Аорсы
Аорсы — ираноязычные[1][2][3] племена, обитавшие до н. э. в низовьях Волги[4], являлись одним из кочевых восточных сарматских племён, занимавшее территории от Южного Урала до Нижнего Поволжья и Азовского моря[5].
Этноним
Этноним аорсов связан с авестийским auruša- и осетинским ūrs или ors, что означает «белый». Имена Арсия и Арса, упомянутые Аль-Масуди и Аль-Гарнати в 10-12 веках нашей эры, также могут быть связаны между собой.[6]
Происхождение аорсов
Аорсы были родственны сако-массагетским племенам по языку и происхождению, ещё начиная с эпохи бронзы[7]. Родство савромато-сармат Поволжско-Уральских и саков-массагетов Среднеазиатских областей второй половины I тыс. до н. э. установлено в частности и археологическими материалами[8][9]. В прохоровской археологической культуре Приуралья — Поволжья, принадлежавшей аорсам, К. Ф. Смирнов отмечал сако-массагетские среднеазиатские элементы[10], сакский этнический компонент в составе аорсов подтверждают и последующие исследователи[5]. Какая-то часть аорсов входила в массагетскую конфедерацию[11][12]. Терминологически племенному имени аорсов могут быть указаны параллели также и на среднеазиатской почве в упоминаемых Плинием арсах в нынешнем Гиляне; арсийской называет Птолемей местность в Гиркании.[13] Плиний на северной стороне тавра пологает аорсов, которых греки называли кадусиями.[14]
Археология
C аорсами возможно связано население прохоровской археологической культуры (IV в. до н. э.) в степях Южного Приуралья. По мнению К. Ф. Смирнова, ведущую роль в сложении аорского союза племён сыграли наиболее богатые и могущественные роды бассейна р. Илек (левый приток р. Урал), уже в V в. до н. э. для погребения умерших сородичей использовавшие столь характерные формы могил — катакомбу и подбой, напоминавшие подземные склепы — камеры. В этом древнем кочевом населении К. Ф. Смирнов не без основания указывает протоаорсов, а для более позднего времени — верхних аорсов Страбона[10][15]. Несколько позже, в своей посмертной монографии К. Ф. Смирнов пишет: «Там зарождаются уже в савроматское время главные формы погребальных сооружений и общего погребального обряда сарматов — подбойные и катакомбные могилы и могилы с „заплечиками“; уже довольно широко распространяется южная ориентировка погребённых; впервые возникает тенденция к диагональному расположению покойников» и т. д.[16]
История аорсов
Древние авторы сближали их аорсов с другим сарматским племенем — сираками. Впервые они упомянуты в «Географии» Страбоном. Аорсы долгое время были наиболее влиятельным племенем среди восточных сарматов. Страбон свидетельствует, что аорсы и сираки «простираются на юг до Кавказских гор; они частью кочевники, частью живут в шатрах и занимаются земледелием». Далее Страбон дополняет эти скудные сведения:
Эти аорсы и сираки являются, видимо, изгнанниками племен, живущих выше, а аорсы обитают севернее сираков. Абеак, царь сираков, выставил 20 000 всадников, Спадин же, царь аорсов, даже 200 000; однако верхние аорсы выставили ещё больше, так как они занимают более обширную область, владея почти что большей частью побережья Каспийского моря. Поэтому они вели караванную торговлю на верблюдах индийскими и вавилонскими товарами, получая их в обмен от армян и индийцев; вследствие своего благосостояния они носили золотые украшения. Аорсы, впрочем, живут по течению Танаиса, а сираки — по течению Ахардея…
По Страбону, на рубеже нашей эры аорсы делились на верхних, и нижних. Верхние аорсы, жившие в междуречье Волги и Дона, Северном Прикаспии и Южном Приуралье, ведшие караванную торговлю, были богаче и многочисленнее.
Нижние аорсы, следует полагать[почему?], размещались южнее верхних и занимали большую часть равнинного Предкавказья восточнее сираков, включая Ставропольскую возвышенность, Северо-Восточный Кавказ и достигали предгорий Кавказского хребта. Если земли верхних аорсов в значительной части представляли сухие аридные степи, то земли нижних аорсов были благоприятнее и в изобилии давали корм для скота.
Китайский посол Чжан Цянь, посетивший Канцзюй (Кангарию), приводил сведенья о стране Яньцай (奄蔡) в 2000 ли на северо-запад от Канцзюя. Яньцай часто отождествляется с аорсами[17]. По обычаям сходны с Канцзюем, могут выставить 100 с лишним тысяч конных лучников. Живут у моря с низкими берегами — Бэйхай (北海, Северное море), вероятно Каспийское море.
Позднее главенствующее положение в землях аорсов заняло другое сарматское племя, вероятно родственное аорсам, — аланы, которые, по словам автора IV века Аммиана Марцеллина, «мало-помалу постоянными победами изнурили соседние народы и распространили на них своё имя».
К середине III века н. э. упоминания об аорсах полностью исчезают в летописях, а их владения в римских и китайских источниках обозначаются как «Алания».
Некоторые исследователи склонны связывать наёмную гвардию хазарских царей — Ал-ларисия, с аорсами, представители которых к IX веку были вынуждены переселиться в пределы Хазарского каганата по причине разразившейся на их родине войны и эпидемии.
Известные цари аорсов
- Спадин — середина I века до н. э.
- Эвнон — 2-я четверть I века.
- Умабий — упомянут в надписи под 62 г.
Предположительно цари аорсов:
Примечания
- Roman Salʹmanovich Dzhendubaev. Общественные отношения на Западном Кавказе: зарождение и развитие. — Izdat. Rostovskogo Univ. [Издат. Ростовского Унив.], 1993. — 280 с. — ISBN 978-5-7507-0742-3.
- А. Д. Горский. Материалы по истории СССР: для семинарских и практических занятий. — Высшая школа, 1985. — 312 с.
- Салават Абдрахманович Галлямов. Башкордская философия: эстетика. — Китап, 2007. — 352 с. — ISBN 978-5-295-04271-3.
- Михаил Борисович Смолин, Аполлон Григорьевич Кузьмин. Тайны русской империи. — Вече, 2003. — 442 с. — ISBN 978-5-9533-0032-2.
- Кузнецов В. А. Племя аорсов и область Яньцай
- Agustí Alemany. Sources on the Alans: A Critical Compilation. — BRILL, 2000. — С. 9. — 496 с. — ISBN 978-90-04-11442-5.
- Смирнов К. Ф. Савроматы. Ранняя история и культура сарматов. М., 1964, С.191.
- Толстов С. П. Древний Хорезм. М., 1948, С.220.
- Вишневская О. А., Итина М. А. Ранние саки Приаралья. В кн:: Проблемы скифской археологии. М., 1971, С.207-208.
- Смирнов К. Ф. Савроматы. Ранняя история и культура сарматов. М., 1964, С.286.
- Толстов С. П. Древний Хорезм. М., 1948, С.244.
- Tarn W. W. The Greek in Bactria and India. Cambridge, 1951, С.80-81
- Советская этнография. Выпуски 6–7. — Изд-во Академии наук, 1947. — С. 133. — 358 с.
- Феодор Лукич Морошкин. О значении имени Руссов и Славян. — Москва: В Университетской Типографии, 1840. — С. 300. — 304 с.
- Смирнов К. Ф. Сарматы на Илеке. М., 1975.
- Смирнов К. Ф. Сарматы и утверждение их политического господства и Скифии. М., «Наука», 1984, С.17.
- Аорсы // Советская историческая энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия . Под ред. Е. М. Жукова. 1973—1982.
Источники
- Страбон. География: В 17 кн. / Пер. Г. А. Стратановского. — М.: Наука. 1964.
Литература
- Аланы: http://grants.rsu.ru/osi/Don_NC/Middle/Alani.htm
- Дзарасов А. А. К вопросу о роли аорсов и алан в системе торговли и обмена на Северном Кавказе в первые века н. э. // Изв. высш. учеб. заведений. Сев.-Кавказ. регион. Сер.: Обществ. науки. — 2003. — № S8. — С. 27—34.
- Кузнецов В. А. Очерки истории алан. — Владикавказ: Ир, 1992.
- Симоненко А. В. Фарзой и Инисмей: Аорсы или аланы? // Вестн. древ. истории. — 1992. — № 3.
- Туаллагов А. А. Сираки и аорсы Северного Кавказа: (По письм. источникам) // Материалы и исследования по археологии Северного Кавказа. — Армавир, 2006. — С. 93—114.
- Скрипкин А. С. Яньцай, аорсы, аланы // Вестн. / Волгогр. гос. ун-та. Сер. 4: История. Регионоведение. Междунар. отношения. — 2018. — Т. 23, № 3. — С. 92—98.
- Шевченко Н. Ф. Сираки и аорсы в степном Прикубанье // Рос. археология. — 2003. — № 1. — С. 44—59.
- Гаджиев М. С. Страбон о караванной торговле аорсов // Дорога Страбона как часть Великого Шелкового пути: Материалы междунар. конф. — Ташкент, 2008. — С. 27—32.
- Шилов В. П. Аорсы: (Историко-культур. очерк) // История и культура сарматов: Сб. ст. — Саратов, 1983. — С. 34—48.