Эринии
Эри́нии (от др.-греч. Ἐρινύες «гневные») — в древнегреческой мифологии богини мести и ненависти. В римской мифологии им соответствуют фурии[1]. По одному сказанию, дочери Нюкты и Эреба; либо порождены Землей от крови Урана во время его убийства Кроносом[2]; либо дочери Тьмы (Скотоса)[3]. По Эпимениду, дочери Кроноса[4]. Их рождение приписывают первому совершившемуся преступлению: когда Кронос ранил своего отца Урана, капли его крови, падая, породили фурий[5]. У Гомера их одна или несколько[6]. Согласно орфикам, это девять дочерей[7] Зевса Хтония и Персефоны[8]. По версии Псевдо-Гераклита их тридцать тысяч[9]. У позднейших поэтов эриний три: Тисифона (Тизифона), мстящая за убийство, Алекто, непрощающая, и Мегера, завистница. Афиняне называют их «Почтенными», впервые Эсхил изобразил их с волосами на голове в виде змей[10]. Их пещера на склоне афинского акрополя[11]. В Сикионе их называли Евмениды (Милостивые), их дубовая роща на берегу Асопа[12]. Эринии преследуют за тяжёлые проступки, ввергая преступников в безумие[6].
Эринии | |
---|---|
др.-греч. Ἐρινύες | |
Отец | Кронос или Скотос |
Мать | Эвонима[d] |
Медиафайлы на Викискладе |
Мании — божества, чей храм около Мегалополя[13]. Видимо, это эпитет Евменид.
Суд над Орестом
Согласно мифу, эринии преследовали Ореста за убийство матери, которое тот совершил по велению Аполлона. Аполлон смог лишь на время усыпить богинь-мстительниц, защищая Ореста. Конец же преследованию положила Афина-Паллада, проведя первый в истории мифической Греции суд, суд над Орестом, в результате которого герой был оправдан. Эринии пришли в ярость, поскольку суд отнял их исконное право карать муками нарушившего закон (мифический переход от мести к правосудию).
Однако Афина усмирила гнев богинь, убедив эриний остаться в Аттике, пообещав, что все афиняне будут воздавать почести древним богиням. С тех пор как эринии сменили гнев на милость, их стали называть Евмени́дами (Эвменидами, от др.-греч. Εὐμενίδες, то есть милостивые, благосклонные)[14].
В литературе и искусстве
Эриний и фурий изображали с волосами из змей, чёрной собачьей мордой вместо лица и крыльями летучей мыши. Но существовали и другие изображения, на которых богини представлялись охотницами, с факелами и кнутами.
- Неоднократно упомянуты в «Илиаде» (XIX 418) и «Одиссее» (II 135; XI 280; XV 234; XVII 475; XX 78). Три Эринии упоминаются лишь у Еврипида (Орест 408), а их имена — у александрийских поэтов, а также в «Мифологической библиотеке» Аполлодора[17]. Им посвящён LXIX орфический гимн, а также (как Евменидам) LXX орфический гимн. Хор Эриний участвует в трагедии Эсхила «Эвмениды», также, видимо, в трагедиях Ахея Эретрийского и Энния «Эвмениды». Эриния (Фурия) действует в трагедии Сенеки «Фиест».
- Согласно Данте Алигьери, они обитали в преисподней, где царит властительница вечных слез[18] Прозерпина (греч. — Персефона) — супруга Плутона (греч. — Аида).
- См. Нонн. Деяния Диониса VII 181. Гераклит, фр. 52, 57 Маркович (союзницы Правды-Дике).
- В пьесе Жана-Поля Сартра «Мухи» эринии изображены в виде мух.
- В балладе Фридриха Шиллера «Ивиковы журавли» по античному сюжету, эринии упомянуты как наказание убийцам поэта Ивика.
- Трагедия Леконта де Лиля «Эринии» написана на классический сюжет о мщении Ореста. В музыке Жюля Массне, написанной для театральной постановки этой трагедии, каждой из Эриний соответствует партия одного из трёх тромбонов.
В астрономии
В честь Эриний назван астероид (889) Эриния, открытый в 1918 году.
Примечания
- Гигин. Мифы. Введение 3
- Гесиод. Теогония 185
- Софокл. Эдип в Колоне 106
- Эпименид, фр.7 Якоби
- Аполлодор. Мифологическая библиотека. Книга I
- Аполлодор. Мифологическая библиотека. Книга I
- Орфика, фр.197 Керн
- Орфические гимны LXX 2-3
- Псевдо-Гераклит. Письма 9, 3, ссылка на Гесиода
- Павсаний. Описание Эллады I 28, 6
- Эсхил. Эвмениды 854 и комм.
- Павсаний. Описание Эллады II 11, 4
- Павсаний. Описание Эллады VIII 34, 1
- ЭСБЕ, 1893.
- Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 5, 9; См. Нонн. Деяния Диониса X 33.
- Эсхил. Прикованный Прометей 516
- Аполлодор. Мифологическая библиотека. Книга I, 4 .
- Ад, IX, ст. 44
Литература
- Эринии // Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев. — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1988. — Т. 2 : К—Я. — С. 666—667.
- Мищенко Ф. Г. Евмениды // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1893. — Т. XI.
- Ἐρινύες // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885.
- Н. А. Кун. Легенды и мифы Древней Греции — М.: ЗАО Фирма СТД, 2005. — 558 с ISBN 5-89808-013-9
- Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 4 далее