Священное Писание
Свяще́нное Писа́ние — собрание священных книг в авраамических религиях: иудаизме, христианстве, исламе.
Иудаизм
В иудаизме к Священному Писанию относят еврейскую Библию (Танах)[1].
Существует также малочисленная этно-религиозная группа — самаритяне[2] (численность — 796 человек на 2017 год)[3], которые признают Священным Писанием только Самаритянское Пятикнижие, записанное особым самаритянским письмом и не признают те аспекты богословия, которые раскрыты в других книгах Танаха[4].
Христианство
В христианстве к Священному Писанию относят Ветхий Завет (Танах и дополнительные священные книги) и Новый Завет, составляющие Библию[5]. Новый Завет, особенно Евангелие, является в Библии самым важным для христиан[6].
Согласно христианскому вероучению, все книги Ветхого и Нового заветов — богодухновенны[7][8] и содержат в себе Божественное Откровение.
Тем не менее некоторые древнехристианские конфессии не включают в свой канон ряд библейских книг: в сирийской Пешитте отсутствует Откровение Иоанна Богослова и несколько соборных посланий, а Эфиопская православная церковь включает в Библию ряд апокрифов — книгу Юбилеев и первую книгу Еноха, а также некоторые другие. Протестантские деноминации не включают в число книг Ветхого Завета так называемые второканонические книги (в католицизме) и неканонические книги (в Русской православной церкви), которые для православных и католиков являются составной частью Писания. Эти книги протестанты называют «апокрифами», однако в протестантских изданиях Библии они могут быть помещены в отдельном разделе под названием «Апокрифы».
Ислам
В исламе под Священным Писанием понимают только Коран, а все священные Писания, предшествовавшие Корану, к которым мусульмане относят Таурат (Пятикнижие Моисея), Забур (Псалтирь), Инджиль (Евангелие) для мусульман носили временный характер и были отменены[9]. При этом под Евангелием мусульмане понимают не канонические Евангелия от Матфея, Марка, Луки, Иоанна, а божественную книгу, ниспосланную, по учению ислама, Исе (Иисусу Христу), которая, по учению ислама, была утеряна[10]. По учению ислама, существующие тексты Торы (Пятикнижие Моисея), Псалтири, Евангелия были искажены иудеями и христианами; подлинные же тексты не сохранились[11][12].
См. также
Примечания
- Библия — статья из Электронной еврейской энциклопедии
- Самаритяне // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- The Samaritan Update Retrieved 1 January 2017.
- Мень А. Самарянское Пятикнижие // Библиологический словарь. — М. : Фонд имени Александра Меня, 2002. — Т. 3. — С. 78—80. — 526 с. — ISBN 5-89831-028-2.
- Э. Н. П. Библия I. Общие сведения // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. V : «Бессонов — Бонвеч». — С. 89-97. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
- Епископ Александр (Семёнов-Тян-Шанский). Православный катехизис. Божественное Откровение. (Священное Писание и Священное Предание)
- Канон церковный // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Библия // Православная богословская энциклопедия. — Петроград, 1900—1911.
- Али-заде А. А. Кутуб Самавия // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)
- Библия // Исламская энциклопедия
- Юрий Максимов, Александр Люлька. Священное Писание: Коран или Библия?
- Норман Л. Гайслер. Энциклопедия христианской апологетики. Библия для всех. — СПб., 2004. — С. 115—119.
Литература
- Лопухин А. П. Священное Писание // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.