Цаатаны

Ца́атаны (монг. цаатан, самоназвание духа́) — тюркоязычный народ в Монголии[3]. Этноним «цаатан» также встречается в числе родов монголоязычных хубсугульских урянхайцев[4] и калмыков-торгутов[5].

Цаатаны
Современное самоназвание

духаа, туъhа,

урянхайские уйгуры
Численность

282 чел. (2010)[1]

208 чел. (2020)[2]
Расселение  Монголия
Язык цаатанский, монгольский
Религия шаманизм, буддизм
Входит в тюркские народы, монгольские народы
Родственные народы сойоты, тофалары, тувинцы, монголы
Происхождение тюрки, самодийцы, монголы

Согласно переписи 2000 года их численность в Монголии составляла 303 человека, а по переписи 2010 года она сократилась до 282 человек[1]. По результатам переписи 2020 года их численность составила 208 человек[2]. Верующие — шаманисты (57%) и буддисты (10%), неверующих 33%[6].

Проживают на северо-западе Монголии в Дархадской котловине, аймак Хувсгел. Альтернативные названия — тувины (Lattimore 1965: 455). Преимущественно занимаются оленеводством. Живут в традиционных жилищах — урц (чум) — круглый год. В наше время также получают доход продажей туристам поделок и катанием на прирученных оленях.

Происхождение

Предположительно, являются смесью самодийских[7], тюркских и монгольских племён[8].

Название

«Цаа» значит «олень», «цаатаны» — «те, кто владеет оленями», то есть «оленеводы». Как утверждает монгольский этнограф Бадамхатан, посвятивший изучению их культуры несколько лет, сами цаатаны считают себя урянхайскими уйгурами, а свой язык — уйгурским[9].

Согласно Г.О. Авляеву, этноним цаатан у монголов — это сокращенная форма слова цагатан в значении «обладающие чем-то белым»[10].

Родовой состав

Этнический состав цаатанов представлен такими подразделениями, как уруд[8] (урат)[4], каштаг, балгаш (балыкчи[8], балигч[11], балыкшы[4]), додот (тоду[8], аг-тоду, кара-тоду[12]), соён[8] (соян)[4] (вкл. хертек, белмей, салчак)[12], зоот[8] (жогд[12], чооду, чота[13], чооды[14]), сорс, даргалар, дэмжээ[8] (демчи)[4], хэрдэг[8], хойюк, тарга, найдан[4], хуулар (хара хуулар, цагаан хуулар)[12], соён кыргиз, ханачи, маат[15].

Этноним "цаатан" встречается в числе родов в составе хубсугульских урянхайцев (роды баруун цаатан, зyyн цаатан)[8] и калмыков. В состав калмыков-торгутов входят роды: цаатан, керяд-цаатан (цаадин керәд), аха-цаатан, бага-цаатан[16], ики-цаатан, эркетен-цаатан, гурвуд-цаатан, хорняхин-цаатан[10]. Как показали исследования генетиков, цаатаны в составе торгутов по системе HLA маркеров оказались близки халха-монголам, а не хубсугульским цаатанам[17].

См. также

Примечания
  1. Результаты переписи населения 2010 года (недоступная ссылка). Дата обращения: 28 июля 2018. Архивировано 15 декабря 2017 года.
  2. Хүн ам, орон сууцны 2020 оны улсын ээлжит тооллого — Нэгдсэн дүн. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 6 ноября 2021.
  3. Elisabetta Ragagnin (2011). Dukhan, a Turkic Variety of Northern Mongolia, Description and Analysis, Harrassowitz Verlag, Wiesbaden.
  4. Тувинцы Монголии и Китая. docplayer.ru. Дата обращения: 15 ноября 2018.
  5. Авляев Г. О. Происхождение калмыцкого народа. — Калмыцкое книжное издательство, 2002. — С. 124. — 325 с.
  6. Результаты переписи населения 2010 года (монг.)
  7. Нанзатов Б. З. Тунгусский и самодийский пласты в этногенезе монгольских народов // Сибирский сборник. — 2014. — № 4. — С. 552—561.
  8. Нанзатов Б. З. Этнический состав и расселение народов Монгольского Алтая и Прихубсугулья в начале XX века // Известия Иркутского государственного университета. Серия: Геоархеология. Этнология. Антропология. — 2013. — № 2.
  9. Жуковская Н.Л. Цаатаны — имеющие оленей. Вокруг Света. Январь 1994.
  10. Бакаева Э. П. Калмыки-цаатаны: к проблеме происхождения этнической группы и этимологии этнонима // Вестник Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН. — 2011. — № 2. — С. 68—74.
  11. Очир А. Монгольские этнонимы: вопросы происхождения и этнического состава монгольских народов / д.и.н. Э. П. Бакаева, д.и.н. К. В. Орлова. — Элиста: КИГИ РАН, 2016. — С. 175-178. — 286 с. — ISBN 978-5-903833-93-1.
  12. Нанзатов Б. З. К этногенезу цаатанов, дархатов и хубсугульских урянхайцев (по материалам этнонимии) // Мир Центральной Азии-2. — Улан-Удэ, 2008. — С.51—56.
  13. Монгол овог аймгууд. Дата обращения: 4 января 2019.
  14. Черемисина М. И., Тазранова А. Р. Языки коренных народов Сибири: издание второе, переработанное и дополненное. — Новосибирский государственный университет, 2006. — С. 25. — 162 с.
  15. Үндэстний цөөнхийн эрхийн асуудал. — Улаанбаатар, 2018. — 144 с.
  16. Хойт С. К. Кереиты в этногенезе народов Евразии: историография проблемы. — Элиста: Изд-во КГУ, 2008. — 82 с. — ISBN 978-5-91458-044-2.
  17. Болдырева В. М. Эркетеневские калмыки: субэтнические особенности культуры (на материале ритуала жертвоприношения огню) // Известия АлтГУ. — 2009. — № 4—2. — С. 22—27.

Ссылки

Литература
  • Lattimore O. Rev.: Mongolia: Unknown Land. by Jorgen Bisch by Reginald Spink. Pacific Affairs 37, 1965. P. 455—456.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.