Внебрачный ребёнок

Внебрачный ребёнок (внебрачный сын, внебрачная дочь) — сын или дочь родителей, не состоявших в законном браке на момент рождения этого ребёнка[1]. Исторически в Европе такие дети обычно не имели никаких прав наследования имущества своего отца и других родственников. В дореволюционной России также употреблялось понятие «незаконнорождённый»[2], или во Франции и других странах Европы — «бастард». В современных обществах (включая российское) внебрачные дети полностью приравнены в юридических правах к детям, рождённым в браке, но в наследственных правах приоритет всё же отдаётся законным отпрыскам (рождённым в законном браке), потому что официально заакцентированный юридический статус супруги или супруга появляется только в официальном браке.

Запрос «бастард» перенаправляется сюда; см. также другие значения.
Жезл слева — в некоторых геральдических системах фигура внебрачного рождения, как, например, в этом гербе потомков герцога Графтона, внебрачного сына короля Англии Карла II

Исторические и локальные понятия
  • Парфении — сословие потомков детей, рождённых спартанками от илотов, во время Мессенских войн обладали урезанными гражданскими правами и были бедны даже по спартанским меркам; сословие прекратило существование после попытки государственного переворота, когда их, в связи с многочисленностью, вместо казни просто отселили за пределы Спарты.
  • Нофы — неполноправные жители Древних Афин.
  • Чунъин — сословие потомков детей наложниц дворян в средневековой Корее; несмотря на свою законность, были менее полноправны, чем незаконнорождённые дети европейских дворян, хоть и имели более высокое положение, чем простолюдины.
  • Иногда к внебрачным еврейским детям неверно применялся термин «мамзер», что снижало их социальный статус по сравнению с другими евреями. Однако согласно еврейской традиции, мамзер — это ребёнок, родившийся в результате запрещённой непосредственным указанием Торы связи, за которую полагается суровое наказание, например, дети, рождённые у замужней женщины в результате прелюбодеяния или инцеста, поэтому в современном Израиле статус мамзера к внебрачным детям официально не применяется[3].
  • Бастарды (исп. bastardo) в Западной Европе в Средние века — внебрачные дети владетельной особы (короля, герцога и т. д.). Незаконнорождённые дети дворян получали, как правило, пересечённый перевязью слева родительский герб. Эта геральдическая деталь обыгрывается в названии романа Владимира Набокова «Под знаком незаконнорождённых» (англ. Bend Sinister — буквально «перевязь слева»). Слово бастард в этих странах сейчас также используется как обсценное (см. bastard).
  • Бастеры — потомки орлам-нама и первых голландских колонистов. Название бастеров происходит из нидерландского слова, родственного слову «бастард». Современные бастеры считают себя скорее белыми, чем чёрными, говорят на особом диалекте языка африкаанс, используют голландские имена.
  • В средние века на Руси внебрачные дети назывались безбатешными, пауголоками, байстрюками, ублюдками от слова блуд.
  • Воспитанник (воспитанница) — так в России называли детей (обычно сирот), взятых на воспитание в приёмную семью. Иногда так же называли и внебрачных детей дворян, о воспитании которых заботились отцы, поскольку часто такие воспитанники жили в семье отца-дворянина, будучи записанными на фамилию матери.

Воспитательные дома для незаконнорождённых
Основная статья: Московский императорский воспитательный дом

Одним из первых российских высочайших правовых актов, посвященных государственной заботе о незаконнорождённых детях, был указ Петра I от 31 января 1712 года «Об учреждении во всех губерниях гошпиталей»[4]. Указ предписывал:

«учинить… пріемъ незазрительной[Комм 1] и прокормленіе младенцамъ, которые не отъ
законныхъ женъ рождены, дабы вящшаго грҍха не дҍлали, сирҍчь убивства».

4 ноября 1715 года Петром I был издан указ «О сделании в городах при церквах гошпиталей для приему и содержания незаконнорождаемых детей»[5]. Согласно указу, следовало «в Москве и других городах… сделать гошпитали», «изобрать искусных жен для сохранения зазорных младенцов, которых жены и девки рождают беззаконно». В обоих указах содержалась ссылка на опыт новгородского архиерея Иова (основавшего в 1706 году первый в России воспитательный дом — приют для подкидышей и незаконнорождённых, созданный в упразднённом монастыре).

В самый день закладки в ещё не построенный Воспитательный дом (учреждённый 1 сентября 1763 года) принесли 19 младенцев; первые двое, нареченные в честь высочайших покровителей Екатериной и Павлом, вскоре умерли. Проблемы с поиском кормилиц для новорожденных заставили администрацию пристраивать их на время в приёмные семьи. Сократить детскую смертность это не помогло — из 40 669 младенцев, принятых в 1764—1797 годах, умерли 35 309 (87 %, Волкевич, гл. II), так как большинство детей, попадавших в Воспитательный дом, были тяжело больны.

Интересно отметить, что до революции 1917 года Московский императорский воспитательный дом оставался крупнейшим зданием в Москве.

Юридические аспекты

Юридическая лексика

Данное правовое понятие во многих европейских языках, кроме слова бастард, обозначалось прилагательными, переводящимися как незаконный или незаконнорождённый (нем. unehelichkeit, англ. illegitimate, фин. avioton); внебрачный (англ. extramarital, нидерл. buitenechtelijk, польск. nieślubne dziecko); дитя любви (англ. love child), дитя по природе (итал. figlio naturale), прелюбодейный (фр. adultérin, от адюльтер), ребёнок с незаконным отцом (порт. Filiação ilegítima).

Изменение правового статуса
Отец изгоняет дочь из дому после того как она родила внебрачного ребёнка. Картина Ричарда Редгрейва, 1851 г.
Процент детей, рождённых вне брака (от общего количества новорождённых), по отдельным странам, в сравнении 1980 и 2007 года[6]

В англосаксонской правовой семье внебрачные дети официально даже не имели родственников, в том числе по материнской линии. Но часто в состоятельных семьях их отдавали на воспитание к другим родственникам или опекунам (которым иногда был отец ребёнка). В Британии Акт о законнорождённости 1926 года (Legitimacy Act 1926; 16 & 17 Geo. 5 c. 60) и Акт о реформе семейного права 1969 года (Family Law Reform Act 1969; c. 46) провозгласил равенство всех детей[7][8]. До начала 1970-х годов в США в некоторых штатах тоже существовало поражение в правах внебрачных детей. Но после серии процессов Верховный суд постановил убрать дискриминирующие законы из свода законов таких штатов (как нарушающие принцип равноправия, провозглашённый в 14-й поправке к Конституции)[9].

В Российской империи до 1902 года внебрачные (незаконорожденные) дети не имели никаких имущественных прав в отношении своих родителей[10]. В 1902 году было установлено, что внебрачный ребёнок имеет право наследовать имущество своей матери и имеет право на ограниченное содержание от отца, если удавалось доказать происхождение от него ребёнка[11].

После Октябрьской революции ВЦИК и СНК издали Декрет о гражданском браке, о детях и о ведении книг актов состояния, который предусматривал, что «дети внебрачные уравниваются с брачными относительно прав и обязанностей как родителей к детям, так и детей к родителям»[12].

Согласно Кодексу законов об актах гражданского состояния, Брачном, Семейном и Опекунском праве РСФСР 1918 г. отцом и матерью ребёнка считались лица, записанные в книге записей о рождении в качестве его родителей, независимо от того, состоят ли они в браке или нет. При отсутствии записи о родителях, неправильности или неполноте заинтересованным лицам предоставлялось право доказывать отцовство и материнство в судебном порядке.

Кодекс законов о браке, семье и опеке РСФСР 1926 г. упростил и упорядочил процедуру установления отцовства. В целях защиты интересов ребёнка матери предоставлялось право в период беременности или после рождения ребёнка подать заявление об отце ребёнка в орган записи актов гражданского состояния. О поступившем заявлении этот орган извещал лицо, названное в заявлении отцом. Если от последнего в течение месяца со дня получения им извещения не поступало возражения, этот мужчина записывался отцом ребёнка. Обратиться в суд с заявлением об установлении отцовства можно было только после рождения ребёнка[13].

Согласно Указу Президиума Верховного Совета СССР от 08.07.1944 г. «Об увеличении государственной помощи беременным женщинам, многодетным и одиноким матерям, усилении охраны материнства и детства, об установлении почётного звания „Мать-героиня“ и учреждении ордена „Материнская слава“ и медали „Медаль материнства“» отменялось право обращения матери в суд с иском об установлении отцовства и о взыскании алиментов по содержанию ребёнка, родившегося от лица, с которым она не состоит в зарегистрированном браке. Эта норма была отменена лишь с принятием «Основ законодательства СССР о браке и семье» в 1968 году.[14]. Но всё равно требовались доказательства признания отцом своего отцовства и доказательств нахождения ребёнка у него на иждивении.

Только после принятия Семейного кодекса РФ в 1995 году для признания отцовства стало достаточным любых доказательств, с достоверностью подтверждающих происхождение ребёнка от ответчика. Наиболее достоверным из них является генетическая экспертиза. Следует учитывать, что нормы Семейного кодекса РФ не имеют обратной силы и не действуют в отношении установления отцовства детей, рождённых до 1 марта 1996 года.

Современные тенденции

В настоящее время наблюдается устойчивый рост внебрачных рождений в развитых странах мира[15]. Например, ещё в 1960 году примерно 5 % детей в США рождалось у незамужних женщин, но уже в 1980 году эта цифра достигла 18 %, а в 2009 году 41 %.[16] В Европе процент фактических браков также неуклонно растёт на протяжении последних десятилетий.

Страны Европы (по данным Евростата на 2011 год)[17]
Страна Количество внебрачных детей (%)
Исландия 65,0
Эстония 59,7
Словения 56,8
Болгария 56
Норвегия 55
Швеция 54,2
Франция 55
Бельгия 49
Великобритания 46,9
Латвия 43,7
Нидерланды 43,3
Венгрия 42,2
Чехия 41,8
Финляндия 40,8
Австрия 40,4
Словакия 34
Германия 33,5
Кипр 15,2
Греция

(один из самых низких показателей)

 8,1

Исторический максимум внебрачной рождаемости (26 %) в России был отмечен в 2009 году[18]. В России почти каждый третий ребёнок в 2010 году родился вне брака[19][20][21]. В России в 2011 году 22,3 % среди всех детей и 24,8 % среди первенцев были рождены вне брака, а в 2012 году доля рождённых вне брака детей была 22,8 % среди всех детей и 20,8 % среди первенцев[22]. Однако лидерами по внебрачным отношениям являются страны Латинской Америки.

Страны Латинской Америки по данным ООН на 1998 год[23]
Страна Количество внебрачных детей (%)
Панама 80
Сальвадор 73
Белиз 58,1
Аргентина 52,7
Коста-Рика 48,2
Пуэрто-Рико 45,8
Чили 43,6
Мексика 41,5

К 2012 году процент внебрачных рождений повысился ещё больше: в Колумбии — 74 %, в Чили — 70,7 %,[24] в Парагвае — 70 %, в Перу — 69 %, в Бразилии — 65,8 %,[25] в Доминиканской Республике — 63 %, в Мексике — 55 %,.[26][27][28]

Внебрачные рождения гораздо меньше распространены в Азии: в 1998 году их процент в Японии составлял 1,4 %, Израиле — 3,1 %, Китае — 5,6 %, Узбекистане — 6,4 %. Однако в некоторых странах он заметно выше: в Казахстане — 21 %, Кыргызстане — 24 %.[23]

По мнению специалистов Института демографии ГУ-ВШЭ, в современных развитых странах внебрачные рождения часто повышают общую рождаемость, поскольку наблюдается положительная зависимость между общим уровнем рождаемости и долей внебрачных рождений, например: во Франции суммарный коэффициент рождаемости — 1,96 ребёнка на женщину (из них 50 % вне брака); в Норвегии — 1,77 (54 % вне брака); Исландия — 1,89 (66 % вне брака), а страны с низкой долей внебрачных рождений имеют очень низкие показатели рождаемости: Япония — 1,21 (2 % вне брака); Греция — 1,38 (5 % вне брака); Италия — 1,39 (21 % вне брака).[6][29][30] Однако есть и обратный пример в Молдавии за последние 20 лет на фоне общего падения рождаемости процент внебрачных детей повысился в два раза с 11 % в 1990 году до 22,9 % в 2009 году[31].

Обычно процент внебрачных детей выше (почти на 10 %) во время первой беременности. При этом наибольшее количество внебрачных рождений наблюдается среди молодых женщин, так в США в 2019 году 91 % родов у женщин до 20 лет — были внебрачными, 67 % — у женщин 20—24 лет, и 41 % — у женщин 25—29 лет, тогда как у женщин 30—34 лет лишь 25 % родов были внебрачными и 23 % — у женщин 35—39 лет. Есть этнические различия в проценте внебрачных детей: в США внебрачными являются 70 % детей у чернокожих женщин, 69 % детей у индейских женщин, 52 % у испаноязычных американок, 50 % у американок тихоокеанского происхождения, 28 % у белых неиспаноязычных женщин и 11 % у американок азиатского происхождения[32] Однако процент внебрачных рождений повышается у женщин, рожающих после 40 лет. В России такие матери обеспечивают почти треть внебрачной рождаемости.[33]

Отношение религий к внебрачным рождениям

К настоящему времени многие религиозные лидеры пересмотрели традиционное (осуждающее) отношение к матерям-одиночкам и внебрачным детям.

Патриарх Московский и всея Руси Алексий II сказал: «Нужно приветствовать женщину, которая решилась одна родить и воспитать ребёнка, всячески ей помогать, оберегать от косых взглядов и осуждения толпы. В наше время это героизм. Особенно если учесть, что многие весьма благополучные женщины и вовсе отказываются рожать детей, считая их ненужным бременем. Что до мужчин, которые подстрекают женщин к аборту или бросают их с детьми, то Церковь их осуждает, как и общество»[34].

Критикуя священников, которые отказывались крестить внебрачных детей, Папа Римский Франциск утверждал, что незамужние матери поступили правильно, дав жизнь ребёнку, а не сделав аборт, и что Церковь не должна их сторониться[35][36][37]. Он сказал: «В нашем церковном округе есть некоторые священники, которые не хотят крестить детей одиноких матерей, потому что эти дети не были зачаты в святости брака. Это современные фарисеи. Это те, кто клерикализируют церковь. Те, кто хотят отделить народ Божий от спасения. А бедная девушка, которая вместо того, чтобы возвратить ребёнка отправителю, имела отвагу принести его в мир, вынуждена ходить от прихода к приходу, чтобы его покрестить!»[35][36][37]

См. также

Комментарии
  1. Незазрительной — анонимный.

Примечания
  1. Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
  2. Покровский В. И. Незаконные рождения // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  3. Мамзер — статья из Электронной еврейской энциклопедии.
  4. Пётр I. Об учреждении во всех губерниях гошпиталей // Полное собрание законов Российской империи, с 1649 года. — СПб.: Типография II отделения Собственной Его Императорского Величества канцелярии, 1830. — Т. IV. 1700—1712. № 2477. — С. 791.
  5. Пётр I. О сделании в городах при церквах гошпиталей для приему и содержания незаконнорождаемых детей // Полное собрание законов Российской империи, с 1649 года. — СПб.: Типография II отделения Собственной Его Императорского Величества канцелярии, 1830. — Т. V. 1713—1719. № 2953. — С. 181.
  6. Changing Patterns of Nonmarital Childbearing in the United States. Архивировано 23 августа 2011 года.
  7. William Blackstone. Commentaries on the Laws of England. — York City: Legal Publish Press, 1960.
  8. Британские Акты о законнорождённости Архивная копия от 29 сентября 2011 на Wayback Machine
  9. US Supreme Court Cases from Justia & Oyez. Дата обращения: 19 июля 2011. Архивировано 31 июля 2012 года.
  10. Дети // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  11. «Амнистия» незаконнорожденности в Российской империи (к вопросу о роли закона от 3 июня 1902 г. «Об утверждении правил об улучшении положения незаконнорожденных детей»)
  12. Декрет о гражданском браке, о детях и о ведении книг актов состояния
  13. Н. И. АЛЬЖЕВА. УСТАНОВЛЕНИЕ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ДЕТЕЙ (материал подготовлен для системы КонсультантПлюс)
  14. А.Меленбург. Мать-одиночка как героиня Архивная копия от 10 августа 2011 на Wayback Machine
  15. Family Trendlines: новый доклад о состоянии американской семьи Архивная копия от 2 апреля 2015 на Wayback Machine
  16. Our view on kids: When unwed births hit 41%, it's just not right. Архивировано 4 ноября 2012 года.
  17. Share of live births outside marriage. Архивировано 23 мая 2013 года.
  18. Рост числа рождений в России закончился? Рост доли рождений вне официального союза приостановился
  19. Каждый третий ребёнок в России воспитывается одинокой женщиной..
  20. До 8 млн российских детей, по данным депутата Мизулиной, рождены вне брака.
  21. В России 30% детей рождаются вне брака.
  22. Е.В. Чурилова, В.Ж. Чумарина. Внебрачные рождения и добрачные зачатия в России: осознанное решение родителей? // Демоскоп Weekly : сайт. — 17 - 30 ноября 2014. — № 619—620.
  23. UN Live birth by legitimacy status. Архивировано 4 ноября 2012 года.
  24. Alza de hijos fuera del matrimonio muestra evolución de la familia en Chile | Nacional | LA TERCERA (недоступная ссылка). Дата обращения: 23 февраля 2015. Архивировано 15 июля 2014 года.
  25. http://paa2013.princeton.edu/papers/131703
  26. Births outside marriage. Childtrends.org.
  27. Global Children’s Trends | The Sustainable Demographic Dividend
  28. Illegitimate Nation: An Examination of Out-of-Wedlock Births Among Immigrants and Natives.
  29. Рост числа рождений в России закончился?. Архивировано 3 февраля 2012 года.
  30. World Bank, World Development Indicators, Fertility rate - Africa. Архивировано 3 февраля 2012 года.
  31. Ольга ГАГАУЗ. Низкая рождаемость в Молдове. Внебрачная рождаемость стала массовым феноменом // Демоскоп Weekly : сайт. — 7 - 20 марта 2011. — № 457—458.
  32. National Vital Statistics Reports Volume 70, Number 2, March 23 Births: Final Data for 2019
  33. Внебрачные дети – не значит безотцовщина (Исследования ВШЭ).
  34. Патриарх Алексий II: «Началось вымирание нашего народа».
  35. The Guardian. Pope Francis on gay marriage, unmarried mothers … and journalists.
  36. Fox. Francis is first pope from the Americas.
  37. ABC News. Francis Becomes First Latin American Pope.

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.