Аккой

Аккой[2] (чечен. Ӏаккой[3]:397[4] произношение ) — один из чеченских тайпов, согласно традиционному делению входит в тукхум овхой (ауховцы)[3]:397. Духовным центром и родовым селом тайпа является с. Юрт-Аух (чечен. Ширча-Ӏовх)[1]. (совр. Калининаул), в 1943—1944 годах входившее в состав Ауховского района (совр. Новолакский район и часть Казбековского района) Дагестана, после 1944 года село передано Казбековскому району[1].

Не следует путать с Аккий.
Не следует путать с Хаккой (тайп).
Исторический тайп
Аккой
чечен. Ӏаккой
Этноиерархия
Раса европеоидная
Тип расы кавкасионский
Тукхум овхой
Общие данные
Язык ауховский диалект чеченского языка
Религия ислам (суннизм)
В составе чеченцев
Современное расселение
 Россия: нет данных
     Чечня: нет данных
     Дагестан: нет данных
Историческое расселение
Северный Кавказ:
Родовое село

Юрт-Аух (чечен. Ширча-Ӏовх)[1]

• ист. область Аух

Расселение

Во время депортации чеченцев в 1944 году представители тайпа аккой (чечен. lаккой) также были высланы в Среднюю Азию, а после постепенного возвращения на родину расселились — часть в родовом селе Юрт-Аух, часть — в городе Хасавюрт и в Хасавюртовском районе (в сёлах — Новосельское, Покровское, Бамматбекюрт, Тотурбийкала)[1].

История

В работе А. С. Сулейманова тайповое кладбище Аккойн кешнаш (чечен. Ӏаккойн кешнаш) называется Олбар кешнаш («Албури кладбище»), и он ошибочно указывает его расположение в черте родового селения тайпа — Юрт-Аух[3]:360, однако кладбище находится около бывшего аула Албури-Отар (Олбар-Отар)[1]. В Юрт-Аухе представили тайпа в основном проживали в квартале «Ӏаккойн басе», которое является историческим центром села[5]. Представители тайпа аккой не женятся на девушках своего тайпа[1].

В честь представителя тайпа аккой (чеч. Iаккой) названа гора Албури-Лам рассказывается, что, когда умер наемный чабан, пасший скот Албури, хозяин горы отправил надгробный камень в селение Алмак, откуда тот был родом. Между тем, у Албури нередко возникали конфликты с владельцами скота из окрестных аулов, которых привлекали пастбища на его горе.

В ходе Кавказской войны Албури потерял двоих сыновей Гураш (чеч. ГӀураш) и Джанбюра (чеч. Жанбуьра), выступивших на стороне Шамиля. Известие о гибели сыновей не вызвало слез и печали у их матери. Напротив она проявила радость по поводу того, что дети её встретили смерть праведников. Она была опечалена лишь тем, что её третий сын находился в то время в отъезде и не удостоился такой же смерти праведника, как его братья[6].

В последующем имам Шамиль узаконил Албуринскую гору, что положило конец конфликтам за пастбища. С того времени гора носит название полученное от имени представителя тайпа аккой Албури-Лам[1][6].

В переписи Юрт-Ауха 1895 года представитель тайпа Албуриев Тагир записан как старшина села. 12 лет он был старшиной Юрт-Ауха и Акташ-Ауха, а впоследствии — 13 лет старшиной Юрт-Ауха. Потомки Тагира сегодня носят фамилию Дагировы от его имени[7][1].

Кавказская война

В источниках времён Кавказской войны поселение тайпа аккой Албури-Отар, наряду с Ваники, указывается как передовое селение ауховцев, которые не раз подвергались разорению российскими войсками[8]. В 1857 году А. Е. Врангель совершил поход к вновь выстроенному Албури-Отару, который имел до 250 дворов и был населён чеченцами-ауховцами представителями тайпа аккой[9][10][8], Альбури-Отар лежал верстах в 6-ти выше Юрт-Ауха и был окружен с трех сторон лесною чащею. Выступив 24-го августа из Кишен-Ауха, отряд в 10 часов утра прибыл к аулу Юрт-Аух и сделал вид наступления к аулу Альбури. Едва только войска барона Врангеля передвинулись в этом направления с версту, как ауховцы, опасаясь за аул, покинули лес и поспешили на защиту Альбури. Барон Врангель быстро повернул конницу и стрелков влево и завладел лесистыми возвышенностями верхнего пути, командовавшими всею дорогою[9][10].

Под прикрытием занятых пунктов остальные части колонны, сменяя одна другую, постепенно дебушировали к Дылыму. Только у последнего лесистого кургана неприятель успел настичь хвост колонны, но был отброшен картечью единорогов и действием штуцерного огня арьергардных рот 1-го батальона Апшеронцев. Таким образом, демонстрация к Альбури вполне увенчалась успехом и ауховцы понесли чувствительную потерю, не смотря на все выгоды местности, на которой происходили военные действия[9][10]. Аул Албури-Отар был сожжён[11].

Надгробий мюридов
Кладбище Албури. "Здесь покоится Молкхи, сын Аташа, ставший шахидом в сражении с кафирами.

Свет Аллаха в его могиле". (непонятно) «Аминь». Молкхи представитель тайпа аккой (чеч. Ӏаккой)

 "Убит в бою с неверными ГӀураш, сын Албура." Представитель тайпа аккой (чеч. Ӏаккой) "Кладбище Албури. Шахид, убитый в сражении (непонятно) Джанбур, сын Альбура.

Да простит Аллах ему грехи, аминь." Представитель тайпа аккой (чеч. Ӏаккой)

Состав

Тайп состоит из следующих некъе:

  1. ТӀехӀар-некъе
  2. Беси-некъе
  3. Тепсаркъи-некъе
  4. Ойткх-Хьаьжи-некъе[1].

Примечания
  1. Чеченский тайп аккой (недоступная ссылка). Зелимхан Мусаев (Грозный) — ИА "Чеченинфо" (17-11-2017). Дата обращения: 15 января 2018. Архивировано 15 января 2018 года.
  2. К вопросу о количестве чеченских тайпов. Натаев Сайпуди Альвиевич
  3. Сулейманов А. С. Топонимия Чечни / Ред. Т. И. Бураева. — Грозный: ГУП "Книжное издательство", 2006. — 711 с. — 5000 экз. — ISBN 5-98896-002-2.
  4. Тесаев, 2018, с. 174.
  5. Тесаев, 2019, с. 143.
  6. Гора Албури-Лам. Зелимхан Мусаев (Грозный) — ИА "Чеченинфо" (22-01-2017). Дата обращения: 10 декабря 2017.
  7. Центральный Государственный архив Республики Дагестан Фонд № 40, опись № 2, ед.хр. № 44
  8. Албури-Отар. Зелимхан Мусаев (Грозный) — ИА "Чеченинфо" (10-11-2017). Дата обращения: 4 февраля 2018.
  9. Богуславский, 1892, с. 287.
  10. Акты, собранные Кавказской археографической комиссией, 1904, с. 1106, 1107.
  11. КАВКАЗ, газета политическая и литературная. № 84.

Литература
Книги
Статьи

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.