Зеленоармейцы

Крестьянские восстания 1918—1919 годов имели сильные национальные и региональные различия, множество идеологических оттенков, однако выдвигали ряд следующих однородных требований[2]:

1. Чёрный передел общинной земли.
2. Конец продразвёрстки и монополии государства на зерно и другие продукты питания, возвращение к свободному местному рынку.
3. Свободные советы, то есть самоуправление. Это везде означало советы без коммунистов, а в бывшей черте оседлости к списку добавлялись евреи и немцы. Главными исключениями были Западная Сибирь и Урал, где в 1919 году звучали лозунги в поддержку Учредительного собрания, а также Тамбовщина, где антоновцы сражались за него даже в 1921 году.
4. Никаких навязанных сверху совхозов и коммун, часто отождествлявшихся с введением нового крепостного права.
5. Уважение религии, местных и национальных обычаев и традиций.

Эти требования, особенно в социально-экономической части, были близки к эсеровской идеологии, преобладавшей тогда в русской и украинской народной, а зачастую и интеллигентской, среде. Это не означает, что они являлись точным выражением программы эсеровской партии, которая не включала требования свободных советов, или что эсеровская партия руководила крестьянским повстанческим движением[2].

В обиходе существовали понятия «красно-зелёные» и «бело-зелёные»[3] — первые в большей степени тяготели к красным (махновцы), вторые — к белым (антоновцы, Г. Яценко, А. Чалый). Национально-демократическое крыло повстанческого движения возникло на Кубани, в него входили жители села Раздольного, Измайловки и других сёл[4].

Массово зелёные начали появляться весной-летом 1918, когда и белогвардейцы, и красные развернули принудительную широкую мобилизацию. Уклонисты, не желавшие служить, скрывались в лесах (отсюда название), и в ответ на террор и репрессии в тылу контролируемой той или иной стороной территории начали создавать партизанские отряды, которые часто поддерживались соответствующим противником. Так партизан можно разделить на условно красно-зелёных и бело-зелёных.[5] На Украине в 1919 году «зелёными» также называли участников отрядов атамана Зелёного, сражавшихся попеременно против «белых», «красных», германских войск и гетманцев[6]. «Зелёным генералом» сам себя называл белорусский и польский атаман (батька) Булак-Булахович.

В документе штаба РККА начала 1921 С. С. Каменев сообщает Троцкому, что на текущий момент существует «бандитизм» трёх видов[2].

1. Шесть больших «очагов», где повстанцы пользуются активной поддержкой местного населения и могут привлечь тысячи бойцов:
   1. антоновщина в Тамбовской губернии — приблизительно 15 000 повстанцев;
   2. Западная Сибирь — 50 000—60 000 повстанцев;
   3. Правобережная Украина — около 2 500 партизан, в основном украинских националистов;
   4. Левобережная Украина, где под началом Махно было почти 1 500 человек;
   5. Средняя Азия — приблизительно 25 000—30 000 «басмачей»;
   6. Дагестан, где весной 1921 действовали почти 5 000 повстанцев.
2. Множество мелких и крупных банд по всей стране, связанных с местным населением, но не пользующихся его активной поддержкой.
3. Криминальный бандитизм в собственном смысле слова, подавление которого решительно поддерживалось самими крестьянами.

По мнению историка А. Грациози к первой категории следует отнести Кубань, где только что было подавлено большое восстание, начавшееся летом 1920 года, и всё восточное побережье Чёрного моря, весной 1921 частично контролировавшееся «зелёными»[2].

Т. П. Дмитриев в романе «Зелёная зыбь» рассказывает о деятельности «Зелёной армии», рьяно боровшейся с новой властью, о драматических событиях в Юрьев-Польском и уезде, а также в окрестных землях и на сопредельных территориях, разыгравшихся летом 1919 года и позже[7]. Дмитриев изменил имена и названия населённых пунктов, но точно сохранил канву событий. В результате в 1982 году появился литературно-исторический плагиат: группа авторов издала текст романа в виде исторических очерков, вернув настоящие имена и названия (часть названий оказалась, правда, перепутана). В романе Дмитриев изображал зелёных как кулаков, дезертиров и бандитов, но художественный язык произведения поднимает их до уровня неудовлетворённых жизнью героев, причём в рецензии, данной в журнале «Октябрь» № 4 за 1927 год, сказано, что Дмитриев даёт пропорционально верную картину гражданской войны в масштабе одного уезда[7].

Упоминается в одном из сатирических монологов Марии Мироновой: «… а в буфете [театра} oрудовала банда зелёных…».

В художественном фильме «Адъютант его превосходительства», банда «зелёных» под руководством батьки Ангела воюет против «красных» и «белых» с лозунгом на тачанке: «Бей белых пока не покраснеют. Бей красных пока не побелеют».

• Зелёные / В. Н. Хаустов // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
• Зелёные / И. К. Рыбалка // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
• Грациози А. Великая крестьянская война в СССР. Большевики и крестьяне. 1917 — 1933. — М.: РОССПЭН, 2001. — 96 с.
• История гражданской войны в СССР, т. 4, М., 1959.
• Какурин Н. Е.Как сражалась революция, т. 1, М. — Л., 1925.
• Посадский А. В. Зелёное движение в Гражданской войне в России. Крестьянский фронт между красными и белыми. 1918—1922 гг. — М.: Центрполиграф, 2018. — (Новейшие исследования по истории России. Выпуск 7) — ISBN 978-5-227-07689-2
• Фавицкий В. Зелёная армия в Черноморье. // «Пролетарская революция», 1924, № 8—9.
• Добраницкий М. М. Зеленые партизаны (1918—1920). // «Пролетарская революция», 1924, № 8—9.

• А. В. Посадский Девятнадцатый, зелёный… («Зеленое» движение в годы Гражданской войны в России) Публикация РФФИ, 2016