Ватник (прозвище)

Ва́тник — политически окрашенное прозвище патриотов России[1], поддерживающих её правительство[2]. Используется в сетевом жаргоне[3] для охарактеризования оппонентов с пророссийскими[4] взглядами, чаще всего в дискуссиях на тему российско-украинских отношений[5] (ср. прозвище «укроп» для украинцев, поддерживающих Евромайдан и антироссийскую риторику в интернете[6]). Пейоратив[7][8] и дисфемизм[9], часть «языка вражды»[10]. Кроме русского языка, встречается в латышском (vatņiks)[11] и украинском языках. Подобно многим дисфемизмам, употребляется и как ироничное самоназвание[9].

Киевская молодёжь изображает «ватников»

Происхождение

Прозвище происходит от предположения о том, что ватник является исконно русским предметом одежды[12], и впервые появилось до Майдана 2014 года, в 2011 году[4], в виде мема «Рашка — квадратный ватник» в одной из групп социальной сети «ВКонтакте» либеральной направленности[13]. Графическое оформление, с очевидным заимствованием из образа персонажа мультфильмов Губки Боба Квадратные Штаны[14], приписывается Антону Чадскому: серая фигурка человека-варежки квадратной формы с синяком под глазом и красным носом, «образец политического китча»[15].

По мнению антрополога и фольклориста М. Д. Алексеевского[16], мем отражал «провокационный образ „квасного патриота“, ксенофоба и антисемита».

После 2014 года

В 2014 году термин набрал популярность и превратился в прозвище, используемое сторонниками Майдана для противников внутри Украины и россиян[13]. Внутри России «ватник» (теперь без «Рашки») стал использоваться в отношении консервативно настроенной части населения со стороны их противников. Одновременно словосочетание «полная вата» в интернетном жаргоне потеряло существовавшее с 2003 года эвфемистическое значение «провал», и «вата» стала синонимом «ватника»[17].

В российско-украинском противостоянии (межнациональном конфликте) наряду с прозвищем «укроп» существует также и украинский аналог «ватника» — интернет-мем (карикатура) «сальник» («саловатник», «вышиватник», «западенець»), имеющий ряд похожих с «ватником» черт и продемонстрированных негативных признаков, образ оформлен в виде куска сала с признаками малороссийской культуры (чуб, шаровары)[18].

В языке

М. А. Кронгауз отметил, что это «слово ненависти» имеет и социальный оттенок, так как ватники — одежда «не самых высоких слоёв общества»[3], культурологи Д. А. Радченко и А. С. Архипова указывают на семантическую пару со словом «валенок» (пренебрежительный жаргонный термин для недалёкого, необразованного, «медленного» человека)[17]. Политическое значение слова «ватник» не закрепилось в обыденной русской речи и распространено лишь в Интернете[19].

В русском языке «ватник» прошёл типичную для дисфемизма эволюцию[20]: атакованная группа нашла позитивное значение («ватники — традиционная одежда русских солдат») и приняла выражение в качестве ироничного самоназвания (ср. «гёзы»[21]), появились стихотворения «Ватник я и колорад», «Я ватник из бессмертного полка» и песня «Я ватник, я тот самый колорад»[9].

В 2017 году житель Саратова был осуждён по 282-й статье УК РФ на 160 часов обязательных работ[22] в связи с его призывом «устроить холокост ваты». При этом прокуратура для определения объекта ненависти оперировала термином «группы лиц, для номинации которых используется слово вата/ватник»[23].

Примечания
  1. Белов, 2016, с. 401: «Ватником называют пророссийского патриота».
  2. Белов, 2016, с. 401: «поддерживающего действующий государственный режим в России».
  3. Белов, 2016, с. 402.
  4. Белов, 2016, с. 401.
  5. Белов, 2016, с. 401,402.
  6. Белов, 2016, с. 400.
  7. Fialkova L. L., Yelenevskaia M. The Crisis in Ukraine and the Split of Identity in the Russian-speaking World (англ.) // Folklorica, Journal of the Slavic, East European, and Eurasian Folkore Association. — University of Kansas, 2016. — Vol. 19. — ISSN 1920-0242. — doi:10.17161/folklorica.v19i1.5721.
  8. Devlin A. M. Lard-eaters, gay-ropeans, sheeple and prepositions: lexical and syntactic devices employed to position the other in Russian online political forums (англ.) // Russian Journal of Communication. — 2016. — Vol. 9, no. 1. — P. 53–70. — ISSN 1940-9419. — doi:10.1080/19409419.2016.1219642.
  9. Радченко, Архипова, 2018, с. 210.
  10. Радченко, Архипова, 2018, с. 197.
  11. Vija Beinerte. Vai ir iespējams sarunāties ar "vatņiku"? (латыш.). Latvijas Avīze (17 October 2014). Дата обращения: 29 августа 2017.
  12. Белов, 2016, с. 401: «В основе… представление о ватнике как исконно русской одежде».
  13. Ляшенко, 2017.
  14. Радченко, Архипова, 2018, с. 201.
  15. Сорокин, 2015, с. 22.
  16. Алексеевский, 2013, с. 16—17.
  17. Радченко, Архипова, 2018, с. 202.
  18. А. А. Устич, В. Г. Громакова. Агитационные материалы как средства информационной войны в условиях невооруженного политического конфликта // Издательский проект «Розмыслы», Ростовское отделение Российской инженерной академии, Ростов-на-Дону. — 2018. — С. 87, 102, 122.
  19. Белов, 2016, с. 403.
  20. Радченко, Архипова, 2018, с. 214: «Присвоение дисфемизма в украинском дискурсе оказывается … продуктивным приемом».
  21. Радченко, Архипова, 2018, с. 211.
  22. В Саратове вынесли приговор автору комментариев о «ватниках» // Русская служба Би-би-си, 27 февраля 2017.
  23. Жителя Саратова будут судить за унижение человеческого достоинства «ватников» // Сноб, 14.02.17.

Литература

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.