Чинхой

представитель тайпа Чинхой

Исторический тайп Чинхой проживал в таких аулах, отселках и башенных хуторах как: Ушкалой (чеч. Уш-кхелли) ,Бугара (чечен. БугӀара), Бавгете (чечен. БӀевгатӀе), Бавхойн-мерк (чечен. БӀавхой мерк), Жел-кали (чечен. Жел-кхел),Сан-кали (чечен. Сан-кхел), Цеда-бов (чечен. ЦӀеда-бӀов), Хеха (чечен. Хьохьа), Басхуо, Дукарой (чечен. Басхьо,Дукъарой), Эста (чечен. Аьста), Совн-кали (чечен. Совн-Кхел), Зорт-кали (чечен. Зоьрт-кхел), Эзна (чечен. Оьзна), Хуртан-кали чечен. Хlуртан-Кхел) ,Цорул Кали (чечен. Цорул-Кхел), Хушха (чечен. Хьушха), Инна йисте (чечен. Ӏин-йисте), Базанти, Пхоччу (чечен. Базантlе,Пхьаччу), Вотта-кали (чечен. Вотта-Кхел) , Бавте,Дан-калой (чечен. Бlавтlе,Дан-кхел),Циеха (чечен. Циехьа, Конжухой (чечен. КIонжаха) (на левом берегу Чанты-Аргуна), Бэвнан дук (чечен. БӀаьвнан дукъ),Сайро (чечен. Сайра), Тута-мерк (чечен. Туьта мерка) и др[3].

Главным занятием Чинхойцев являлось скотоводство и отчасти земледелие при явно ограниченных земельных площадях. Из-за чего Чинхойцы рано начали выселение на равнину с одновременным принятием ислама (не позже XVII в.)[3].

В документальных источниках название тайпа встречается в 1665 г.в челобитной грузинского царевича Николая Давыдовича в Москву, где он жалуется, что «тех земель владельцы — Теремской, да Чантинской, да Чинахской» не пропускали его кортеж «через владенья свои»[4].

Чинахская земля — известное чеченское селение Чинухой в Аргунском ущелье и тайп Чинхой. Около селения имелись боевые башни. См.: Виноградов В. Б., Марковин В. И. Археологические памятники Чечено-Ингушской АССР, № 471; Из записок П. И. Головинского, с. 242; Иваненков Н. С. Горные чеченцы, с. 190; Мамакаев М.Чеченский тайп (род) и процесс его разложения, с. 23.

Общественное устройство Чинхойцев было сходным со всеми горными тайпами Чечни исследуемого времени: народные сходы аульных общин и «общенародные» собрания союза тайпов, советы старейшин и советы «мудрецов» (народные суды), «священные» места и языческие празднества (сменившиеся затем мечетями и исламскими обрядами)[4].

Выходцы Чинхойского тайпа издревле считаются в Чечне ловкачами, наделенными незаурядными коммерческими способностями[5].

ДНК-тесты показывают гаплогруппу J2 и J1,в основном родственны горным тейпам юго-западной части Чечни, горной Ингушетии, также с восточными и северо-восточными горцами Грузии.

Чеченский исследователь-краевед, педагог и народный поэт А. С. Сулейманов, зафиксировал представителей тайпа в следующих населённых пунктах: Урус-Мартан[6], Старые Атаги[7], Алхазурово[8], Гойты[9], Алхан-Юрт[10], Шали[11], Алхан-Кала[12], Шалажи, Катыр-Юрт[13], Ачхой-Мартан[14], Гикаловский, Гехи,Пригородное, Гой-Чу, Мартан-Чу, Танги-Чу, Рошни-Чу, Гехи-Чу, Толстой-Юрт, Гудермес, Илсхан-Юрт, Валерик, Грозный, Кулары, Шаами-Юрт, Серноводское, Автуры[15], Цоци-Юрт[15], Шали[15],

• Ушкалой
• Ушкалойские башни

• Сулейманов А. С. Топонимия Чечни / Ред. Т. И. Бураева. — Грозный: ГУП "Книжное издательство", 2006. — 711 с. — 5000 экз. — ISBN 5-98896-002-2.
• Ахмадов Я. З. Очерк исторической географии и этнополитического развития Чечни в XVI—XVIII веках. Благотворительный фонд поддержки чеченской литературы. — Гр.: Благотворительный фонд поддержки чеченской литературы, 2009. — 422 с. — ISBN 978-5-91821-013-0.
• Головлёв А. А. Очерки о Чечне (природа, население, новейшая история) : моногр. / Рецензент С. А. Прокопенко. — Ульяновск : Вектор-С, 2007. — 296 с. — 100 экз. — ББК 84-Ч. — УДК 911.2.551.4: 914.706. — ISBN 978-5-91308-014-1.
• Кавказская война. Том 5. Время Паскевича, или Бунт Чечни (Даут-марта).,
• Кавказская война. В очерках, эпизодах, легендах и биографиях Автор: Василий Потто.