Галисийско-астурийский язык
Галисийско-астурийский язык (эонавьего, фала) – диалект, употребляющийся в западной части испанской провинции Астурия.
галисийско-астурийский, фала | |
---|---|
Самоназвание | Fala |
Страны | Испания |
Регионы | Астурия |
Классификация | |
Категория | Языки Евразии |
Письменность | латиница |
Классификация
Определяется как диалект галисийского языка[1], диалект астурийского языка[2] и, реже, — как самостоятельный язык иберо-романской подгруппы[3].
Имя
Название «галисийско-астурийский» (Gallego-Asturianu) появилось как отражение переходного характера диалекта. Также широко используется определение «эонавьего» (Eonaviego), производное от названия округа, где употребляется диалект (Эонавьего, происходит от названия двух основных речек. Протекающих в округе – Eo и Navia). Реже употребляются названия «галисийский Астурии» («gallegu d’Asturies») и «наречие западной Астурии» («fala del occidente d’Asturies»). Кроме того, сами носители часто называют его «fala» («речь»).
Количество носителей
Галисийско-португальский/фала – микродиалект с небольшим числом носителей. Это число в точности не установлено, общее население района употребления диалекта составляет примерно 45 тыс. человек, число активных носителей несколько ниже этой цифры, хотя сельский характер местности способствует сохранению диалекта.
Особенности
«Фала» сочетает в себе особенности как галисийского, так и астурийского языков. Кроме того, он демонстрирует некоторые черты, которых нет ни в галисийском, ни в астурийском – прежде всего это касается фонетики.
Вопрос об идентичности
В последней четверти XX века разгорелась ожесточённая дискуссия между лингвистами, определяющими «фала» как диалект галисийского языка и между лингвистами, рассматривающими его как западно-астурийское наречие. Кроме того, ряд лингвистов по прежнему придерживается мнения об астурийском языке во всех его вариантах как о диалекте испанского, рассматривая в этом контексте и «фала»; наконец, высказывалось мнение о нём как о самостоятельном языке. Близость галисийского и астурийского языков затрудняют точную классификацию переходных диалектов, каким является «эонавьего». Кроме того, вопрос сильно политизирован — так правительство Галисии (Xunta de Galicia) рассматривает население западной Астурии как «галисийскоязычное» и пытается добиться для него тех же прав, какими пользуется население галисийского анклава в провинции Кастилия и Леон (в частности права на обучение на галисийском языке). Радикальная организация «Блок националистов Галисии» даже выдвинула идею о присоединении всех «галисийскоязычных» территорий, включая долины Эо и Навьи к Галисии[4]. Правительство Астурии отвергает существование галисийскоязычного анклава на западе своей провинции. В «Плане нормализации астурийского языка» в 2005 году оно, фактически, определило эонавьего как самостоятельный язык, указав, что к нему будут «относится так же как к „бабле“ или астурийскому языку»[5].
Самосознание носителей
Согласно проведенным опросам 66% говорящих на «фала» определяют его как «смесь галисийского и астурийского», 16 % рассматривают его как диалект астурийского, 8 % считают диалектом галисийского, часть затрудняется с определением и именует его просто «fala» («наречие»).
Литература
Противоречивый статус диалекта наряду с небольшим количеством его носителей привёл к тому, что возникло два варианта орфографии (приближенный к галисийскому и приближенный к астурийскому). На диалекте существует литература местного значения. Как правило, писатели ориентируются на астурийскую литературную традицию, привнося в неё особенности родного диалекта. Так один из крупнейших авторов, пишущих на «фала» – Шосе Мигель Суарес Фернандес одновременно является членом организации «Объединение для защиты астурийского языка» (Xunta pola Defenca de la llingua Asturiana»).
Пример текста
en Eonaviego (на галисийско-астурийском)
El Principito atravesou el dermo, no que namais achou uha flor. Era uha flor de tres petaos, sen importancia alguha. Bon dia - dixo el Principin. Bon dia - dixo a flor. Onde estan los homes? - perguntou cortesmente. Un dia a flor vira pasar una caravana. Os homes? Nn son mais que cinco ou seis, penso. Vinnos hai anos e nunca se sabe onde os atopar. Como tein reices, el vento leva nelos; debe ser mui molesto...
En Castellano (на испанском)
El Principito atravesó el desierto y no encontró mas que una flor. Una flor de tres petalos, una flor de nada... -Buenos dias – dijo el principito. -Buenos dias – dijo la flor Donde están los hombres? – preguntó cortesmente el principito. Un dia la flor habia visto pasar una caravana. - Los hombres? Creo que existen seis o siete. Los he visto hace años. Pero no se sabe nunca donde encontrarlos. El viento los lleva. No tienen raices. Les molesta mucho no tenerlas.
Примечания
- Обзор истории и диалектов галисийского языка (включая «эонавьего») (исп.)
- Etnologue report
- Un estudio concluye que la fala es una lengua con entidad propia — Cultura/Espectáculos — www.lavozdeasturias.es (недоступная ссылка) (исп.)
- Интервью Карлоса Аймерича, лидера галисийских националистов http://www.elcomerciodigital.com/prensa/20061127/politica/tuviera-afan-expansionista-asturias_20061127.html. (исп.) Архивная копия от 26 января 2007 на Wayback Machine
- Публикация в Asturnews http://www.asturnews.com/publicidad/plan_normalizacion.pdf (исп.)
Ссылки
- Resumo pratico de gramatica eonaviego Архивная копия от 27 февраля 2008 на Wayback Machine
- Ассоциация защиты языка и традиций западной Астурии Xeira
- Организация для защиты «галисийского в Астурии»
- Организация для защиты диалекта Fala Viva –