчик». Слово «Жагалмай» с глубокой древности было известно многим тюркоязычным народам.[2]
Абрамзон Саул Менделевич передает, что эта тамга является «древней» и «во многих вариантах представляет собой изображение летящей птицы». Указанным тамгам нетрудно найти аналогии среди тамговых знаков, извлеченных из китайского сочинения VIII—X вв. «Танхуняо»: они принадлежали древнетюркским племенам чиг, упомянутым в орхонских памятниках.
Широкая распространенность тамги типа жагалбай среди тюркских народов, а также другие приведенные выше факты являются дополнительной аргументацией древнетюркского и центральноазиатского происхождения основных её носителей, в частности башкирских бурзян.
- Уран (родовой клич) — Ман-Ата
- Тамга (родовой знак) — Айбалта, Шеккиш
Подразделение
Состоит из 14 родов: Болис, Ман-Ата (Манатау), Ормантай, Кутпанай, Сиракты, Балкожа, Бозбет (от Ыдырыса), Аккожа, Бескорек (от Курыш), Булды, Караша, Бодес, Есиркожа, Ширик,[3]
Согласно родословной от Жагалбайлы родилось два сына: Мырза и Лез.
Мырза, от него:
- Билис,
- Ман-Ата (Манатау)
- Балкожа,
- Сиракты,
- Кутпанай,
- Ормантай,
- Ыдырыс
Лез, от него:
- Курыш
- Булды
- Беккожа
- Аккожа,
- Караша,
- Есиркожа.
- Бодес
Анализ Y-DNA
По последним данным казахского ДНК-проекта из числа прошедших тестирование, выявлены гаплотипы 4 представителей рода Жагалбайлы:[4]
- Аккожа являются носителями гаплогруппы N1c
- Бозбет являются носителями гаплогруппы R1b и G1
- Ормантай являются носителями гаплогруппы C2
- Бескурек являются носителями (Y-ДНК) гаплогруппы С2 М48
Легенды
Одним из главных героев казахской поэмы Кыз Жибек, является Толеген из рода Жагалбайлы. История любви храброго воина Толегена и красавицы Жибек заканчивается трагически из-за межплеменных распрей. Толеген, боровшийся за руку и сердце Жибек, был предательски убит Бекежаном (батыр, соперник из рода Жибек). Жибек через 9 лет вышла замуж за младшего брата Толегена Сансызбая
Исторические деятели
- Шеген би (конец XVI века — начале XVII века) — бий от Младшего жуза при Тауке хане до Айтеке бия. Настоящее имя Шербуга, является выходцем из рода Жагалбайлы. Шеген би с честью находил решения различных вопросов. В частности, определение границ пастбищ, зимовий и мест водопоя скота, а также территорий, отведенные каждому роду, племени. Является предком для родов Балкожа, Аккожа.
- Ман-Ата батыр — настоящее имя ШирМухамед, который стал применять это имя «Ман-Ата» как уран для объединения родов Жагалбай. Шир Мухамед под уран «Ман-Ата» — собрал 12 родов, которые стали называть позже самого Шир Мухамеда Батыром-Ман-Ата, его потомков родом Ман-Ата. Курмангазы одно из своих произведений посвятил батыру Ман-Ата, действительно крупному военному деятелю рода Жагалбайлы в 15-16 вв. Могила Батыра Ман-Ата находится в Западно-Казакстанской области в районе слияния рек Шынгирлау и Жаик, которая называется Борибастау. Женщины у казахов не имеют права называть прямыми именами мужчин старше своего мужа, называют ласкательными именами, или другими, только не прямым именем, так произошло и с именем «Ман-Ата». Поэтому даже сами мужчины из великого рода Ман-Ата считают себя Манатау или же Малатау. Можно простить их, всё-таки воспитание с детства вели мамы, бабушки.
- Тотай батыр — батыр, подрода Аккожа, рода Жагалбайлы. Потомок Шеген-Бия в четвертом поколении. В течение десятилетий участвовал в защите казахской границы протяженностью около 2000 километров вдоль рек Илек и Жайык. Вместе с Естекбай батыром приняли сражения на реке Баузда приблизительно в 1725 году.
- Естекбай батыр (1650—1725) — батыр, подрода Ормантай, рода Жагалбайлы, объединив роды Младшего жуза, вместе с Тотай батыром приняли сражения на реке Баузда приблизительно в 1725 году. Под его началом объединились войны Младшего и Среднего жуза, чтобы прекратить разорительные набеги калмыков и джунгар. Могила великого Естекбая батыра находится на вершине холма, около реки Баузда, недалеко от села Чапаевки, в Новоорском районе, Оренбургской области. 19 августа 2014 года установлен памятный знак народному герою и указатель к его могиле, чтобы каждый желающий мог почтить память великого батыра.[5]
- Байсары-Батыр, также является одним из потомков Ман-Ата батыра
- Тайлак батыр — командующий войсками Младшего жуза в освободительной войне от Джунгарской агрессии в период правления Абулхаир хана. Являлся одним из прославленных потомков Ман-Ата батыра, о его подвигах и участии в войне с джунгарами написано очень много.
- Сарке-батыр (1690—1770) — батыр, подрода Болис, рода Жагалбайлы. Настоящее имя Сарке Мендибекулы, военный деятель Младшего Жуза начала 18 в. Принимал участие в войне казахов Младшего Жуза с калмыками и джунгарами. Упоминается в грамоте о присоединении казахов Среднего и Младшего Жуза к Российской Империи, где стоят подписи Абулхаир хана, султана Ералы, а также аксакалов и батыров 56 казахских родов Среднего и Младшего Жуза. От Жагалбайлы подпись поставлена Сарке-батыром.
- Кумпей батыр из рода Жагалбайлы подрод Ман-Ата.
- Мынжасар батыр — батыр из рода Жагалбайлы. Жил в первой половине XIX века. Являлся одним из активных батыров Кенесары.
- Дербисали Беркимбаев (1837—1913) — казахский общественный деятель, чиновник по особым поручениям его императорского величества из рода Жагалбайлы подрод Ман-Ата. Беркимбаев в период 1864—1913 гг. награждался 5 орденами, 2 золотыми и 3 серебряными медалями, 2 новыми медалями, 25 раз именными особо дорогими ценными подарками. Вдобавок к этому Дербисали Беркимбаеву в 1876 году было присвоено звание «Почетный дворянин Российской империи». По этому случаю все его потомки могли удостоиться звания «потомственный дворянин».[6][7] 13 октября 2006 года в Оренбургской области в селе Крыловка, Дербисали Беркимбаеву был торжественно открыт мавзолей.[8]
Современники
- Калдаяков, Шамши — известный композитор, автор современного гимна Казахстана.
- Роза Багланова — советская, казахская оперная и эстрадная певица.
- Камалов, Сагыр — писатель, драматург, автор либретто оперы «Ер Таргын».
- Шайкенов, Нагашбай Амангалеевич — ученый-юрист, министр юстиции РК, соавтор первой Конституции РК. Подрод Аккожа.
- Абилев, Дихан — известный казахский писатель, поэт, журналист.
- Акбауов Узарак — Герой Советского Союза (1943), командир взвода 7-й роты 241-го гвардейского стрелкового полка 75-й гвардейской стрелковой дивизии 30-го стрелкового корпуса 60-й армии Центрального фронта, гвардии капитан.
- Шушаев, Бахтубай — полный кавалер ордена Славы. Защищал Ленинград, освобождал Прибалтику, Польшу, с тяжелыми боями дошел до Берлина. Начинал войну рядовым стрелком, потом около двух лет был пулеметчиком и закончил свой боевой путь командиром отделения разведки. Был четырежды ранен
- Ищанов Истай — Герой Советского Союза (17 октября 1943), наводчик орудия 206-го гвардейского лёгкого артиллерийского полка (3-я гвардейская легкая артиллерийская бригада, 1-я гвардейская артиллерийская дивизия, 60-я армия, Воронежский фронт), гвардии младший сержант.
- Жуматаев, Шакир Бактыбаевич — фронтовик, участвовал в форсировании Днестра, Вислы и Одера. Был трижды ранен, но всегда возвращался в строй в свою часть. К весне 1945 года награждён тремя медалями «За отвагу». В бою спас командира полка, награждён орденом Красного Знамени. Герой Социалистического Труда (1971).
- Кувамбаев Залим Нагашваевич - чемпион мира по пауэрлифтингу; 6-ти кратный чемпион Азии; Член Ассоциации Зелёная планета; заслуженный мастер спорта РК.
- Шайкенова Айсулу Амангалеевна — Экс-Судья Верховного Суда Республики Казахстан.
- Жалгас Жумагулов — чемпион Fight Nights Global, боец UFC.
- Толегенов Мендагали Толегенович - боец 312 стрелковой дивизии.из подрода Біліс
- Утегенов Жандос Амангелдыулы - один из редакторов сайта Тумалас.из подрода Біліс. Создатель генеалогической ветви племени Асан подрода Біліс
См. также
Примечания
- Шежире. Жузы. Казахские ханства . www.kazportal.kz. Дата обращения: 27 декабря 2018.
- о тамгах . kan1y.narod.ru. Дата обращения: 27 декабря 2018.
- Жетыру . kan1y.narod.ru. Дата обращения: 27 декабря 2018.
- Zhaxylyk M. Sabitov. Сабитов Ж.М. Казахская популяция с точки зрения исследований полиморфизма Y-хромосомы. Приложение 1.//Труды евразийского общества генетической генеалогии: Генетическая история народов Евразии. Сборник статей. 2015. Москва. Издательские решения. 2016. С. 205-246. (англ.).
- Никто не забыт, ничто не забыто / Новости / Новоорский район . mo-no.orb.ru. Дата обращения: 14 января 2019.
- Казахстанская правда — Имя его сохранили века Архивная копия от 24 февраля 2014 на Wayback Machine
- Исторические личности на земле Домбаровского района | Домбаровка
- INFORM.KZ. Уроки Дербисали Беркимбаева: Его имя было вычеркнуто из официальной истории, но не стерлось в памяти людской . www.inform.kz. Дата обращения: 12 февраля 2019.
Литература
- Булатов А. Б. Восточные средневековые авторы о башкирах // Археология и этнография Башкирии. — Уфа, 1971. — Т. 4.
- Киекбаев Дж. Г. Вопросы башкирской топонимики.
- Крафт И. И. Сборник узаконений о киргизах степных областей. — Оренбург, 1898.
- Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. — М.: Наука, 1974.
- Левшин А. И. Описание киргиз-казачьих или киргиз-кайсацких гор и степей. — Алматы: Санат, 1996.
- Нурумбаев А. А. Заметки о родоплеменных названиях Младшего жуза казахов или краткий словарь этнонимов казахов-алшынов. — Ашхабад, 2006.
- Усенбаев Т. Алшын шежіресi. — Кызылорда: Тумар, 2003.