613 заповедей

Ниже перечисленные заповеди приведены в труде Маймонида «Сéфер мицвóт».

1 — 50

«Моисей, разбивающий скрижали». Рембрандт. 1659 год

Свиток Торы

Менора

Иудаика. По часовой стрелке сверху: свечи шаббат, ритуальный кувшин для омовения рук, Хумаш и Танах, Сефер Тора, яд (указка для чтения Торы), шофар и этрог

• 1 Знать, что есть Бог (Исход 20:2)
• 2 Знать, что Он — один (Дв. 6:4)
• 3 Любить Его (Дв. 6:5)
• 4 Бояться Его (Дв. 6:13)
• 5 Служить Ему (Исход 23:25, Дв. 11:13, 13:5)
• 6 Стремиться к общению с мудрецами Торы (Дв. 10:20, 11:22)
• 7 Давать клятву Его именем (Дв. 10:20)
• 8 Уподобляться Всевышнему в Его действиях (Дв. 28:9)
• 9 Освящать Его имя (Ваик. 22:32)
• 10 Читать «Шма» каждый день вечером и утром (Дв. 6:7)
• 11 Учить Тору и обучать ей других (Дв. 6:7)
• 12 Надевать головной тфилин (Исход 13:9, Исход 13:16, Дв. 6:8, 11:18)
• 13 Надевать ручной тфилин (Дв. 6:8)
• 14 Делать кисти (цицит) (Бем. 15:38)
• 15 Устанавливать мезузу (Дв. 6:9)
• 16 Собираться всему народу на второй день праздника Суккот на исходе каждого седьмого года для чтения Торы (Дв. 31:12)
• 17 Каждый царь, правящий еврейским народом, должен написать свиток Торы и не расставаться с ним (Дв. 17:18)
• 18 У каждого мужчины должен быть свой свиток Торы (Дв. 31:19)
• 19 Благодарить Всевышнего после еды с обязательным насыщением 7 плодов, выращенных собственноручно на собственном земельном наделе в Земле Израильской (Дв. 8:10)
• 20 Построить Храм (Исход 25:8)
• 21 Чтить Храм (Ваик. 19:30)
• 22 Охранять Храм (Бем. 18:2)
• 23 Предписание левитам нести службу в Храме (Бем. 18:23)
• 24 Омывать руки и ноги только кохенам перед началом служения в Храме (Исход 30:19, Исход 30:20)
• 25 Зажигать светильники меноры (Исход 27:21)
• 26 Ежедневно только кохенам благословлять народ Израильский (Бем. 6:23)
• 27 Возлагать ритуальные хлеба (Исход 25:30)
• 28 Возлагать воскурение на золотой жертвенник (Шмот 30:7, Шмот 30:8)
• 29 Постоянно поддерживать огонь на жертвеннике (Ваик. 6:6)
• 30 Ежедневно убирать золу с жертвенника (Ваик. 6:3)
• 31 Убрать с территории Храма осквернившихся (Бем. 5:2)
• 32 Почитать потомков Аарона — кохенов (Ваик. 21:8)
• 33 Надевать особую одежду для работы в Храме (Шмот 28:2, Шмот 29:8)
• 34 Нести ковчег завета на плечах, если нужно его переместить (Бем. 7:9)
• 35 Изготавливать специальное масло для помазания первосвященника и царя (Ваик. 21:10)
• 36 Нести службу в Храме по сменам (Дв. 18:6-8)
• 37 Повеление становиться ритуально нечистыми от своих умерших родственников (Ваик. 21:2-3)
• 38 Повеление только для первосвященника взять в жёны девственницу (Ваик. 21:13)
• 39 Ежедневно приносить в Храме жертву тамид (Бем. 28:3)
• 40 Ежедневно приносить хлебный дар (минха) (Ваик. 6:13-14)
• 41 В шаббат приносить дополнительную жертву (мусаф) (Бем. 28:9)
• 42 В Рош ходеш приносить дополнительную жертву (Бем. 28:11)
• 43 В каждый из семи дней Песаха приносить дополнительную жертву (Ваик. 23:8)
• 44 Приносить жертву омер (Ваик. 23:10)
• 45 Приносить мусаф на 50-й день со дня приношения омера (Бем. 28:26-27)
• 46 Принести в Храм 2 квасных хлеба, вместе с жертвоприношениями, в Ацерет (Ваик. 23:17)
• 47 Приносить мусаф в первый день месяца тишрей (Бем. 29:1-2)
• 48 Приносить мусаф в десятый день месяца тишрей (Бем. 29:7-8)
• 49 Исполнять особую службу в день поста (Ваик. 16:1-34)
• 50 Приносить мусаф в дни праздника Суккот (Бем. 29:12-13)

101—150

Место для ритуального омовения рук у входа в синагогу «Рамбан». Иерусалим. Еврейский квартал.

• 101 Поражённый цараат передаёт ритуальную нечистоту (Ваик. 13:1-46)
• 102 Одежда, поражённая цараат, передаёт ритуальную нечистоту (Ваик. 13:47-59)
• 103 Дом, поражённый цараат, передаёт ритуальную нечистоту (Ваик. 14:34-48)
• 104 Истекающий слизью (зав) передаёт ритуальную нечистоту (Ваик. 15:1-12)
• 105 Мужчина, у которого произошло излияние семени, передаёт ритуальную нечистоту (Ваик. 15:16-18)
• 106 Зава передаёт ритуальную нечистоту (Ваик. 15:25-27)
• 107 Мёртвый человек является источником ритуальной нечистоты (Бем. 19:11-22)
• 108 Законы очистительной воды (Бем. 19:17)
• 109 Окунаться в микве, для очищения от всех видов тумы (Ваик. 15:16)
• 110 Очищение от цараат должно производиться по правилам (Ваик. 14)
• 111 Излечившийся от цараат должен сбрить волосы (Ваик. 14:9)
• 112 Делать опознавательный знак на поражённом цараат (Ваик. 13:45)
• 113 Приготовить пепел красной коровы (Бем. 19:9)
• 114 Законы оценки человека (Ваик. 27:2)
• 115 Законы оценки «нечистых» животных (Ваик. 27:11-12)
• 116 Законы оценки домов (Ваик. 27:14)
• 117 Законы оценки полей (Ваик. 27:16, 22)
• 118 Возвращать стоимость пользования имуществом, добавив пятую часть (Ваик. 5:16)
• 119 Посвящать Всевышнему плоды, созревшие на четвёртый год после посадки дерева (нэта рэвай) (Ваик. 19:24)
• 120 Оставлять неубранным край поля или сада (пэа) при сборе урожая (Ваик. 19:10)
• 121 Оставлять в поле упавшие колосья (лекет) (Ваик. 23:22)
• 122 Оставлять в поле забытые снопы (шихеха) (Дв. 24:19)
• 123 Оставлять мелкие гроздья винограда (олелот) во время сбора урожая для бедных (Ваик. 19:10)
• 124 Оставлять упавшие во время сбора урожая виноградины (пэрет) для бедных (Ваик. 19:10)
• 125 Отделять первые плоды нового урожая (бикурим) и приносить их в Храм (Шмот 23:19)
• 126 Отделять трума гдола для коханим (Дв. 18:4)
• 127 Отделять маасер от урожая (Ваик. 27:30, Бем. 18:21, 24)
• 128 Отделять маасер шени (Дв. 14:22-23)
• 129 Отделять маасер от полученного маасера и отдавать коханим (Бем. 18:26)
• 130 Отделять маасер они в третий и в шестой годы вместо маасер шени (Дв. 14:28-29)
• 131 Провозглашать перед Всевышним об отделении маасрот и трумот (видуй маасер) (Дв. 26:13)
• 132 Микра бикурим (Дв. 26:4-10)
• 133 Отделять часть от теста (халу) и отдавать коэну (Бем. 15:20)
• 134 Отказаться от права собственности на всё, что взрастит земля в седьмой год (Шмита) (Шмот 23:10, Шмот 23:11)
• 135 Прекратить обработку земли в седьмой год (Шмот 34:21, Ваик. 25:4)
• 136 Освящать пятидесятый год, то есть прекратить обработку земли, как и в седьмой год (Ваик. 25:10)
• 137 Трубить в шофар десятого тишрея в пятидесятый год (Ваик. 25:9, 10)
• 138 Возвращать в пятидесятый год земельные участки прежним владельцам (Ваик. 25:13, 24)
• 139 Можно выкупить владение, проданное в городе, обнесённом стеной, в течение года после продажи (Ваик. 25:29-30)
• 140 Вести счёт каждого пятидесятого и каждого седьмого года (Ваик. 25:8)
• 141 Отменить все долги в седьмой год (Дв. 15:3)
• 142 Взыскивать долги с нееврея (Дв. 15:3)
• 143 Отдавать плечо, щёки и желудок принесённого в жертву животного в дар коэну (Дв. 18:3)
• 144 Отделять решит гез в дар коэну (Дв. 18:4)
• 145 Рассматривать дела, связанные с харамим (Ваик. 27:28)
• 146 Делать шхиту животным, которые идут в пищу (Дв. 12:21)
• 147 Покрывать кровь, вытекшую во время шхиты (Ваик. 17:13)
• 148 Отсылать птицу-мать от гнезда, если хочешь взять яйца или птенцов (Дв. 22:6-7)
• 149 Проверять признаки кошерности у скота и зверей (Ваик. 11:2-3)
• 150 Проверять признаки кошерности у птиц (Дв. 14:11)

Ритуалы

---

1. Быт. 17:10 Делать обрезание в знак договора с Богом.
2. Лев. 5:1-13 О тех, кому положено, приносить жертву большей или меньшей стоимости.
3. Лев. 4:22-26 Очистительная жертва совершаемая за непреднамеренный грех руководителем общины.
4. Лев. 4:13-21 очистительная жертва за непреднамеренный грех совершённый всей общиной.
5. Лев. 7:1-10 Приносить жертвы в возмещение перед Богом вреда причинённого другому человеку.
6. Лев. 6:1-7 Правила очистки за совершённое мошенничество.
7. Лев. 1:2-4 Приносить искупительную жертву всесожжения за совершённый грех или за уклонение от совершения доброго деяния (см. также «ола»).
8. Лев. 6:24-30 правила для «Очистительной жертвы»
9. Лев. 16:1-34 Исполнять особую службу в день поста.
10. Чис. 6:23 Священнослужители должны ежедневно просить Бога о снисхождении, мире и дружбе по отношении к своему народу.
11. Чис. 10:10 Трубить в трубы в Храме во время праздничных жертвоприношений.
12. Лев. 22:27 Животное, приносимое в жертву, должно быть в возрасте не менее восьми дней.
13. Лев. 22:21 Животные, приносимые в жертву, должны быть без телесных повреждений.
14. Лев. 2:13 Солить каждое хлебное приношение Господу («соль Договора с Богом»).

Некоторые связанные статьи :

---

Обрезание

Дары и подношения Господу (жертвы)

---

1. Лев. 22:20-21 Удостовериться что планируешь пожертвовать своему Господу самое лучшее что у тебя есть. Было угодно как дар лишь животное не имеющее ни малейших изъянов. Впрочем издавая подобные законы Бог Израиля не столько заботился о себе сколько о пути обретения благородства в царстве. Если-бы народ массово жертвовал хромых и больных то появилось бы пренебрежение к Богу, потом к царству, потом к людям, своей семье. Таким образом Бог заботился о возрастании человеческого в человеке.
2. Лев. 22:22-23 Не жертвовать больное и увечное животное с целью принесения его в дар Господу. Сделано некоторое послабление для приношения в жертву животных имеющих неловкость, неуклюжесть при ходьбе.
3. Втор. 17:1 Не жертвовать в дар Господу животное с пороком (изъяном).
4. Лев. 22:25 Не приносить в жертву от неевреев увечное животное.
5. Лев. 27:26 Первенцы скота не могут быть отданы священникам как дар (жертва) Господу, потому что всё первородное и так по законному праву принадлежит Господу, включая сыновей человеческих (фактически право передаётся служителям Господа, — священникам и левитам).
6. Чис. 18:17-18 Не выкупать (обратно в частную собственность) первенцев кошерного скота. Их жир предназначен для благоухания на жертвеннике, а кровь для его окропления. Мясо их принадлежит священникам.
7. Втор. 15:19 Не использовать для работы и стрижки первенцев скота, принадлежащих Господу.
8. Лев. 6:13-16 Закон о символическом хлебном подношении — приятному Господу аромату испечённого хлеба (минха).
9. Лев. 2:11-12 Не сжигать а медленно поджаривать до появления приятного аромата тесто от первых плодов земли. Не подходит для жертвенника хлеб из заквашеного теста (кислого) и мёд.
10. Лев. 2:13 Не воскурять на жертвеннике хлебное подношение для Господа без соли.
11. Лев. 5:11 Не добавлять оливковое масло в хлебное приношение предназначенное для очистки греха согрешившего.
12. Лев. 5:11 Не добавлять ладан (левону) в хлебное курительное подношение Господу предназначенное для очищения от грехов.
13. Чис. 5:15 Не добавлять масло и ладан в хлебное приношение предназначенное для наложения мистического заклятья связанного с ревностью.
14. Исх. 13:2 Посвятить Всевышнему первенцев.
15. Чис. 18:15-16 Выкупать первенца человека и выкуп отдавать священнику.
16. Исх. 34:20 Выкупать первенца осла.
17. Исх. 34:20 Проломить ослёнку затылок, если хозяин не желает выкупить его.
18. Исх. 22:30 Первенец скота должен семь дней оставаться с матерью, после чего его можно передать священникам.

Некоторые связанные статьи :

---

Ашам Возношение Жертвоприношения в иудаизме

Минха (жертвоприношение) Мусаф Ола (жертвоприношение)

Тамид Хатат Шламим

---

1. Чис. 5:9-10 Все подношения сынов израилевых сделанные Господу, все их священные дары, — принадлежат священникам. Каждый из них оставляет у себя принесённые ему дары, кто получил в свои руки — того и дар.
2. Чис. 28:3 В праздничные дни, новолуния, субботы и День Искупления, приносить в Храме жертву двух агнцев (см. также «тамид»).
3. Чис. 28:9 В шаббат приносить дополнительную жертву (мусаф).
4. Чис. 28:11 В новолуние (см. также «Рош-Ходеш») приносить дополнительную жертву.
5. Лев. 23:10-15 Приносить в благоуханный дар Господу дым от воскурения первых снопов урожая пшеницы (омер). С начала жатвы запрещено есть хлебопродукты пока не было сделано это пожертвование.
6. Исх. 30:7-8 По утрам и вечерам возлагать и зажигать благовонные курения на жертвеннике курения благовоний.
7. Исх. 25:30 Возлагать на храмовый стол «хлебы предложения» для обеспечения хлебом домов священников.
8. Лев. 6:1-7 Приносить жертвы за провинности перед Богом — за обманы и мошенничества совершенные против людей.
9. Лев. 3; 7:11-21 Приносить пожертвованное для пиршества животное по правилам (см. также «шламим»).
10. Лев. 27:27 Выкупить обратно подаренное Господу животное, у которого нашли признак скверны, либо священник может продать его.
11. Лев. 27:28 Запрещено продавать имущество переданное его хозяином в дар (пожертвованное) Господу (на нужды священников и левитов для материального поддержания веры в Господа в народе и содержания его храма).
12. Лев. 5 О жертве приносимой в дар Господу с надеждой изгладить свой грех и ритуалах с этим связанных (см. также хатат).
13. Лев. 27:9-10,33 Невозможен обмен посвящённых в дар Господу животных. Господним становится и то животное, на которое хотели обменять ранее посвященное Господу животное (см. также «тмура»).
14. Лев. 2:1-10 Хлебное подношение в дар Господу (жертва) должно соответствовать правилам и проходить ритуал освящения (см. также Минха (жертвоприношение)).
15. Лев. 27:32 Ежегодно выделять для поддержки священников и левитов каждое десятое животное прошедшее под пастушеским посохом (от мелкого и крупного скота) (см. также «маасер»).

Реликвии

---

1. Лев. 22:32 Бог Израиля — источник возможной святости избранного им народа.
2. Лев. 22:32 Не осквернять репутацию Бога как источник еврейской святости. (см. также «тетраграмматон»).
3. Втор. 18:20 Не говорить пророку от имени бога Израиля то чего он не повелевал (не прибавлять к сказанному).
4. Исх. 22:28 Не возносить хулу на Бога Всевышнего и главу рода.
5. Лев. 5:15-19 Возмещение нанесения вреда священным реликвиям своего народа, причиненное по неосторожности (ашам вадай).
6. Лев.18:21 Не осквернять святость Бога связывая его с необходимостью человеческих жертвоприношений (слово «молх» означало «проводить через огонь», из-за ошибочной интерпретации текста переводчиками в Библии появился одноимённый бог Молох)
7. Втор. 23:18 Запрещено жертвовать на храм заработанное проституцией и заработанное от продажи собаки.
8. Втор. 6:16 Не подвергать сомнению обещания и предостережения Бога, выраженные пророком.
9. Исх. 23:25; Втор. 11:13; Втор. 6:5; Служить Господу, любить Его всем сердцем и всей душой, следовать Его указаниям.
10. Лев. 24:10-16 Забивать камнями за публичные оскорбления в адрес Бога Израилева.
11. Исх. 20:5 Господь берет на себя право наказывать не только ненавидящих его но также их детей, внуков, и правнуков (до третьего а иногда и четвертого поколения).
12. Исх. 20:6 Господь берет на себя обязательство покровительствовать всем любящим его, их детям, внукам и правнукам.
13. Втор. 28:9 Господь обещает сделать евреев святым народом при условии соблюдения Договора заключенного между евреями и Им.
14. Лев. 4:27-29 Возмещение за непреднамеренное нарушение запретов изложенных в Торе (по незнанию или по ошибке) («ашам талуй», см. также «хатат»).

Некоторые связанные статьи :

---

Скрижали Завета Менора

Жезл Моисея Манна небесная

Ковчег Завета Херувимы (керубы, сфинксы)

Освященная пища

---

1. Левит 7:17-18 и Лев. 19:5-8 Нельзя осквернять благодарственную жертву Господу своим желанием её есть на третий день когда уже идёт порча продукта и запах от мяса. (см. также. «шохета», «пигуль»).
2. Лев. 7:17 Сжечь мясо жертвы, которое не успели съесть в отведенное для этого время.
3. Лев. 6:26-28 Разрешение для священников есть мясо очистительной жертвы, на территории храма. Но осторожно обращаться со всем с чем соприкасалась жертва, передавая высокую святость другим предметам.
4. Лев. 7:19-20 Нельзя есть мясо жертвенных животных, ставшее ритуально нечистым. Требуется сжечь такое мясо а к столу с освященными дарами садится строго в состоянии ритуальной чистоты.
5. Лев. 22:2 Запрет священнику, находящемуся в состоянии ритуальной нечистоты приближаться к приношениям посвященным Господу. Запрещено также вкушать святые приношения.
6. Лев. 22:4-7 Запрет священнику есть святые приношения посвященные Господу в день омовения в микве, несмотря на то, что он уже ритуально чист. Может их вкушать лишь начиная с захода солнца.
7. Лев. 6:14-19 Закон о хлебном приношении которое можно есть.
8. Лев. 6:16,18 Запрет есть Хлебное приношение всем кроме Аарона, его сыновей и мужчин-потомков Аарона (см. также «минха»).
9. Лев. 6:16,18 Запрет выносить Хлебное приношение за пределы двора храма чтобы не осквернить его святость.
10. Лев. 16:19 Закон о регулярном хлебном приношении от лица священника которое нельзя есть.
11. Лев. 22:10-16 Запрет человеку, не являющемуся членом дома священника, есть какие бы то ни было освященные Господом дары приносимые из храма и с жертвенника. Купленные священником рабы могут их есть. Допуск замужней дочери священника к столу может быть ограничен в случае неподобающего уровня родства (см. также «трума»).
12. Лев. 22:10 Запрет постороннему человеку в доме священника и наёмному работнику в доме священника есть освященные продукты принесенные из храма и с жертвенника (см. также «трума»).
13. Лев. 6:23 Запрет священникам есть мясо очистительной жертвы (см. также «хатат»), кровь которой вносилась внутрь Скинии собрания для совершения в Святилище обряда Искупления.
14. Исх. 29:33 Священники должны сами съесть мясо жертв в честь принятия сана, освящения и посвящения (см. также «хатат» и «ашам»).
15. Лев. 22:14-16 Запрет на употребление в пищу святых приношений для непосвященных.

Прочие святыни

---

1. Лев. 5:14-16 Возмещать непреднамеренный ущерб причинённый святости святынь.
2. Исх. 30:19, Исх. 30:20 Омывать руки и ноги перед началом служения.
3. Лев. 21:1-4, 10-12 Повеление для священников избегать осквернения приближением к умершему родственнику, кроме самых ближайших родственников, а для старшего из братьев священников — полный запрет.
4. Лев. 10:1-7 Просьбы Моисея к Аарону и его сыновьям снять траур, после того как Бог испепелил сыновей Аарона — Надава и Авиуда за использование для розжига огня взятого не от жертвенника.
5. Лев. 16:2 Запрет для первосвященника появлятся в отделении «святое-святых» в Скинии собрания (походный храм) при признаках присутствия Бога в святилище храма.
6. Чис. 5:2-3; Втор. 23:9-11 Покинуть походный лагерь в случае нечистоты (ввиду присутствия Бога в самом лагере). Вернуться можно после вечернего омовения с заходом солнца.
7. Лев. 12:4 Не соприкасаться со святынями, находясь в состоянии ритуальной нечистоты.
8. Лев. 16:4 Первосвященник должен одевать освящённую Богом одежду после омовения тела.
9. Исх. 30:33 Не изготовлять масло, подобное маслу для помазания.
10. Лев. 21:10 Изготавливать специальное масло для помазания первосвященника и царя.
11. Исх. 30:33 Не совершать помазание маслом, изготовленным Моше, кого-либо, кроме первосвященников и царей.
12. Исх. 30:9 Запрещено использовать не по назначению жертвенник для воскурения благовоний. Использовать только особый состав благовония для воскурения.
13. Исх. 30:37 Не изготовлять смесь, подобную по составу смеси для воскурений.
14. Исх. 25:15 Не извлекать шесты для переноски Ковчега Завета из колец.
15. Чис. 7:9 Нести Ковчег Завета на плечах (на шестах продетых в колья) если нужно его переместить на повозку или поставить в храм.
16. Лев. 21:17-20 Запрет священнику с увечьем служить в Храме.
17. Лев. 21:21-23 Не заходить потомку Аарона с увечьями в здание Храма и к жертвеннику (запрет на священнослужение).
18. Лев. 21:19 Запрет священнику с временным увечьем служить в Храме.
19. Лев. 22:24 Не окроплять жертвенник кровью увечного животного.
20. Лев. 6:6-13 Не гасить огонь на жертвеннике для всесожжений.
21. Исх. 20:24 О сооружении земляного жертвенника.
22. Исх. 20:25 Не возводить жертвенник из камней, обработанных металлическими инструментами.
23. Исх. 20:26 Не подниматься на жертвенник по ступеням.

Некоторые связанные статьи

---

Талит* Наперсник Ефод Менора Жертвенник воскурения Жертвенник всесожжения Стол хлебов предложения

---

Примечание: * молитвенное облачение в иудаизме. Во времена Моисея и составления Закона такого понятия как «молитва» еще не было.

Поддержка священнослужителей

---

1. Исх. 23:19 Отделять лучшее из первых плодов урожая Господу (см. также бикурим) и приносить их в Храм.
2. Лев. 27:30, Чис. 18:21, 24 Отделять десятину (маасер) от урожая за работу левитам вместо землевладения.
3. Втор. 14:22-23 Ежегодно отделять десятину за работу священникам левитам. О посвящении первенцев скота Господу и употреблении мяса первенцев скота в пищу (См. также маасер шени)
4. Втор. 18:4 Отделять священникам первое зерно, вино, масло и шерсть (трума гдола) для коханим.
5. Чис. 18:26-31 Левитам положено отделять десятину от десятины — самое лучшее, — дому первосвященника (маасер для коханим).
6. Втор. 18:3 Отдавать плечо (переднюю ногу), щёки (челюсти) и желудок принесённого в жертву животного в дар священникам.
7. Втор. 26:14 Не отделять дополнительную городскую десятину отделяемую на третий год в состоянии ритуальной нечистоты, «не отдавать её мёртвому» (вероятно фигура речи).
8. Лев. 27:28 Неприкосновенность чего-либо посвященного Господу. Рассматривать дела, связанные с харамим.
9. Исх. 30:12, Исх. 30:13 Отдавать полшекеля каждый год (в Храмовую казну) при переписи населения.

Некоторые связанные статьи :

---

• Десятина
• Маасер
• Первородство (Библия)
• Выкуп первенца — все первенцы мужского пола, включая первенцев скота и людей принадлежали Богу Израиля (и должны быть переданы его священникам). Животные шли на жертвы, а сыновей можно было выкупить обратно.

Централизация места святости и духовного подчинения в Израиле

---

1. Лев. 19:30 Чтить Храм освященный присутствием Господа.
2. Лев. 17:3-4 Не резать жертвенное животное вне двора Храма.
3. Втор. 12:13 Не приносить жертвы вне двора Храма.
4. Втор. 12:10-15 Можно закалывать животных для питания вне храма, в любом из городов и племен Израиля, но только без жертв Богу с целью ему угодить и без сооружения жертвенников.
5. Втор. 12:19 По возможности не забывать угощать левитов селения которых расположены поблизости или живущих в твоём городе.
6. Втор. 12:20-22 (После расселения по Ханаану) для забоя животных с целью пропитания (без религиозного посвящения), не нужно будет идти с животным в Храм (как это было в период Исхода при жизни Моисея в течение 40 летней стоянки евреев в пустыне, за что была предусмотрена смертная казнь Лев. 17:3-4) (см. также «шхита»).
7. Втор. 12:14,17-18 Приносить все жертвы для Господа и все ежегодные десятины с полей, садов, виноградников, вино, масло, только в единственный храм освященный присутствием Господа.
8. Втор. 12:26 Приносить все освящаемые Богом жертвы только в том Храме где пребывает Господь Израиля. Иначе они не будут считаться освящёнными Его присутствием.
9. Втор. 12:17 Не организовывать благодарственные пирушки вне официально установленного места расположения Храма то что по праву принадлежит Богу (первенцы скота, десятины с зерна, масла, вина), или должно быть по закону пожертвовано при Храме (священные обеты, благодарственные приношения, очистительные и добровольные жертвы).

Некоторые связанные статьи :

---

Заповедь строительства Скинии и Храма — в законе Моисея есть важная деталь. Одни и те-же предписания сильно отличаются — первые даны на время 40 летнего скитания народа с Моисеем (см. «Исход»). Вторые даны Богом на будущее, — после завоевания земель Ханаана. Отчасти для централизации власти, авторитета, религиозной иерархии в единственно возможном месте. Возношение Резник (профессия) Шхита

Храм и служение: иерархия, права, обязанности, законы

---

1. Исх. 28:2; Исх. 29:8 Надевать особую одежду для работы в Храме, для величия и красоты.
2. Исх. 28:32 Не разрывать ворот одежды первосвященника.
3. Исх. 28:28 Не отделять хошен от эфода.
4. Исх. 25:8 Просьба Бога построить разборный походный храм для совершения богослужений, ритуалов, жертвоприношений.
5. Исх. 29:1-46 Законы о посвящении сыновей (потомков) Аарона в священники.
6. Лев. 6:10-11 Ежедневно убирать золу оставшуюся от жертвы с жертвенника всесожжения.
7. Исх. 27:21 С наступлением вечера и до утра должны гореть огни на светильнике (см. также «менора») перед завесой отделения «святая-святых».
8. Лев. 6:12 Постоянно поддерживать огонь на жертвеннике всесожжения независимо от того приносятся на нём жертвы или нет.
9. Втор. 18:6-8 Левиту разрешено прийти к храму из удаленных городов и получить работу и бесплатное пропитание.
10. Чис. 18:4,7 Организовать охрану храма.
11. Втор. 12:10-15 В Израиле может существовать только одно место избранное Богом для жертвоприношений и богослужений.
12. Чис. 18:23 Предписание левиим (левитам) нести службу ПРИ Храме чтобы грех не запятнал его.
13. Чис. 18:4,22 Запрет человеку, не являющемуся священником или левитом приближаться к работам или к службе в Храме.
14. Лев. 10:8-11 Запрет заходить в Храм или обучать Торе в пьяном виде.
15. Чис. 18:7 Посторонних (не из рода Аарона) священников пришедших служить в храм следует казнить.
16. Чис. 18:1-6 Запрет сынам рода Левия (левиим) заниматься в Храме службой, переданной в ведение потомков Аарона (коханим).

Некоторые связанные статьи :

---

Ааронов жезл Коэны Левиты Первосвященник

Святая святых Святилище Скиния собрания Смиха

Календарь

---

1. Быт. 1:14 Создание светил для ведения календаря, вычисления дат.
2. Исх. 12:2 Косвенное указание на то чтобы вести счёт месяцам и годам со дня обращения Моисея к евреям с просьбой об установлении ежегодного праздника Песах. Исход евреев из Египта произошел через 14 дней после этого обращения Моисея.
3. Лев. 25:8 Вести счёт каждого седьмого года, для узнавания сорок девятого (7х7=49) и пятидесятого (Юбилейного) года в системе субботства.
4. Исх. 23:14 Отмечать праздники в Храме три раза в году.
5. Втор. 16:16 Приходить в Храм во время трёх праздников.

См. также:

• Песах — семидневный праздник в честь Исхода евреев из Египта. Непосредственно связан с идущим на его фоне праздником Мацот.
  • Мацот (Праздник Опресноков). См. Маца. По Торе он проводился в 1-й месяц, в ночь с 14 на 15 число, и дальше — с 15 по 21 число (об этом сказано отдельно). Сама подготовка к празднику начиналась еще до начала Песаха.
  • Исру хаг
  • Отсчёт Омера
• Шавуот — Пятидесятница
• Йом Киппур — день искупительного обряда проводимый Богом в иудаизме (по Торе в 7-й месяц в 10-й день.)
  • Капарот
  • Шофар
• Рош ха-Шана — новый год в еврейской традиции (его дата переносилась, менялись и названия месяцев).
• Суккот — семидневный праздник в честь окончания уборки плодов. В синодальной Библии известен как «Праздник Кущей». Согласно Торе проводился в 7-й месяц с 15-го по 21-е число.

1 м. 14ч. — 22ч. — «Песах». Праздник в честь дня Исхода из Египта.

---

1. Исх. 12:44, 48 обрезать всех желающих принять участие в праздновании Исхода (Песах). Если они попадают в категорию допустимых к этому празднику.
2. Исх. 12:16 Отдыхать от работы в первый и в седьмой день Песаха (14-го и 21-го).
3. Исх. 12:16 Отдыхать от работы в первый и в седьмой день Песаха (14-го и 21-го)
4. Исх. 13:8 Традиция рассказывать об исходе из Египта в ночь на 15-е число.
5. Исх. 12:6 Зарезать пасхального ягнёнка с наступлением сумерек 14-го числа первого месяца.
6. Исх 12:10 Не оставлять до утра (15 числа) остатки пасхальных ягнят, остатки трапезы должны быть переданы для сожжения на жертвеннике.
7. Лев. 22:30 Не оставлять мясо жертвы до утра.
8. Исх. 23:18, 34:25 Не резать пасхального ягнёнка, не уничтожив предварительно весь квашенный хлеб (см. также «хамец»).
9. Исх. 12:46 Не разламывать кости жертвенного ягнёнка в Песах.
10. Исх. 12:46 Не выносить мясо пасхальной жертвы с места трапезы.
11. Исх. 12:9 Не есть жертву Песах сваренной или недопечёной, а только прожаренной на огне.
12. Исх. 12:48 Не угощать переселенца мясом жертвы в Песах пока вся его семья не обрезана.
13. Исх. 12:45 Не угощать иноземца нанятого на временную работу мясом жертвы в Песах.
14. Лев. 23:8 В каждый из семи дней Песаха приносить жертвы на жертвеннике храма.
15. Чис. 9:13 Убивать евреев не праздновавших Песах в первый месяц без крайне уважительной причины.
16. Исх. 23:15 Не приходить в Храм на праздник Песах (и Опресноков), без благодарственных даров для Господа.

Некоторые связанные статьи :

---

Пасхальный агнец Опресноки или Маца Исход

1 м. 15ч — 21ч «Мацот». «Праздник Пресного хлеба, так-же Опресноков».

---

1. Исх. 12:15 Устранить закваску (см. также «хамец») из наших владений днём 14-го нисана.
2. Исх. 12:18-19 дней с вечера 14 до 21 есть только опреснённый хлеб (см. также «маца»), в память о стремительности в которой совершался Исход.
3. Втор. 16:3-4 Семь дней Песаха не должно быть хлебной закваски в домах.

2 м. 14ч. — Дополнительный Песах для пропустивших по уважительной причине.

---

1. Чис. 9:6-12 Дополнительный Праздник Песах на второй месяц, — только для тех у кого была уважительная причина не праздновать со всеми Песах в первый месяц.
2. Чис. 9:11 Съесть мясо жертвы «второго Песаха» в ночь на 15-е число второго месяца.

3 м. 6ч. — «Шавуот» («Праздник первых плодов», так же «Пятидесятница»).

---

1. Лев. 23:15-16 Подношение первого снопа от урожая пшеницы.
2. Втор. 16:10-11 В праздник Седмиц (Недель) Звать на свои пиры пред Господом в качестве гостей также и своих слуг, рабов, левитов, вдов, сирот, беженцев и переселенцев. Позаботиться насколько возможно о том чтобы праздник оказался радостным для всех приглашенных.
3. Втор. 16:10-11 В праздник Седмиц (Недель) Звать на свои пиры пред Господом в качестве гостей также и своих слуг, рабов, левитов, вдов, сирот, беженцев и переселенцев. Позаботиться насколько возможно о том чтобы праздник оказался радостным для всех приглашенных (см. также «симха»).
4. Лев. 23:15-16 Вести счёт сорока девяти дней между подношением первого снопа до хлебного приношения (см. также «Счёт Омера»).
5. Чис. 28:26 Праздник Недель, в день хлебного приношения (на 50-й день от возношения первого снопа нового урожая).

7 м. 1ч. Начало седьмого месяца

---

1. Лев. 23:24 Покой в первый день седьмого месяца.
2. Чис. 29:1-2 Приносить дополнительные жертвы в первый день седьмого месяца.
3. Чис. 29:1 Слушать звуки шофара в первый день седьмого месяца.

7 м. 10ч. — День Искупления или Йом-Киппур (очистка народа от совершённых им грехов)

---

1. Чис. 29:7-8; Лев. 23:27 Приносить жертвы и дары в День Искупления.
2. Лев. 23:27-28 Не совершать работу в День Искупления (10 день седьмого месяца).
3. Лев. 16:29 Выходной в День Искупления.
4. Лев. 23:29 Строгий запрет на приём пищи в День Искупления народа от греха.
5. Лев. 16:7-8, 22, 26, 29 Искупительный обряд в День Искупления. Перенос грехов всего народа на голову козла отпущения.
6. Лев. 16:30 Бог лично проводит обряд Искупления грехов народа в День Искупления.
7. Лев. 25:8-9 Если «День Искупления» предваряет «год Юбилея», то следует трубить целый день в шофары.

Некоторые связанные статьи :

---

Козёл отпущения

7 м. 15ч. — 21ч. — «Суккот» (Праздник сбора Плодов, так-же Кущей)

---

1. Лев. 23:34-35 Отдыхать в первый день праздника Суккот.
2. Втор. 31:10-12 Собираться всему народу в Год прощения долгов (каждый 7-й год) на 2-й день праздника Суккот для коллективного чтения ЗАКОНА.
3. Чис. 29:12-13 Приносить дополнительные жертвы в дни праздника Суккот.
4. Лев. 23:42 Жить в шалашах из веток семь дней праздника (см. также «сукка»).
5. Лев. 23:40-43 Возносить хвалу и радоваться перед Всевышним семь дней (см. также «лулав»).
6. Лев. 23:36 Отдыхать от работы на «Восьмой День» — по завершении праздника Суккот (Кущей) (см. также «Ацерет»).
7. Лев. 23:17 Принести в храм из селений два хлеба на дрожжевом тесте из первых плодов урожая, принести вместе с жертвоприношениями, в Восьмой день.
8. Чис. 29:35-36 Приносить дополнительные жертвы на Восьмой день.

---

1. Втор. 31:19-30; 32:1-43 Каждому мужчине Израиля должна быть известна небольшая песня из 31 главы Второзакония в которой Бог говорит евреям о их будущем и том что евреи со временем отвернуться от Бога Израиля.
2. Лев. 26:13-17 угроза наказаний уровня х1 падающих на весь народ в случае отступления от заповедей Договора заключённого с Богом у Синая. В этом случае и последующих официально не делалось деления на виновных и невиновных, праведных и грешных.
3. Лев. 26:17-22 Угроза утяжеления первоначальных наказаний уровня х7 падающих на весь народ в случае отсутствия видимых признаков раскаяния.
4. Лев. 26:23-26 Угроза утяжеления наказаний уровня х49 падающих на весь народ в случае отсутствия видимых признаков раскаяния.
5. Лев. 26:27-39 Угроза утяжеления наказаний уровня х343 падающих на весь народ в случае отсутствия видимых признаков раскаяния.

Болезни и карантин. Очистка от нечистоты

---

1. Лев. 12:4; Лев.15:19, 25 Кровяные выделения женщин передают ритуальную нечистоту (см. также «Нида»).
2. Лев. 15:16 Омывать тело для очищения от всех видов излияния семени (тумы) (см. также «миква»).
3. Лев. 15:25-33 (условие жизни в палаточном лагере в период Исхода) Женщина во время месячных и кровотечений, должна соблюдать крайнюю осторожность выбирая места для отдыха. Должна дождаться окончания истечений, выждать время, очистится физически и еще дополнительно принести искупительную жертву для очищения своей нечистоты.
4. Лев. 12:2-8 (условие жизни в палаточном лагере в период Исхода). Очистка рожениц.
5. Лев. 15:1-12 Правила карантина для больных трипером.
6. Лев. 15:13-15 Мужчина, осквернённый истечениями из члена (гонорея, трипер, — вен. заболевание), должен принести жертву после очищения.

Кожные болезни

---

1. Втор. 24:8 В случае обнаружения кожной болезни строго следовать указаниям полученным от священников-левитов.
2. Лев. 13:45 Делать опознавательные знаки и подавать сигналы предохраняющие от сближения со здоровыми людьми при проказе.
3. Лев. 13:4,5,21,26,31,33,54 Поражённый проказой (см. также «цараат») передаёт нечистоту и требуется его изоляция.
4. Лев. 13:47-59 Одежда, человека поражённого кожной болезнью передаёт нечистоту.
5. Лев. 14 гл. Очищение от проказы должно производиться комплексно по определенным правилам данным в качестве руководства священникам.
6. Лев. 14:9 Излечившийся от проказы должен сбрить волосы.
7. Лев. 14:10, 21 Каждый, кто был болен проказой, должен принести жертву после излечения.
8. Лев. 14:34-48 Дом, поражённого кожной болезнью (см. «цараат»), передаёт ритуальную нечистоту.

Очистительные средства.

---

1. Чис. 19:9 Приготовить пепел красной коровы в качестве антисептика как ингредиент «воды очищения».
2. Чис. 19:17-21 Законы приготовления и использования «очистительной воды».

Прочее

---

1. Лев. 15:16-18 Мужчина, у которого произошло излияние семени, передаёт ритуальную нечистоту, как и то с чем соприкоснулось семя, включая женщину.
2. Лев. 15:25-27 Кровотечение у женщин (зава) передаёт ритуальную нечистоту.
3. Чис. 19:11-22 Мёртвый человек является источником ритуальной нечистоты. Правила очищения и наказания за несоблюдение предписания по очистке.
4. Втор. 22:8 Устранить потенциальную опасность из наших жилищ: делать ограждения на крышах, вокруг ям и т. п.
5. Втор. 23:12-14 Устроить отхожее место вне зоны воинского стана (походного лагеря).
6. Втор. 23:13 Каждый участвующий в походе должен иметь гигиеническую лопатку.

Некоторые связанные статьи :

---

Омовение рук Твила Миква Нида (ритуальный статус)

Запрещенная и разрешенная пища

---

1. Втор. 14:3 Не есть то что вызывает чувство омерзения, или упомянуто в списке нечистых животных и прочих запретов связанных с пищей.
2. Втор. 14:21 Не есть падаль.
3. Лев. 3:17; 7:23-24 Не есть жир коров, коз овец (хелев).
4. Исх. 22:31; Лев. 7:24 Не есть животных растерзанных зверем. Разрешение на использование жира в хозяйственных целях.
5. Втор. 14:7-8 Не есть мясо «нечистого» скота и «нечистых» диких животных.
6. Лев. 11:2-3 Проверять признаки кошерности у копытных млекопитающих.
7. Втор. 14:11 Проверять признаки кошерности у птиц.
8. Лев. 11:13-19 Не есть мясо нечистых птиц.
9. Лев. 11:41-44 Не есть насекомых.
10. Втор. 14:19 Не есть летающих насекомых.
11. Лев. 11:21 Разрешение на употребление в пищу акрид (разновидности саранчи).
12. Лев. 11:9 Проверять признаки кошерности рыб.
13. Лев. 11:10-11 Не есть от «нечистых» рыб.
14. Лев. 7:26 Не употреблять в пищу кровь.
15. Лев. 17:13-14 Запрет на употреблние или любое использование крови. Присыпать кровь землёй (также см. шхита).
16. Лев. 19:26 Не есть мясо с кровью.
17. Исх. 21:28 Не есть мясо быка, приговорённого к побиению камнями за убийство.
18. Лев. 11:8, 24 Человек, прикоснувшийся к трупу животного, становится ритуально нечистым (тамэ).
19. Лев. 11:29-30 Человек, прикоснувшийся к одному из восьми «видов» животных (включая пресмыкающихся и земноводных) становится нечистым (см. также: шрацим; тамэ).
20. Лев. 11:34-40 Законы о чистоте связанные с попаданием разных мелких мертвых животных в питевые ёмкости, на продукты питания в источники питьевой воды и прочие предметы.

Некоторые связанные статьи :

---

Запретная пища Нечистые животные Животные в Библии Растения в Библии Кашрут Халяль — во многом аналогичное положение у мусульман, ислам допускает заимствования в законе из ранних (до коранических) писаний, в частности из Торы.

Судебная система

---

1. Исх. 18:13-27 Гражданская судебная реформа Иофора в период Исхода.
2. Чис. 5:6 Преступление сделанное против человека — преступление сделанное против прав Господа в человеке.
3. Втор. 6:13 Бояться гнева Господа, Служить Ему, Клястся на Его имени (см. также «тетраграмматон»).
4. Чис. 35:12 Не убивать преступника без суда и следствия.
5. Чис. 35:30 Показаний одного свидетеля в суде недостаточно для смертной казни.
6. Втор. 19:15 Не выносить приговор на основании слов одного свидетеля.
7. Исх. 23:6-8 Судьям не брать взяток, и подарков. Тщательно разбирать дела бедных. Не поддерживать лживых обвинений.
8. Исх. 23:3 Запрет судье отдавать предпочтение более бедному из-за личной нелюбви к богатым.
9. Лев. 4:13-14 Община должна принести жертву, если ошиблась в принятии какого-то решения и согрешила против Господа и его законов.
10. Втор. 17:8-11 В случае невозможности судьи решить сложное дело ему нужно пойти к судьям более высокого ранга или в религиозный суд к судьям-левитам и подчинится их указаниям (см. также Бейт-дин).
11. Лев. 19:15 Исключить личные симпатии интересы и обеспечить непредвзятость в вынесении решения по судебному делу.
12. Исх. 23:2 Не быть зависимым от мнения окружающих, идти против мнения большинства в угоду истине, не искажать истину в суде боясь гнева, ярости, воплей и криков большой массы людей.
13. Втор. 16:18 Назначать достойных судей и судебных исполнителей (старост) во всех израильских коленах (родах).
14. Втор. 1:13 Не назначать судьёй человека недостаточно сведущего в законах Торы.
15. Втор. 24:17 Не вершить несправедливый суд в отношении переселенцев (геров) и сирот.
16. Втор. 1:17 Запрет судье выносить оправдательный приговор из страха перед преступником.
17. Втор. 19:13, 21 Запрет судье проявлять снисхождение к тому, кто убил или ранил человека непреднамеренно.
18. Втор. 1:17 Слишком сложное дело можно передать в религиозные судебные инстанции.
19. Втор. 24:16 Человек может быть предан смерти лишь за то преступление которое он сам совершил.
20. Втор. 21:22 Вешать тела некоторых из казнённых для острастки.
21. Втор. 21:23 Хоронить казнённых по приговору суда в день казни.

Некоторые связанные статьи :

---

Ав-бет-дин Галаха Критархия Кровная месть

Наложница в Гиве* Пикуах нефеш Побиение камнями Посек

Синедрион Смертная казнь в Библии Смертная казнь в иудаизме Талион

Талмуд Херем Шаммата

---

* прецедент гражданской войны с благословения Бога, из-за несоблюдения Закона племенем Вениамина.

Свидетельские показания

---

1. Втор. 19:18-19 Применять к лжесвидетелям то наказание, которое по их вине могло пасть на обвиняемого.
2. Исх. 20:16; Втор. 5:20 Не лжесвидетельствовать.
3. Втор. 13:14 Проверять показания свидетелей, — и тем тщательнее чем важнее то судебное решение которое должно быть принято.
4. Лев. 5:1 Обязанность давать свидетельские показания для очевидцев происшествия перед судом, это долг перед Господом.
5. Втор. 21:1-8 Присягать перед Господом на крови в своей невиновности при расследовании убийств, для отвращения наказания свыше от жителей всего близлежащего города.
6. Втор. 21:4 Не обрабатывать землю в долине, где производится ритуал эгла аруфа.
7. Исх. 23:1 Не помогать неправому ложным свидетельством.
8. Исх. 23:1 Не распространять сплетни.

Некоторые связанные статьи :

---

Жертвоприношение красной коровы Злословие

Исповедь в иудаизме Лжесвидетельство

Сплетни Присяга

Убийство и отношение к убийцам

---

1. Исх. 20:13; Втор. 5:17 Не убивать друг друга.
2. Чис. 35:10-29, 32; Втор. 19:6 Препятствовать убийству людей совершивших непреднамеренное убийство.
3. Исх. 21:12-17; Втор. 24:7 Закон о смертной казни за убийство, похищение человека, подозрения в соучастии в похищении человека, оскорбление отца или матери, или их избиение.
4. Втор. 19:3, 7-9; Чис. 35:13-14 Выделить три города-убежища для виновных в неумышленном убийстве. И еще три города в случае увеличения размера страны (для сокращения пути к убежищу).
5. Чис. 35:31 Не принимать выкуп за жизнь убитого человека, от убийцы совершившего умышленное убийство.
6. Чис. 35:32 Не принимать выкуп за жизнь убитого человека от убийцы совершившего неумышленное убийство. Иначе он будет привязан к городу убежищу до конца дней жизни первосвященника.

Некоторые связанные статьи :

---

Убежища древнего Востока

Агрессивность и её предотвращение

---

1. Исх. 21:18-19, Лев. 24:19-20 Законы для предотвращении агрессивного поведения в братском народе Иакова, — о возмещении увечий, травм и компенсации временной недееспособности (действовали в отношении свободных, — права рабов были несколько отличны).
2. Втор. 25:11-12 Жестоко наказать женщину которая вмешиваясь в драку мужчин хватает оппонента за детородный орган.

Халатность и её предотвращение

---

1. Исх. 21:28-32, Исх. 21:35-36, Ответственность за вину своих питомцев и животных, — рассматривать судебные дела об ущербе, нанесённом быком.
2. Исх. 22:6 Закон о возмещении ущерба за последствия от разведения огня.
3. Исх. 22:5 Закон о потраве посевов или порче урожая виноградника.
4. Исх. 21:33-34 Предотвращать халатность рассматривая судебные дела об ущербе причиненным опасными предметами оставленными без ограждения и присмотра.

Спиритизм, гадание, приметы, пророчества

---

1. Исх. 22:18 Не оставлять в живых колдуна.
2. Втор. 18:10 Не гадать, не истолковывать события и приметы (прорицание), не предсказывать грядущие события, не колдовать.
3. Втор. 18:10; Лев. 19:26 Не гадать, не истолковывать события и приметы (прорицание), не предсказывать грядущие события, не колдовать.
4. Втор. 18:21-22 Если человек прорицал и пророчество не сбылось, то это значит что пророчество было не от Бога а от самого человека.
5. Лев. 19:31 Не совершать ритуал вызывания душ умерших и духов-ведунов.
6. Исх. 34:10 Заключение Договора между Богом ЯХВЕ с народом Израиля — первый и исключительный случай в истории подобных которому не было.
7. Лев. 26:3-13 Условия благословлений для всего народа в целом за соблюдение заповедей Договора с Богом на практике.

Судейство. Прочее:

---

1. Исх. 21:17 Не проклинать родителей под страхом смерти (перевод РБО говорит «не оскорбляй»).
2. Втор. 17:7 Свидетели должны первыми бросить камень в обвиняемого в знак ответственности за кровь и только потом все остальные.
3. Втор. 21:18-21 Запрет быть алкоголиком и тунеядцем в глазах своих собственных родителей.
4. Лев. 19:36 Не использовать обман покупателя в торговле. Торговые меры и веса должны соответствовать своим значениям.
5. Втор. 25:13-15 Не держать в доме верные и неверные меры. Не держать в сумке верные и неверные торговые гири для весов.
6. Втор. 25:1-3 Разрешение наказывать телесно за некоторые преступления, ограничивающий степень наказания для сохранения чести и достоинства наказуемого с одной стороны и предотвращающий получение глубокого удовольствия от унижения лицом требовавшим наказания.
7. Втор. 22:25-26 Не наказывать того, кто был принуждён к преступлению.
8. Лев. 25:34 Не продавать принадлежащие левиим поля.
9. Лев. 25:23 Земля в Израиле — собственность Бога. Продавать землю безвозвратно запрещено.
10. Лев. 25:24 Гарантировать выкуп родовых земель (и поселений).
11. Лев. 25:25-28 Условия снижения стоимости арендованных земель и родовой собственности для выкупа и условия их бесплатного возврата.
12. Чис. 5:6-7 Раскаяние в содеянном преступлении, исповедь и возмещение убытка.
13. Лев. 25:29-30 Можно выкупить владение, проданное в городе, обнесённом стеной, в течение года после продажи (для левитов в городах левитов отдельные условия)
14. Исх. 22:1-4 Законы о хищениях и ответственности за воровство.
15. Исх. 22:7-15 Закон о возмещении ущерба за порчу или пропажу вверенного на хранение имущества и животных взятых на попечение.
16. Втор. 21:23 Не оставлять тело повешенного преступника ночью на дереве.

Некоторые связанные статьи :

---

Генеиват Да'ат Киньян Хазака

Оценка стоимости

---

1. Лев. 27:2-8 Законы оценки человека.
2. Лев. 27:11-12 Законы оценки «нечистых» животных.
3. Лев. 27:14 Законы оценки домов.
4. Лев. 27:16-25 Законы оценки пахотной земли отдаваемой священникам (повящаемой Господу).

Рабовладение в израильском обществе

---

1. Лев. 25:55 Сыны Израиля — рабы того Бога который их вывел из рабства и угнетения в Египте.
2. Лев. 25:39-43 Защита рабов-евреев от унижения, жестокого обращения и работы на износ.
3. Лев. 25:39 Не использовать раба-еврея для работ, унижающих его достоинство.
4. Лев. 25:53 Предназначение раба-соплеменника должно в целом походить на положение нанимаемого хозяином работника. Запрещено бесмысленно жестокое обращение с рабами со стороны хозяина.
5. Лев. 25:42 Нельзя ввергать раба-еврея в состояние безысходности подобное египетскому рабству, и обращаться с ними как с людьми второго сорта.
6. Втор. 23:15-16 Не возвращать раба, сбежавшего от жестокого хозяина к другому хозяину, заведомо более добросердечному. Беглый раб имеет право рассчитывать на жилье в одном из домов своего нового хозяина.
7. Втор. 23:16 Не оскорблять своими речами и действиями беглого раба.
8. Исх. 21:7-11 Права рабынь-евреек (удочерение, замужество, содержание, запрет на перепродажу в дом посторонних для неё людей и выкуп).
9. Лев. 25:44-46, Исх. 21:26-27, Законы о рабах-иностранцах и ассимилированных в еврейском обществе рабах-эмигрантах. Закон предотвращающий жестокость в отношении рабов, и освобождющий раба в случае жестокого обращения.
10. Исх. 21:2 Закон об освобождении рабе-еврея на седьмую годовщину его порабощения.
11. Исход 21:1-4 права рабов евреев мужского пола на жену и на детей в случае выхода из рабства. Законные права господ на детей рожденных в браке рабами-евреями.
12. Исход 21:5-6 — право раба еврея навсегда остаться рабом в доме своего господина. Обряд закрепления договора о добровольном рабстве.

Дни отдыха

---

1. Исх. 23:12 Отдых в седьмой день недели для наёмных рабочих, рабов и животных.
2. Исх. 20:8-11 Святость седьмого дня недели и запрет на работу в этот день.
3. Исх. 35:2-3 Не зажигать даже и огня в седьмой день недели (как пример соблюдения покоя).
4. Исх. 20:9-11 Не совершать работу в седьмой день недели. (см. также «шаббат»).
5. Исх. 16:29-30 Не отдаляться в седьмой день недели от дома.
6. Лев. 25:1-7 Субботние годы (годы сниженной активности)
7. Лев. 25:4 Не ухаживать в седьмой год за плодовыми деревьями.
8. Лев. 25:4 Не обрабатывать землю в седьмой год. Полагаться на Господа в том что он дарует достаточный урожай на полях для пропитания семей, рабов и скота.
9. Лев. 25:5 Не собирать урожай плодов в седьмой год.

Некоторые связанные статьи :

---

Шаббат — седьмой день недели отмеченный Богом в календаре как священный. На базе цифры семь также были освящены 7 месяц, 7 год, 49 год (7х7=49), и 50-й год (Юбилейный). Все эти даты в законе Моисея связаны со все более возрастающей во времени социальной защитой населения. Шмита Мукца Эрув

Прочее

---

1. Втор. 15:1-3 Год всеобщего прощения долговых обязательств. Защита корней общего родового древа в среде потомков Израиля.
   • Втор. 15:3 Прощение долговых обязательств по кредитам не касается иноземцев живущих среди евреев.
2. Лев. 25:8-10 Освящен каждый пятидесятый год как Год Юбилея (год следующий за годом семи седмиц: 7х7=49 +1).
   • Лев. 25:13, 24 Возвращать в пятидесятый год земельные участки прежним владельцам.
   • Лев. 25:11-12 Запрещено снимать урожай с полей с помощью серпа в Год Юбилея. Питаться можно только теми всходами что не были посеяны.
   • Лев. 25:11 Отдых для земли — не сеять, ни жать в Год Юбилея.
3. Лев. 23:22 Не доводить жатву до конца поля и не поднимать упавшие после жатвы колосья пшеницы (см. также «лекет»). С одной стороны — упражнение для развития великодушия и щедрости души и с другой стороны незаметная мера социальной поддержки малоимущих.
   • Лев. 19:10 Оставлять неубранной часть винограда при сборе урожая для материальной поддержки и развития собственной способности дарения. Оставлять упавшие во время сбора урожая виноградины (вероятно гроздья, так как отпадение ягод маловероятно) (см. также: «пэа»; «олелот»).
   • Втор. 24:19 Оставлять в поле забытые снопы, что значит — не быть счетоводом по жизни, — размышляя всю ночь о том о том какую мелочь отняла у тебя ушедшая минута твоей жизни (см. также «шихеха»).
4. Чис. 35:2 Выделить города для людей из рода Левия (левиим), потому что им не положены земельные наделы со времен их призвания на службу для Господа под Синаем.
   • Втор. 14:22-29 Помимо десятины для резиденции Божьей, выделять дополнительную десятину (маасер) левитам живущим в твоём городе в конце каждого третьего года (семилетнего цикла).
   • Втор. 26:11-14 Свидетельствовать перед Всевышним об отделении второй десятины на третий год семилетнего цикла (в твоем городе) для левитов, переселенцев, сирот и вдов. (см. также маасрот и трумот, видуй маасер).
5. Втор. 15:7-8, Лев. 25:35-36 Осуждение скупости при предотвращении бедности в среде потомков Иакова (см. также цдака).
   • Исх. 23:10, Исх. 23:11 Отказаться от права собственности на всё то, что взрастит земля в седьмой, субботний год, — год покоя земли (см. также: Шмита).
   • Втор. 23:25 Израильтянам разрешалось воспользоваться плодами чужих виноградников, садов и полей если ты был голоден или в нужде или в дороге. Но не поощрялось намерение вынести часть урожая с собой в объемах превышающих жизненную необходимость в утолении собственного голода.
   • Втор. 15:12-14 Помогать наладить жизнь освобождаемому рабу из числа потомков Иакова (соплеменников) с помощью части тех даров которыми тебя наделил твой Господь. Мера не только предотвращающая повторное закабаление и порабощение но и указывающая на необходимость великодушия и благородства.
   • Втор. 24:10-13 Возвращать залоговую вещь ближнему (без национального деления), если есть причины думать что залоговая вещь нужна заёмщику в определенное время. Чтобы не утрачивалась вера в доброту людей и послужить примером.
6. Втор. 23:19-20 Осуждение ростовщичества в братской среде потомков Иакова. Разрешение на кредитование в рост (под проценты) с иноплеменников.
   • Исх. 22:25 Беспроцентные займы для бедняков (ростовщичество в целом здесь еще не было осуждено как во Второзаконии).
   • Лев. 25:35-37 Не давать взаймы под проценты, особо выделено — применительно к бедным и нуждающимся.

Некоторые связанные статьи :

---

Бикур-холим Мицва Цаар баалей хаим Цдака Юбилейный год Просбол

Одежда и внешний вид

---

1. Втор. 6:7-11 Исх. 13:9, Исх. 13:16, Втор. 11:18 Надевать на руку и на лоб повязку с заповедями божьими (см. также «тфилин»).
2. Чис. 15:38-39 Делать кисти по краям одежды из голубой нити в память о законе, для сопротивления соблазнам исходящим из сердца (цицит).
3. Втор. 22:5 Не делать женщину из мужчины и мужчину из женщины. Не надевать мужчинам женскую одежду и наоборот. Не стирать мужские и женские половые различия в общественном сознании.
4. Лев. 19:27 Не укорачивать бороду, не выстригать на голове волосы оставляя волосяной покров в центре (прическа типа «ирокез» и т. п.).
5. Лев. 19:28 Не наносить знаки на тело (что косвенно указывает и на нежелательность татуировки).
6. Втор. 14:1; Лев. 19:28 Не сбривать волосы на лбу в знак траура, не наносить шрамы и порезы на теле, не наносить знаки на тело.
7. Втор. 22:11 Не носить одежду смешанную из тканей растительного и животного происхождения (шерсти и льна) (см. также «шаатнез»).

Некоторые связанные статьи :

---

Тфилин Мезуза Шаатнез Цицит

Обетования

---

1. Чис. 30 О соблюдении обетов (обещаний) данных Господу.
2. Лев. 19:12 Не нарушать слова клятвы произнесённых на имени Божьем (см. также «тетраграмматон»).
3. Втор. 10:20 Давать клятву на имени Бога Израиля (см. также «тетраграмматон»).
4. Втор. 23:23 Выполнять все добровольно принятые обещания перед Богом (священные обеты).
5. Чис. 30:3-16 Условия разрешение обетов для женщин в условиях подчинённого положения (в качестве жены или дочери).
6. Втор. 23:22 Задержка исполнения обетов является грехом против Господа.

Некоторые связанные статьи :

---

Обет Назорей

Назорейство

---

1. Чис. 6:5 Назорею отращивать волосы.
2. Чис. 6:5 Запрет назиру сбривать волосы с головы.
3. Чис. 6:9, 13, 18 Назорею сбрить волосы во время принесения его жертв по окончании времени обета.
4. Чис. 6:4 Запрет назиру есть кожицу винограда.
5. Чис. 6:4 Запрет назиру есть зёрнышки винограда.
6. Чис. 6:2-3 Запрет назиру есть изюм.
7. Чис. 6:2-3 Запрет назиру есть виноград.
8. Чис. 6:2-3 Запрет назиру пить вино и виноградный сок.
9. Чис. 6:7 Запрет назиру прикасаться к мёртвому.
10. Чис. 6:6 Запрет назиру находиться под одной крышей с умершим.

Прочее

---

1. Втор. 22:9; Лев. 19:19 Не сеять что либо кроме винограда в винограднике под угрозой запрета на плоды винограда и на плоды посева (см. также «килаим»).
2. Втор. 20:10; 22:10 Не впрягать вола и осла в один плуг для пахоты (смешивание и дисгармония).
3. Втор. 25:4 Не препятствовать рабочему скоту есть подножный корм.
4. Втор. 8:10 Благодарить Всевышнего после каждой трапезы.
5. Чис. 15:18-21 Подношение с тока (гумна, молотильни). Печь хлеб в угощение для священников из муки имеющей отношение к первому урожаю пшеницы, к первому помолу муки с этого урожая и первой из хлебных выпечек полученных с этой муки (также см. халу).
6. Втор. 26:1-10 Традиция благодарения Господа первыми плодами урожая своих полей за его благие дела по отношению к дому Авраама. (Микра бикурим).
7. Втор. 6:9 Писать заповеди договора с Богом Израиля на воротах и дверных косяках жилых домов (см. также «мезуза»).
8. Исх. 20:7 Не произносить имя Бога напрасно (см. также «тетраграмматон»).
9. Втор. 6:7 Учить законы из Торы самому и обучать ему своих детей в любое подходящее время.
10. Быт. 32:31-32 Про седалищное сухожилие животных (скорее национальная традиция чем закон).

Законы о наследовании и браке

---

1. Чис. 27:8-11 Законы о наследовании.
2. Втор. 21:15-17 не нарушать права первенцев (см. Первородство (Библия)) в угоду личным симпатиям. Закон делал старшего брата ценнее для семьи — руководителем имеющем первую отцовскую силу. Вместе с иерархией строилась фигура взаимных зависимостей между братьями. Закон делал старшего брата опорой для семьи и патриархального уклада а значит — дороже для общества в целом.
3. Втор. 25:5-6 Участвовать в восстановлении прерванной родовой линии своего брата через его жену. См. также ибум (левиратный брак).
4. Втор. 25:7-10 Совершать ритуал символического обесчещивания в случае отказа (см. также «халица»).

Некоторые связанные статьи :

---

Брак в иудаизме Еврейская свадьба Левират — возможно термин не точно соответствует теме Закона Моисея. Конкретно в Законе Моисея была принята в практику форма защиты рода при которой бездетная вдова имела право просить замужества у старшего брата умершего мужа. При этом её сын становился сыном умершего мужа и за ним сохранялось родовое наследство умершего отца. Йибум Консуммация

Законы о браке

---

1. Втор. 21:15 Допустимость многожёнства
2. Втор. 24:1 Разводное письмо. Закон дающий право на развод со стороны мужчины (гет).
3. Втор. 24:1-4 Не возвращать прежнюю жену, если, получив развод, она успела побывать замужем за другим (и второй супруг умер во время брака).
4. Втор. 21:10-14 Закон защищающий пленённых женщин (рабынь) от насилия и сексуальной эксплуатации. Пленница имеет право читать себя женой без официального заключения брака, если хозяин имел половые отношения с ней. Имеет право на свободу вместе с разводом, и не должна становиться рабыней бывшего супруга.
5. Втор. 22:16-19 У родителей должна хранится простыня с кровью от первой брачной ночи их дочери как свидетельство её непорочности. Закон запрещает мужу разводиться с женой если он попытался отказаться от жены под предлогом того что она не сохранила свою девственность до вступления в брак (закон «моци шем ра»).
   • Втор. 22:19 Запрет для мужа давать разводное письмо, если он ложно заявил, что не нашёл у жены следов девственности.
6. Втор. 22:28-29 Искупительный брак, — насильник обязан жениться на изнасилованной (если она не обручена) без права на развод (если были свидетели которые подтвердят факт насилия).
7. Исх. 22:16-17 Закон о соблазнении обязывающий к выплате калыма за невесту независимо от того даст отец невесты свою дочь в жены или откажет в свадьбе (мефате).
8. Лев. 21:13-15 Повеление для будущего священника искать себе в жёны женщину с хорошей репутацией. Правила не так строги как предъявляемые к будущему первосвященнику — старшему из братьев.
9. Лев. 21:13-15 Повеление для будущего первосвященника (старшего из братьев-священников) искать себе в жёны девственницу из рода Аарона (помимо прочих требований к жене).
10. Втор. 24:5 В течение года после свадьбы для мужчин действует запрет на призыв в армию и на любые обязанности отдаляющие мужа от его второй половинки..
11. Чис. 5:12-29 Закон о ритуале-мистерии с элементами проклятья для ревнивого супруга и его жене, заподозренной им в супружеской неверности (сота).
12. Исх. 34:11, 16 запрет на заключение брачных договоров и установление родственных связей с хананеями в целом.
13. Втор. 23:3-6 Не заключать брак с аммонитянами и моавитянами. Не позволять им селиться на еврейских землях.
14. Втор. 25:5 Не вступать в брак с чужим человеком в случае смерти мужа (искать мужа в среде его братьев, см. также: Йибум — «йевама»).
15. Лев. 18:18 Не брать вторую жену из сестер своей жены (пока она жива).
16. Лев. 18:17 Не брать в жёны дочь или внучку своей жены.

Некоторые связанные статьи :

---

Мамзер Ктуба

Иерархия, Этика

---

1. Исх. 22:28 Не проклинать главу рода (то есть колена, племени).
2. Лев. 19:32 Уважать стариков и вставать перед ними.
3. Лев. 21:8 Почитать священников (потомков Аарона), так как они были освящены приближением к источнику святости всего Израиля.
4. Втор. 18:15 Слушаться каждого из (истинных) пророков.
5. Исх. 7:1; 4:15-16 Бог ставит Моисея в качестве Бога для фараона Египта и дает право Аарону стать пророком Моисея говорящим от его имени.
6. Исх. 4:17, 20 Бог дает посоху Моисея силу с помощью которой можно являть божественную власть перед народом Египта и установить верховную власть над потомками Иакова. Использован в Египте (Исх. 7:10, 20; 8:16; 9:23; 10:13; 14:16); в Рефидиме (Исх 17:9); в Хориве (Исх. 17:6); Мериве Чис. 20:9-11.
7. Чис. 16:1-40 Не бунтовать против родового права дома Аарона на священство (прецедентное право, массовая казнь зачинщиков восстания, их семейств и тех кто вышел на акцию протеста в ответ на такие жёсткие меры пресечения).
8. Чис. 16:40-50 Не возмущаться правом Господа на жестокую расправу над внутренними врагами государства (в среде своего народа).

Этика, Мировоззрение

---

1. Втор. 5:21 Не привязывай своё счастье к материальному достатку, к накоплению, и обладанию. Не пожелай себе чужую жену, раба, дома, поля, скота.
2. Лев. 19:11 Не воровать, не обманывать, не мошенничать, не вводить в заблуждение.
3. Лев. 19:13 Закон приветствует только путь взаимного служения, сотрудничества и взаимопомощи между потомками Авраама. И осуждает любое злонамеренное притеснение сородичей, будь-то экономическое разорение, мошенничество или простое ограбление.
4. Лев. 19:35 Не мошенничать при обмере объема и при взвешивании товаров.
5. Втор. 19:14 Не сдвигать межевую линию разделяющую родовые земли.
6. Лев. 25:14 Не обманывать во время сделок и контрактов по продаже.
7. Втор. 24:14-15 Выдавать плату наёмному работнику в тот же день, если он беден. Подёнщику, — еврею или иностранцу, без разницы. Иначе, обещает Господь, — Он обратит внимание на жалобы этого человека и поставит твою нерасторопность тебе в вину.
8. Лев. 19:13 Осуждена задержка выплаты зарплаты поденному работнику.
9. Втор. 15:1-2 Рвите чужие долговые расписки каждый седьмой год.
10. Втор. 15:7-11 Не уклоняться от оказания материальной помощи неимущим. Особенно если приближается «год прощения долгов». Не сделать доброе дело для поддержки своего рода перед Господом такой же грех как и сознательно причиняемый вред.
11. Втор. 24:17 Не брать от вдовы в залог её одежду (в тексте сделан не только намёк на то что в этом случае лучше вообще отказаться от залога, но и намёк на то чтобы просто посильно помогать одинокой женщине безо всяких условий).
12. Втор. 24:6 Не выбирать в качестве залога ручную мельницу, предназначенную для приготовления муки для хлеба. Нельзя просить в залог даже её часть.
13. Лев. 19:16 Не распространять сплетни и клевету которые могут закончиться кровопролитием.
14. Втор. 24:10 Для тактичности ее входить в дом за залоговой вещью, ожидать на улице.
15. Лев. 19:3; Исх. 20:12 Уважать отца и мать.
16. Лев. 19:17 В этом стихе в первой его части говорится о том что нужно поощрять себя к добрым мыслям и отказаться от злых мыслей по отношению к неприятным тебе людям. И если и есть гнев на ближнего, то он должен быть легкий и поверхностный без явной ненависти. Имеется в виду что человек может сам управлять своим отношением к ближнему. И в глазах Господа, отказ от злых мыслей и гнева, обид, конфликтов в среде избранного им народа, по сути не что иное как норма жизни в обществе уважающих себя открытых и благородных людей. Вторя часть стиха указывает на то что предупреждать совершение преступления это долг человека перед Господом. Вина за молчание и желание остаться в стороне от происходящего накладывается и на того кто совершал дурной поступок, и на того кто от него не отговаривал.
17. Лев. 19:18 Любить ближнего, как самого себя, — одна из двух главных заповедей Ветхого Завета по мнению Иисуса Христа, на которых держатся весь Закон и пророки.
18. Втор. 22:4 Сострадание и милосердие: На примере упавшего от усталости осла показано как помогать друг другу в дороге, если явно нужна посторонняя помощь и человеческое участие.
19. Втор. 10:19 Любить беженцев, переселенцев, иностранцев, отказаться от любви по национальной принадлежности, языку, разрезу глаз и цвету кожи — просто любить людей какие они есть без всяких вредоносных предрассудков, не деля людей на категории хороших (евреев) и плохих (все остальные). (см. также «герим»).
20. Исх. 23:4; Втор. 22:1 Неравнодушное отношение к людям и животным, независимо от отношения к ним: помогать возвращать заблудившихся животных их собственникам.
21. Исх. 23:4-5 Делать шаги для примирения со своими врагами. Отводить заблудившихся животных их хозяевам если не дружишь с ними. Помогать упавшей под тяжестью ноши скотине довезти её ношу до её дома (и дома твоего врага).
22. Лев. 19:14 Не издеваться над глухим и не ставить подножку слепому.
23. Лев. 20:22-23 Не следовать традициям изгоняемых народов земли Ханаанской.
24. Втор. 22:1-3 Не оставлять без внимания потерянную кем-то вещь.
25. Лев. 22:24 Некоторое недовольство безосновательной кастрацией как и посягательство на возможное потомство имеет место быть. (Лев. 21:17-20; Втор. 25:11-12)
26. Лев. 22:28 Не резать животное и его детёныша в один день.
27. Исх. 23:19 Не варить козлёнка в молоке его матери.
28. Втор. 22:6-7 Отпускать птицу-мать если хочешь взять яйца или птенцов.

Экология

---

1. Лев. 19:23-25 Не есть плоды с молодого дерева в первые три года. На четвёртый год посвящать плоды Господу (то есть отдавать священникам и левитам) (нэта рэвай).
2. Исх. 34:21 Субботний отдых: уточнение — прекратить обработку земли на шестой день даже во время сбора урожая или пахоты.
3. Втор. 20:19-20 Не вырубать полезные и плодовые деревья во время осады города.

Запретные половые отношения

---

1. Лев. 18:6 Запрет на половые связи с родственницами.
2. Лев. 18:7 Не вступать в половые отношения с матерью.
3. Лев. 20:14 Казнить женщин сожжением на костре за брак на матери и на её дочери.
4. Втор. 22:23-24 Побивать камнями за несоблюдение целомудрия обрученной девушкой и её соблазнителя.
5. Лев. 18:8 Не вступать в половые отношения с женой отца (не матерью).
6. Лев. 18:10 Не вступать в половые отношения с внучкой.
7. Лев. 18:9 Не вступать в половые отношения с сестрой.
8. Лев. 18:11 Не вступать в половые отношения с сестрой (дочерью отца от другой жены).
9. Лев. 18:13 Не вступать в половые отношения с сестрой матери.
10. Лев. 18:12 Не вступать в половые отношения с сестрой отца.
11. Лев. 18:14 Не вступать в половые отношения с женой брата твоего отца.
12. Лев. 18:15 Не вступать в половые отношения с женой сына (снохой).
13. Лев. 18:16 Не вступать в половые отношения с женой брата.
14. Втор. 23:16 Не заниматься проституцией, препятствовать доведению до крайности и вовлечению в проституцию.
15. Лев. 19:29 Не заставляй свою дочь оскверниться развратом — стать продажной женщиной. Иначе земля осквернится развратом и наполнится гнусностью.
16. Лев. 21:9 Если дочь священника оскверняет себя распутством, она оскверняет отца; ее следует сжечь.
17. Лев. 18:22 Запрет половой связи мужчины с другим мужчиной (однополая любовь однако не запрещена).
18. Лев. 18:19 Не вступать в половые отношения во время месячных (см. также «нида»).
19. Лев. 18:20 Не вступать в половые отношения с замужней женщиной.
20. Лев. 18:23 Не вступать в половые отношения с животными.
21. Лев. 19:19 Не скрещивать разные виды животных.

Некоторые связанные статьи :

---

Библия и гомосексуальность Килаим — запреты на смешивание животных (скрещивание и впрягание), растений (посевы), нитей (разного происхождения) и связанные запреты. Содом и Гоморра Лот (Библия)

1. Втор. 25:17-18 Помнить о той подлости, которую сделали евреям люди из племени Амаликитян (впервые упоминаются во времена Авраама в Быт. 14:7).
2. Втор. 25:19 Истребить племя Амалекитян.
3. Втор. 20:10-15 Соблюдать правила ведения войны с отдалёнными народами (не ханаанеями). Во время военной кампании предлагать мирную сдачу города с условиями капитуляции.
4. Втор. 20:2-8 Выслушивать наставление священника и надзирателя перед битвой.
5. Втор. 20:9 Надзиратели (старосты) избирают военачальников перед боем.
6. Втор. 7:1-2 Не заключать мирные договора с народами Ханаана, — необходима война до полной победы.
7. Втор. 20:16-18 Истребить полностью (буквально: всех жителей) семи племен Ханаана (так как они были источником идолопоклонства и связанного с ним разложения).
8. Исх. 23:33 Не предоставлять ханаанцам возможность эмигрировать на земли иудеев для ведения мирной жизни, чтобы не возникло соблазна идолопоклонства.
9. Втор. 23:3-6 Не заключать мир с аммонитянами и моавитянами. Не позволять селиться на еврейских землях.
10. Втор. 23:7-8 Не отдалять себя от мигрантов-египетского и идумейского (потомки Исава, эдомляне, см.: Эдом (царство)) происхождения. До третьего поколения они могут селиться среди евреев.
11. Втор. 7:21, 3:22 Не бояться врага во время сражения или перед боем, ведь сам Бог будет воевать на стороне евреев.

1. Втор. 17:16 Царь не должен отправлять людей за товаром в Египет.
2. Втор. 17:14-15 По желанию народ имеет право поставить над собой царя вместо избранных Богом пророков и судей. Упраздняя при этом и власть глав родов в союзе израильских племен.
3. Втор. 17:15 Не возводить на царство в Израиле человека чужой крови.
4. Втор. 17:16 Запрет для царя увлекаться разведением и приобретением дорогих породистых жеребцов в большом количестве.
5. Втор. 17:17 Запрет для царя иметь большое число жён, что бы не стать дамским угодником и избежать риска влияния идолопоклонниц (закон выглядит как пророчество на правление великого царя Соломона).
6. Втор. 17:17 Запрет царю заниматься накопительством.
7. Втор. 17:18-20 Каждый царь, должен выписать себе законы из Торы и хранить их при себе используя для чтения и исполнения обязанностей.

Некоторые связанные статьи :

---

Категория : Древний Израиль и Иудея Дуальная система управления государством Эпоха судей

• Заповедь
• Десять заповедей
• Гора Синай
• Семь законов потомков Ноя
• Религиозное право

• Галаха
• Похоронные обряды и обычаи в иудаизме

• Заповеди Иисуса Христа
• Золотое правило нравственности
• Заповеди любви
• Заповеди блаженства
• Символ веры
• Церковные заповеди
• 95 тезисов

• 613 МИЦВОТ
• Раби Моше бен Маймон и «Книга заповедей»