Садой (тайп)

Садоевцы, жившие за речкой Тениг около местности Махкеты, были недовольны соседством новоявленных чермоевцев. Жившие на вершине горы Садойн-Лам садоевцы численно превосходили чермоевцев. Между ними начинается ссора, которая переходит в перестрелку. Зная, что выбить садоевцев оттуда будет стоить многих жертв, чермоевцы, применив различные хитрости, вынудили садоевцев покинуть данную местность[5].

После очередного боя чермоевцы пошли на такую хитрость. Они решили имитировать смерть одного из своих сородичей в ходе перестрелки. Собрали большое количество людей около двора пострадавших и на носилки (барам), на которых несут на кладбище покойника, положили небольшое бревно и покрыли его буркой, которой обычно покрывают покойника. Представитель чермоевцев пошел к садоевцам и сказал им: «Наша ссора зашла слишком далеко. В перестрелке вы убили одного из наших и теперь мы с вами кровники»[5].

И в этот момент показалась «похоронная процессия», несущая «труп». Говорят, что на садоевцев это произвело большое впечатление[5].

Ночью чермоевцы послали своего кунака из другого тайпа в качестве путника, который будто бы шел в Шатой через Пешхоевские горы. Он передал садоевцам: «О горе вам, садоевцы! На помощь чермоевцам собираются однотайповцы из всей Чечни и очень много макажоевцев, их братьев по крови, и они идут сюда. Надо вам поскорее отсюда уехать»[6].

В это же время чермоевцы с зажженными факелами переходили через возвышенность, называемую г1алин дукъ (щит хребет), группами по 10, 20, 30 человек с зажженными факелами и, переходя р.Басара-хи, гасили свои факелы и быстро возвращались обратно, чтобы повторить те же действия, которые они повторили несколько раз. Наблюдавшие с вершины Садойн-Корт (Вершина садоевцев) садоевцам показалось, что это прибывают все новые и новые люди[7].

Вэту же ночь садоевцы ушли из своих родных мест, устав от надоевших ссор с чермоевцами и спасаясь от «мести» всех «собранных ими родственников». Они поселились, как было отмечено выше, к северо-востоку от с. Махкеты, образовав аул Агишты[7].

Не смирившись с потерей земель и желая вернуться к своим родным местам, садоевцы собрали Совет старейшин, мулл и уважаемых людей из разных сел и тайпов, и обвинили чермоевцев в несправедливом захвате их территорий. Чермоевцы в свою очередь ответили, что эта земля принадлежит им. В таком случае, собравшийся Совет заявил, что чермоевцы должны поклясться на Коране, подтверждая факт принадлежности им этих территорий[7].