Керегуты

В летописи ордосского князя Саган Сэцэна «Эрденин Тобчи» кратко изложено происхождение древних ойратов от 4-х сыновей Дува-Сохора — Доноя, Докшина, Эмнека и Эркэга, ставших родоначальниками 4-х родов древних ойратов — олётов, батутов, хойтов и кэргудов[6]. Согласно «Сокровенному сказанию монголов», сыновья Дува-Сохора основали племя дурбэн[11]. Теория родства дурбэнов и ойратов освящена в трудах Д. В. Цыбикдоржиева[12]. При этом ряд авторов не поддерживает идею происхождения древних ойратов от Дува-Сохора[7][13].

Г. Ховорс[14], Г. Е. Грумм-Гржимайло[15] и Д. Г. Кукеев под керегутами понимали кереитов[16]. Некоторые авторы поддерживали мнение, что керегуты — потомки древних кыргызов[1][17].

Оруг Тэмур-хан

В начале XV в. Великим ханом Монгольской империи (1402—1408) становится Оруг Тэмур-хан (Угэчи Хашигу, Гуйличи). Оруг Тэмур-хан был одним из лидеров ойратского союза и стоял во главе рода керегут[2]. Согласно среднеазиатским источникам тимуридского времени, генеалогия Оруг Тэмур-хана (Гуйличи) выводится от Угэдэя. Данную версию поддержали японский исследователь Минобу Хонда и монгольский историк Ш. Бира[18].

Угэчи Хашигу исследователи отождествляют с Гуйличи в китайских источниках, ойратским Менкэ-Тимуром и торгутским Махачи-Менкэ[2]. Согласно Д. Г. Кукееву, Гуйличи, Менкэ-Тимур и Угэчи-хашига — одно лицо, стоявшее во главе одной из субэтнических групп, входившей в состав ойратов и именуемой монгольскими летописцами кергутами, дореволюционными востоковедами кереитами, в которых современные калмыковеды видят предков торгутов[2][16].

В середине XVI в. 12 отоков халхаского тумена разделились на пять южных и семь северных. Северные отоки были во владении сына Даян-хана Гэрэсэндзэ. Пять южных отоков составляли жарууд, баарин, хонхирад, баяд и ужээд[1].

Семь северных отоков состояли из следующих родов: 1) джалаиры, олхонуты (унэгэд); 2) бэсуты, элжигины; 3) горлосы, керегут (хэрэгуд); 4) хурээ, хороо, цоохор; 5) хухуйд, хатагины; 6) тангуты, сартаулы; 7) урянхан[1]. Этими семью отоками правили соответственно семь сыновей Гэрэсэндзэ: Ашихай, Нойантай, Нухунуху, Амин, Дарай, Далдан и Саму. Во владении Ашихая наряду с уделом Джалаир упоминается удел Ушин[19].

Джалаиры, представлявшие уделы Ашихая, во второй половине XVI в. населяли Хангайские горы, откуда перекочевали к Алтайским горам в начале XVII в.[1] В настоящее время значительная часть джалаиров проживает на территории аймака Говь-Алтай[20]. Олхонуты расселились в Дзасагтухановском аймаке и образовали три хошуна. В составе того же аймака бэсуты образовали пять хошунов; элжигины — два хошуна; сартаулы — один хошун и урянханы — два хошуна. В состав Дзасагтухановского аймака также входили тангуты[1].

Горлосы составили в основном хошуны халхаского Тушээтухановского аймака; хэрэгуд — хошуны Сайнноенхановского аймака. Роды хурээ, хороо, цоохор образовали 20 хошунов Сэцэнхановского аймака; население же трех восточных хошунов составили хатагины и хухуйды[1].

С 1620 года по 1720 год часть монгольских племён переселилась на территорию Бурятии и вошла в состав селенгинских бурят. В числе переселившихся родов и племён упоминаются кирийт-кэригут[3] (хирид-хэрэгүд)[1].