Самоанский язык

Самоанский язык является официальным на Самоа и Американском Самоа

Согласно Ethnologue, в 1999 году насчитывалось 413 257 носителей самоанского языка, 50 % из которых проживало на Самоанских островах[1]. По данным БРЭ, говорящих по-самоански чуть меньше — 370 388[3]. Кроме Самоанских островов, наибольшая доля самоанского населения приходится на Новую Зеландию, где самоанцы составляют самую большую часть населения после европейцев, маори и китайцев: по данным переписи 2013 года, в Новой Зеландии было 86 403 носителя самоанского языка[22] и 144 138 человека самоанской национальности[23]. Язык является третьим по распространённости в Новой Зеландии после английского и языка маори и её наиболее распространённым неофициальным языком[24], поскольку на нём говорит 2,2 % жителей страны[22].

Большинство носителей самоанского языка в Новой Зеландии (59,4 %) проживают в торговой столице страны — Окленде[комм. 2][22].

По данным австралийской переписи населения 2016 года, в Австралии проживало 44 875 человек, говорящих дома на самоанском языке[8], и 75 755 человек самоанского происхождения[25].

По оценке 2017 года, в США жило 112 736 самоанцев[26], что в два раза больше, чем население Американского Самоа[27], и в полтора раза меньше, чем население Самоа[28].

Язык является официальным на Самоа и Американском Самоа. Кроме самоанского, на островах является официальным английский язык, также распространённый среди самоанцев[29]. Оба языка используются в образовательной системе. Согласно официальной политике этих государств, все школьные дисциплины должны преподаваться на английском, поэтому студенты в большей степени изучают его в процессе образования; из-за этого дети часто лучше разговаривают по-английски, чем по-самоански[30]. На самоанском языке преподаются уроки самоанского языка и культуры, а также второстепенные предметы[31].

На сегодняшний день существует два варианта самоанского языка: «хороший язык» (o le tautala lelei) и «плохой язык» (o le tautala leaga), то есть формальная и неформальная речь. В неформальной речи t всегда заменяется на k, а n — на g, в заимствованиях не встречается звук [r]: tupe — kupe «деньги», nofo — gofo «сидеть, оставаться», Kirisimasi — Kilisimasi «Рождество» (от англ. Christmas)[32]. Из-за замены буквы t на k «хороший язык» также называется «T-языком», а «плохой язык» — «K-языком»[6].

«T-язык» используется в богослужении, школах, в песнях, на радио и т. д. Большинство самоанцев также используют формальную речь при общении с туристами и иностранцами, знающими самоанский язык. «K-язык» используется в неформальной обстановке — в семье, с друзьями; а также на заседаниях сельсоветов[33].

В самоанском языке встречаются также особые «уважительные слова», используемые с целью выразить своё уважение к собеседнику. Например, слово «есть (пищу)» звучит как 'ai в обычном варианте и как tausami или taumafa в «уважительном», то есть используются фонетически совершенно другие слова[34].

В самоанском языке не выделяются диалекты[1]. Главные различия между двумя существующими говорами заключаются в замене t на k. Поскольку два этих идиома чередуются и используются в зависимости от ситуации, их не принято считать диалектами.

В самоанском языке выделяется 13 согласных фонем[35][36]:

Иногда носители языка меняют местами согласные в слове в разговорной речи, например: mānu вместо nāmu «нюх», lava’au вместо vala’au «звать» и т. п.[37]

Так как звуки [h] и [r] встречаются только в заимствованных словах, многие самоанцы опускают [h] и произносят [r] как [l]; звуки, которые не встречаются в исконных словах, заменяются близкими по звучанию звуками: Makerita — от англ. Margaret, Tāvita — от англ. David[5].

Звук [t] — обычно альвеолярно-ламинальный, но также может быть и апико-дентальным, апико-альвеолярным или ламино-дентальным[4]. Как и в других полинезийских языках, перед [i] он близок к [ts][4], который является его аллофоном. Звуки [p], [t], [k] могут озвончаться между гласными[4]. Гортанная смычка [ʔ] часто опускается между двумя одинаковыми гласными[4]. Фонема /r/ может реализоваться как [ɹ], поскольку этот звук был заимствован из английского языка[38].

/l/ после a, o и u, а также перед i произносится как мягкий r, ближе к [d][37].

Гласные фонемы в самоанском языке различаются по долготе, долгота отмечается на письме макроном; всего гласных 5[36].

Если первое слово заканчивается и второе начинается на одну и ту же гласную, то в речи слова не разделяются, а сливаются в одно, при этом гласный звук удлиняется: alofa atu «любить» произносится как alofātu[37].

Лондонское миссионерское общество (англ. London Missionary Society, LMC), создавшее самоанский алфавит, различало три уровня долготы гласного a: долгий, краткий и сверхкраткий[39].

Грамматика различает длину двух одинаковых гласных подряд и длину одной долгой гласной[40]. Ограничения на количество долгих гласных в слове нет, однако к словам, заканчивающимся на долгий гласный, обычно присоединяется суффикс -ga, при этом последний гласный становится кратким: mālōlō → mālōloga[40].

Два гласных звука могут идти подряд только если они одинаковы, в противном случае они либо образуют дифтонг, либо они будут принадлежать к разным слогам[40]. Двойные гласные часто разделяются гортанной смычкой[37]

Дифтонги самоанского языка: /au/, /ao/, /ai/, /ae/, /ei/, /ou/, /ue/, а также редкий дифтонг /ui/[40]; иногда в слове встречается два дифтонга подряд: taeao «утро, завтра», aoauli «полдень»[5].

/i/ между двумя гласными произносится как [ij]: vāiaso [va:.i.'ja.so] «неделя»[32].

Фонема /u/ в позиции между двумя гласными схожа с полугласным [w][32].

Если последний слог оканчивается кратким гласным, ударение падает на предпоследний слог; если долгим — то на последний[36].

Самоанский слог всегда состоит либо из гласного звука, либо из гласного и согласного. Все слова всегда заканчиваются только гласными: Kirisimasi «Рождество» — от англ. Christmas[5].

Корни слов состоят из одного или двух слогов; слова с бо́льшим количеством слогов либо заимствованы, либо имеют два корня, либо состоят из корня и суффикса[41].

Чисел в самоанском языке два (двойственное число есть только у местоимений[42]). Показателем единственного числа самоанского существительного является определённый артикль le, в то время как множественное число, если имеются в виду конкретные существительные, выражается отсутствием артикля: le tama «мальчик» — tama «мальчики»[43].

Существует девять исключений (существительных), имеющих разные формы единственного и множественного числа[44]:

1. tamaitiiti — tamaiti «ребёнок, мальчик»,
2. teinetiiti — teineiti «девочка»,
3. matua — mātua «родитель»,
4. lo‘omatua — lo‘omātutua,
5. ‘olomatua — ‘olomātutua «старушка» (такое же значение, как и у предыдущего слова),
6. toea‘ina — toe‘i‘ina «старик»,
7. tuafafine — tuafāfine «сестра»,
8. tamāloa — tamāloloa «мужчина»,
9. tauele‘ale‘a — taulele‘a «случайный человек».

Артикль различается в зависимости от того, конкретное имеется в виду существительное или нет[45]:

• le tama «мальчик (конкретный)»,
• tama «мальчики (конкретные)»,
• se tama «(любой) мальчик»,
• ni tama «(любые, некоторые) мальчики».

«Неконкретный» артикль используется обычно в приказах, вопросительных и отрицательных предложениях[45].

Отрицание в самоанском языке выражается с помощью частицы e lē: ‘O oe ‘o le vale «Ты оболтус» — E lē ‘o a‘u ‘o se vale «Я не оболтус»[46].

Падеж существительного выражается при помощи частиц и предлогов[47].

• Показатель именительного падежа — частица ‘O[47].
• Для обозначения родительного падежа и принадлежности используются частицы o и a, каждая из которых используется в зависимости от слова. O используется, например, с частями тела и словами, обозначающими родство: ‘o le faletua o le ali’i «жена вождя», в то время как a используется с видами пищи и видами оружия[48].
• Дательный падеж выражается при помощи частиц mo и ma: au mai lea ma a’u «дай это мне». Правила выбора частиц o или a также применимы к частицам mo и ma[49].
• Частица i, всегда стоящая перед существительным, служит аналогом местного падежа — она несёт значение таких предлогов, как «в, на, к»: Sā nofo le teine i le fale «Девочка осталась в доме», Alu i fafo! «Выйди на улицу!» и т. п.; в начале предложения и в медленной речи перед i может стоять гортанная смычка[50]. Существуют также существительные («местные»), выполняющие роль предлогов местонахождения, как например tua «задняя часть»: Va‘ai i tua o le fale «Посмотри сзади дома»[51]. Если эта частица используется с личными местоимениями, то она превращается в iā или iate (часто пишется как ia te); форма iā обычно используется с личными местоимениями двойственного и множественного числа, а также личными именами, относящимися к людям, в то время как iate — с личными местоимениями единственного числа[42]. Кроме того, эта частица используется, чтобы выразить не только движение, но также и «направленность» эмоций: E alofa le tamai i le teine «Мальчик любит девочку»; и с некоторыми глаголами, не имеющими чёткой направленности, например, mana’o «хотеть»[52].
• Частичный падеж выражается частицей sina: ‘o sina vai «немного воды»[53].
• Звательный падеж выражается частицей e, однако чаще всего частица в этом случае опускается[49].

Многие самоанские глаголы имеют разные формы для единственного и множественного числа: siva «танцевать» (единственное число) — sisiva (множественное число); обычно форма множественного числа глагола образуется редупликацией одной из мор корня[43][54].

К исключениям относятся[54]:

• alu — ō «идти»,
• sau — ō mai «приходить»,
• la’itiiti — lāiti «быть маленьким»,
• pu’upu’u — pupu’u «быть коротким»,
• uliulu — uli «быть чёрным»,
• ’ena’ena — ’e’na «быть коричневым»,
• pa’epa’e — papa’e «быть белым»,
• oti — feoti «умирать»,
• inu — feinu «пить»,
• tipi — tatipi «отрезать, отсекать».

Иногда глагол во множественном числе употребляется с существительным, имеющим артикль единственного числа; к таким словам относятся, например, ’o le ’āiga «семья» или ’o le fānau «дети». Глагол и существительное согласуются в числе: ’O le tamaitiiti moe ’umi «Ребёнок, который долго спит» — ’O le tamaiti momoe ’u’umi «Дети, которые долго спят»[51].

В самоанском языке отсутствует глагол-связка («to be»): ’O ai le tegata lea? «Кто этот человек?» (буквально: «Кто человек это?») — ’O l’ou tinā lea «Это моя мать» (буквально: «Моя мать это»), где ’O — вводная частица, l’ou — «моя», tinā — «мать», lea — указательное местоимение[55].

Глагольное время в самоанском языке выражается частицами, стоящими перед глаголом, например, частица sā указывает на прошедшее время действия: Sā siva le tama «Мальчик танцевал» — Sā sisiva tama «Мальчики танцевали»[43].

• Для выражения прошедшего времени существует также частица na, которая, в отличие от sā, используется для описания событий, случившихся неожиданно, или тех, что имени небольшую продолжительность: Na pā le pa’u «Шина взорвалась»[56].
• Частица e (может произноситься с гортанной смычкой — ’e) выражает действие в настоящем или будущем времени с упором на то, что оно случается или будет случаться постоянно: E alu le pasi i Apia «Автобус ходит в Апиа». Эта же частица может быть использована вместо глагола-связки с именами третьего лица, чтобы описать их состояние или качество: E leaga «Это плохо», E pisi tele le fafine «Женщина занята»[57].
• Частица ’ua выражает изменение чего-то, то есть может выражать и перфект: ’Ua lelei «Теперь хорошо», ’Ua timu «Пошёл (начался) дождь», ’Ua tumu le pasi «Автобус теперь заполнен» и т. п.[58]
• Частица ’olo’o (часто пишется как два отдельных слова — ’o lo’o, o loo) имеет значение продолженности действия; указывает на то, что действие ещё не завершилось: ’O lo’o siva la teine «Девочка (всё ещё) танцует». В устной речи эта частица может слышаться как ’o lā e или просто lā e[59].
• Частица ’ole’ā (обычно пишется как ’o le ’a или o le a) и её короткая форма ’ā (главным образом используемая в вопросительных предложениях) выражают то, что действия непременно случится в будущем, или, как считается, произойдёт немедленно: ’Ole ’ā malemo le tama! «Ребёнок сейчас утонет!»[59].

Глагольное отрицание в самоанском языке выражается с помощью частиц lē «не» и le’i «ещё не», стоящими перед глаголом: 'Ou te lē fia 'ai «Я не хочу есть», E le’i sau «Он ещё не пришёл»[60].

В императиве самоанского языка глагол никак не изменяется: siva «танцевать» (единственное число) — siva! «танцуй!», sisiva «танцевать (множественное число)» — sisiva! «танцуйте!»[43].

Самоанские прилагательные образуются разными способами. Например, при помощи добавления суффикса a к существительным: ‘ele’ele → ’ele’elea «грязь» → «грязный»[61]. Иногда для образования прилагательного требуется добавление префикса fa’a: ’o le tu fa’asamoa «самоанский обычай»[61].

В качестве прилагательных могут выступать и существительные, и глаголы: ‘o le mama auro «золотое кольцо, кольцо из золота»; ’o le la’au ola «живое дерево»[61].

Прилагательные, обозначающие цвета, состоят из повторяющихся одинаковых морфем: например, samasama «жёлтый». Однако если они используются с существительными, часть слова выпадает: ‘o le ’ie sama «жёлтая одежда»[61].

Сравнительной и превосходной степеней сравнения прилагательного в самоанском языке нет.

Чтобы сообщить о том, что один предмет лучше, чем второй, используется конструкция «это хорошее, а то — не очень хорошее» или «это хорошее, но то — плохое»: e lelei lenei, ʻa e leaga lenā[62].

Вместо превосходной степени используются наречия aʻiaʻi, naʻuā, tasi и др., например: ʻua lelei tasi «эта вещь очень хорошая / ничто не сравнится с этим»[62].

Самоанский язык имеет довольно развитую систему личных местоимений; в следующей таблице приводятся они все (формы, данные в скобках, используются реже)[63]:

«Эмоциональная» форма местоимения «я» используется тогда, когда, например, нужно попросить о помощи[42].

Кроме направительной частицы i, для выражения направленности с личными местоимениями могут использоваться и другие слова, например, mai «ко мне, по направлению ко мне» и atu «к тебе»[64].

Существует также особый класс «приглагольных» личных местоимений, всегда стоящих после частиц, выражающих время действия, и перед глаголом[65]:

Если в вопросительном предложении у существительного нет артикля, то используется вопросительное местоимение ai, которое также используется в значении «кто?»: ’O ai lou igoa «Как твоё имя?» (буквально: «Кто твоё имя?»); если у существительного есть артикль, то используется слово ā «что?», «какой/-ая/-ое?»: ’O le ā le mea lea? «Что это?» (буквально: «Что (есть) вещь эта?»)[66].

В самоанском языке два местоимения, выражающих принадлежность, — a и o[67]. Первое используется со словами, обозначающими целые предметы или явления:

• ’o le 'upu a le ali’i «слово вождя»,
• ’o le tusi a le teine «книга девочки»,
• ’o le naifi a le fafine «нож женщины»,

а второе — со словами, являющимися частью чего-то, а также со словами, обозначающими родство (в этом случае имеется довольно много исключений[68]), одежду, здания, эмоции и чувства:

• ’o le tinā o le teine «мать девочки»,
• ’o le lima o le tama «рука мальчика» (в этом случае — часть тела),
• ’o le ’ofu o le fafine «одежда женщины»,
• ’o le ’ofisa o le failautusi «офис секретаря»,
• ’o le fefe o le teine «страх девочки»,
• ’o le alofa o le Atua «любовь Бога»[67].

Для сравнения: ’o le 'upu a le ali’i «слово вождя» — ’o le 'upu o le pese «слово (из) песни», то есть «часть песни»[67].

Не всегда может быть понятно, какое из этих местоимений нужно использовать. Иногда перед одним и тем же словом можно поставить разные местоимения: o' le fale a Seu — ’o le fale o Seu «дом Сью (в котором она живёт)» — «дом Сью (построенный ею)», то есть «один из построенных ею». Некоторые слова, перед которыми явно должно стоять местоимение a, имеют, несмотря на это, o, и наоборот: ’o le fa’amalu o le fafine «зонт женщины», 'o le tāne a Makerita «муж Маргарет»[68].

Самоанские числительные:

До прибытия европейцев самоанцы не использовали числа больше десяти тысяч, большее количество считалось «неисчисляемым»[62].

Некоторые существительные считаются по особому принципу. Например, при счёте людей добавляется префикс toʻa: toʻatasi «один (человек)», а при счёте кокосов добавляется аффикс oa, при этом счёт идёт в парах: fāgaoa «восемь (кокосов)»[62].

Порядковые самоанские числительные не отличаются от количественных: ʻo le lua «второй». Исключением являются слово «первый» — ʻo le muamua или ʻo le uluaʻi[62].

Счёт месяцев идёт иначе: после третьего до девятого месяца включительно к количественному числительному добавляется суффикс -ga: ʻo le fāga masina «четвёртый месяц»[62].

Собирательные самоанские числительные образуются при помощи добавления приставки taʻi к количественному числительному: taʻilima «впятером». Если речь идёт о людях, то после префикса taʻi добавляется префикс toʻa: taʻitoʻalua «вдвоём, в паре»[62].

Основным порядком слов самоанского языка является VSO («глагол-субъект-объект»), а также SVO («субъект-глагол-объект»)[2]. Так как самоанский язык является корневым, сами по себе существительные и глаголы никак не изменяются — вместо этого, к ним в предложении относятся частицы, имеющие различные функции; самоанское существительное является «ядром» так называемой «именной фразы», в то время как глагол является «ядром» так называемой «глагольной фразы». Именная фраза всегда следует после глагольной[70][71].

Если в предложении есть только одно словосочетание, то в начало ставится частица ʻO, которая никак не переводится: ʻO ai lou igoa? «Как твоё имя?». Если субъект стоит первым, то частица ставится и перед ним, и перед сказуемым; если сказуемое идёт первым, то она стоит только перед ним. Следует отличать частицу ʻO с гортанной смычкой от притяжательного местоимения o без неё, так как гортанная смычка иногда опускается. Частица ʻO также используется после существительного тогда, когда за ним следует имя собственное: ʻo le fafine ʻo Makerita «женщина Маргарэт»[66].

Артикль всегда стоит перед существительным, к которому относится; предлог, являющийся показателем падежа существительного, всегда стоит перед артиклем: Sā nonofo i le fale «Они жили в доме», где sā — показатель прошедшего времени, nonofo — «жить» во множественном числе, i — показатель (предлог) местного падежа, le — определённый артикль, и fale — «дом», то есть «ядро именной фразы». Показатели наклонения и времени всегда стоят перед глаголом[70][71].

В описательных конструкциях прилагательное следует за существительным: ʻo le meaʻai lelei «хорошая еда»[72].

Лексика самоанского языка, в целом, очень схожа с лексикой других полинезийских языков; они делят множество когнатов. Лексика самоанского языка на 70 % схожа с восточно-увеанской, на 67 % — с раротонгской, и на 66 % — с тонганской[2]. Среди заимствований преобладают англицизмы.