Белхарой
Белхарой[1] — вайнахский тейп, один из пяти тейпов, входящих в орстхойское общество[2][3][4] . Сыграл важную роль в этногенезе ингушей.
Белхарой | |
---|---|
Ингушский тейп | |
![]() | |
Этноиерархия | |
Шахар | Орстхой |
Общие данные | |
Язык | Ингушский язык , Галанчожский диалект (Аккинско-орстхойское наречие) |
Религия | ислам (суннизм) |
В составе | ингушей |
Современное расселение | |
![]() ![]() |
|
Историческое расселение | |
Орстхой-Мохк |
В наше время представители тейпа Белхарой проживают во многих сёлах Чечни и Ингушетии [5].
Расселение по Ингушетии
В настоящее время представили тайпа проживают в следующих поселениях:
- Алхасты — Белхароевы, Булгучевы, Кориговы, Галихановы, Гудиевы, Мамиевы,Хашиевы,Батажевы и прочие
- Нестеровская — Белхароевы, Булгучевы, Хашиевы, Фаргиевы, Кориговы[6]
- Сунжа — Белхароевы, Булгучевы, Хашиевы, Кориговы[7]
- Сагопши — Белхароевы, Булгучевы, Фаргиевы, Кориговы, Куртоевы, Хашиевы,Мейриевы и прочие
- Али-Юрт-Батажевы
- Берд-Юрт — Булгучевы,Батажевы
- Мужичи — Белхароевы
- Галашки — Белхароевы, Базгиевы, Хашиевы, Мейриевы
- Сурхахи — Белхароевы
- Шали — Шовхоловы, Магомедовы
- Ахчой-Мартан — Белхароевы, Хамурзаевы
- Магас
- Назрань
- Малгобек
- Карабулак
А также мелкими семьями по другим селам.
Расселение по Чечне
- Грозный — Белхароевы, Булгучевы, Фаргиевы, Кориговы и другие.
- Ачхой-Мартан — Белхороевы, Белгороевы, Бугучаевы, Фаргиевы, Хамурзаевы,
- Кень-Юрт — Дударовы, Солтамурадовы, Тамбиевы,
- Подгорное — Дударовы, Кагермановы, Мустапаевы, Шаптукаевы,
- Толстой-Юрт — Бетерсултановы, Нальчиговы,
- Катыр-Юрт — Фаргиевы,
- Валерик — Хумиевы,
- Ассиновская — Басаевы,
Родовое село (в настоящее время — развалины) Белхарой, было расположено на правом берегу реки Фаэтонга, левый приток реки Фортанга, у подножия горного хребта Амитинский.
До насильственного переселения с родных земель, по окончании Кавказской войны, представители тейпа имели башни и проживали в таких селениях, как:
- Даттых
- Берд-Юрт (основатель Берд Мамиев, ныне станица Нестеровская)
- Боташ-юрт (основатель Боташ Булгучев)
- Аха-Барзой (ныне станица Ассиновская)
- Аршты
- Беришке
- Эги-Ч1ож
- Самайоагаче
- Фаргив (располагалось на берегу реки Асса, между селами Г1ажарий-Юрт и Аха-Барзой)
- Куртой-Юрт
Известные люди
- Батал-Хаджи Белхороев (1821—1914) — ингушский религиозный деятель XIX — начала XX века. Суфийский шейх кадирийского тариката, основатель одного из крупных религиозных братств.
- Гудиев (Хашиев)Гуда Алиевич (1880—1920) — градоначальник города Баку. Родился у подножия Кавказских гор, в семье юнкера Терской постоянной милиции 12 февраля 1880 года в городе Владикавказе.
- Берд Мамиев — офицер милиции, подпоручик Российской Империи. Был в числе делегатов от Карабулакского общества в Санкт-Петербурге.
- Ислам Рустамович Хашиев — (13 октября 1993 года) — российский самбист и дзюдоист, призёр чемпионата России по самбо, мастер спорта России.
Спортивные результаты: Первенство Европы по самбо среди юниоров (2010 год, Салоники, категория до 74 кг) — 2; Первенство мира по самбо среди юниоров 2011 года (Рига) — 3; Первенство Европы по дзюдо среди юниоров 2013 года (Каунас) — 3; Чемпионат России по самбо 2014 года — 2
История возникновения
Легенда «Слепой Ган»[8]
Борга, похороненный где-то в окрестностях Назрани, является далеким предком Фаргиевых, Белхароевых, Кориговых, Булгучевых.
У Гана, отца Белхара и Булгуча, были семь сыновей и одна дочь. Однажды эта сестра семерых братьев произнесла проклятье в адрес снежинки, попавшей ей за пазуху в день свадьбы. За её гордость тут же напал мор на её братьев, и они умерли в ту же ночь. Их отец Ган от горя ослеп. Друг Гана, пришедший выразить ему соболезнование, сказал:
— Смирись, Ган, да не будет тебе ещё большего горя.
У Гана вырвалось:
— Какое ещё большее горе может постичь меня?
В ту же ночь померла его жена. Тогда ослепший Ган сказал:
— Как бы тяжким ни показалось человеку своё горе, его может постигнуть ещё более тяжкое.
Гану посоветовали жениться на девушке мелхистинке. Женился Ган, и она родила ему сыновей Белхара и Булгуча. У Булгуча родились два сына: Зайт и Кориг. От Зайта ведут своё начало Фаргиевы. Между Фаргиевыми, Кориговыми, Булгучевыми редко заключаются браки. Роды эти относятся к племени орстхой.
У селения Аршты имелась башня Албака, сына Фярга.
Фаргиевы являются потомками Булгучевых. Жили Фаргиевы в аулах Берашке и Аршты.
В Берашке у них была башня, внутри которой имелся родник. Башня построена Фаргиевым Керимом, сыном Исмаила. Его потомки теперь проживают в селении Алхасты. В Чечне, в селении Шали, живут Шовхоловы и Магомедовы, являющиеся выходцами из рода Фаргиевых. Некогда один Фаргиев был женат на чеченке, после его гибели жена с двумя сыновьями переехала жить в Шали. От её сыновей пошло потомство этих чеченских фамилий.
Фартанг Фаргиев убил своего однофамильца и бежал на жительство в то место, где течет река, названная по его имени Фортангой.
Примечания
- Сулейманов А. Топонимия Чечни. — Грозный: ГУП «Книжное издательство», 2006.
- Сулейманов А. С. Топонимия Чечено-Ингушетии II часть. Грозный. Чечено-Ингушское книжное издательство, 1978. — С. 78
- Ахмадов, 2002, с. 230.
- М.Б.Мужухоев, профессор, доктор исторических наук. К ВОПРОСУ О ЯЗЫКЕ ОРСТХОЙЦЕВ . orsthoy.ru.
- Историки исключили изменение границ Чечни и Ингушетии после видеообращения орстхоевца . Кавказский Узел.
- Архивированная копия (недоступная ссылка). Дата обращения: 29 мая 2018. Архивировано 26 мая 2015 года.
- Архивированная копия (недоступная ссылка). Дата обращения: 29 мая 2018. Архивировано 25 мая 2015 года.
- В 1975 г. рассказал Лорс Фаргиев (1877 г.р., житель сел. Алхасты, безграмотный). Записала А. Мальсагова.
Литература
- Мальсагов, А.О.; Дахкильгов, И.А. Сказки, сказания и предания чеченцев и ингушей . — Грозный: Чечено-Ингушское кн. изд-во, 1986. — 528 с.
- Ахмадов Ш. Б. Чечня и Ингушетия в XVIII-начале XIX века. (Очерки социально-экономического развития и общественно-политического устройства Чечни и Ингушетии в XVIII - начале XIX века). Монография / Научн. ред. А. Д. Яндаров, рецензент М. М. Ибрагимов. — Академия наук Чеченской Республики. Чеченский государственный университет. НИИ гуманитарных наук Чеченской Республики. — Элиста: АПП «Джангар», 2002. — 528 с. — ISBN 5-94587-072-3.
- Сулейманов А. С. Топонимия Чечни / Ред. Т. И. Бураева. — Грозный: ГУП "Книжное издательство", 2006. — 711 с. — 5000 экз. — ISBN 5-98896-002-2.
- Натаев С. А. ЧЕЧЕНСКИЕ ТАЙПЫ. Проблемы изучения природы, структуры и исторической динамики социальных институтов чеченцев. — Махачкала, 2013. — С. 413. — ISBN 978-5-4242-0117-2.
- Тесаев З.А. Институт “Мехк-Дай” в истории Чечни (Х\ I — 1-и треть XIX в.) . — Грозный: Академия наук Чеченской Республики; ФГУП Издательско-полиграфический комплекс «Грозненский рабочий», 2019. — 688 с. — 1000 экз. — ISBN 978-5-4314-0386-6.