Украинцы в Казахстане
Украинцы в Казахстане (укр. Українці в Казахстані, каз. Қазақстандағы украиндықтар) — одна из национальных общин на территории Казахстана, которая сформировалась в течение нескольких исторических периодов[3].
Украинцы в Казахстане укр. Українці в Казахстані каз. Қазақстандағы украиндықтар | |
---|---|
Численность и ареал | |
Всего: 263 962 (2020)[1] | |
|
|
Описание | |
Язык | украинский, казахский, русский, |
Религия | |
Происхождение | украинцы |
Медиафайлы на Викискладе |
По статистическим данным 2020 года, численность украинцев составляла 263 962 человек — это одна из крупнейших по численности этнических групп Казахстана[1]. Однако с учётом всех граждан Республики Казахстан, имеющих украинское происхождение[4] (в т.ч. частичное в межнациональных семьях), включая носителей исконно украинских фамилий, это число значительно превышает официальные данные, достигая более 1 млн. человек[4].
История
Российская империя
Первыми украинцами на казахстанской земле считаются высланные в Северный Казахстан участники подавленного в 1768 году гайдамацкого движения, известного в истории под названием «Колиивщина». Сюда же была выслана и часть запорожских казаков после ликвидации в 1775 году «Запорожской Сечи» российской императрицей Екатериной II. Эти первые массовые переселения, относящиеся ко второй половине XVIII века, имели депортационный характер[5].
Один из значительных этапов переселения украинцев пришелся на конец XIX—начало XX веков и связан в первую очередь с открытием Сибирской железной дороги и Столыпинской аграрной реформой. Именно в этот период и был заложен фундамент украинской общины в Казахстане[5].
По результатам этих переселений украинцы составляли большинство населения северных регионов Казахстана на обширной территории Степного края, именуемый в историографии как «Серый Клин»[5].
Казахская ССР
В конце 20-х — начале 30-х годов XX века в связи с раскулачиванием и коллективизацией области республики пополнились украинскими семьями, среди которых были не только так называемые кулаки, но и середняки, а также много интеллигенции, лишённые коммунистами всех прав и выселенные в Казахстан[5].
После присоединения Западной Украины к СССР в 1939 году: из Галиции, Волыни и Северной Буковины было депортировано 100 310 человек, большая часть из которых была расселена в Казахстане, в основном в Карагандинской области и северных регионах республики. Крупнейшей операцией по депортации гражданского населения Западной Украины была «Операция Запад» (1947), по итогам которой десятки тысяч украинских семей оказалось в Казахстане.
Депортированные украинцы активно работали на шахтах Караганды: по данным на январь 1945 года, в Карагандинском угольном бассейне трудился 4071 украинец, что составляло 10,8 % всех рабочих бассейна. В 1949 году в области на спецучёте находилось 3019 семей численностью 7433 человека, а в 1948–1952 годах списки спецпереселенцев пополнились украинцами, освобожденными из Карлага и Степлага. Помимо трудпереселенцев и спецпереселенцев, в Карагандинской области находились ссыльные и административно-высланные украинцы[6][7].
Всего из Западной Украины в регионы Казахстана за 1944-1952 годы было депортировано 203 000 человек. Такие данные указаны в постановлении «О политическом и хозяйственном положении западных областей Украинской ССР» от 26 мая 1953 года[8].
Самая большая по численности иммиграция украинцев происходила в 50-х — 60-х годах XX века и была обусловлена освоением целинных и залежных земель, которое шло одновременно с крупным промышленным строительством, преимущественно в Акмолинской, Павлодарской, Костанайской, Карагандинской, Актюбинской, Северо-Казахстанской областях. Следует подчеркнуть, что во многом благодаря переселенцам последней волны и их потомкам украинская диаспора Казахстана сохраняет свои национальные черты[5].
Независимый Казахстан
Процесс снижения численности представителей украинского этноса на территории Казахстана, очевидно, следует увязывать в первую очередь с двумя главными факторами – миграционными и ассимилятивными процессами. Вместе с тем, наряду с уменьшением численности казахстанских украинцев, с распадом СССР и образованием на его пространствах новых независимых государств, в Республике Казахстан возникают украинские этнокультурные организации, усиливается интерес к украинскому языку, культуре, традициям[9].
В независимом Казахстане происходит активный процесс национально-культурного возрождения представителей украинского этноса, которое опирается на положение Конституции Республики Казахстан относительно свободного развития культур этносов страны. Многочисленные общественные организации и национально-культурные центры при поддержке казахстанских властей и бизнес-структур способствуют объединению украинской диаспоры, препятствуют размытию украинской самоидентификации и процессам ассимиляции среди этнических русских, утере украинской культуры, истории, традиций, языка и других важнейших национальных атрибутов, таких как: украинская кухня, народные танцы, литература, музыкальное творчество, песенное творчество на украинском языке. Национально-культурные организации объединяют всех любителей украинской культуры, среди которых, помимо этнических украинцев, много граждан Казахстана разных национальностей, выходцев из Украины и их потомков[9].
Украинцы широко представлены и активно участвуют в общественно-политической, культурной, спортивной жизни страны, экономической сфере (промышленность, финансы и бизнес, IT и интернет, реклама и маркетинг, связь и телекоммуникации и т.д.), как и в исторические периоды прошлого вносят вклад в развитие независимого Казахстана.
В современном Казахстане самая большая украинская диаспора (25,93 процентов от населения района) проживает в Фёдоровском районе Костанайской области, который наряду с другими районами Северного Казахстана в 1920-х—1930-х годах был украинизирован (см. украинизация) с переводом школ на украинский язык, так как основное население района являлось украинцами[10].
Демографическая статистика
Численность украинцев, казахов и русских в губерниях (округах) КазАССР по итогам переписи населения 1926 г.[11][12][13][14][15]:
всего | русские | казахи | украинцы | |
---|---|---|---|---|
Акмолинская губерния | 1 211 379 | 394 114 | 430 804 | 312 338 |
Актюбинская губерния | 468 831 | 43 812 | 320 053 | 88 413 |
Джетысуйская губерния | 886 697 | 44 777 | 563 093 | 88 882 |
Семипалатинская губерния | 1 309 857 | 398 657 | 714 637 | 140 233 |
Кустанайский округ | 389 260 | 82 661 | 123 411 | 160 844 |
Динамика численности украинского населения по данным переписей:
количество | |
---|---|
перепись 1926[16] | 860 201 |
перепись 1939[17] | 658 319 |
перепись 1959[18] | 762 131 |
перепись 1970[19] | 930 158 |
перепись 1979[20] | 897 964 |
перепись 1989[21] | 896 240 |
перепись 1999[22] | 547 052 |
перепись 2009[23] | 333 031 |
оценка на 2014[24] | 301 346 |
Украинские организации в Казахстане
В Казахстане официально зарегистрированы и действуют 2 республиканских общественных объединения: «Рада украинцев Казахстана» и Ассоциация «Украинцы Казахстана», а также множество национально-культурных центров, украинских воскресных школ и факультативов, творческих объединений[25][26]
Республиканские общественные объединения и национально-культурные центры украинцев Казахстана[25][26] | |
---|---|
«Рада украинцев Казахстана», в состав которой входят 11 национально-культурных центров: | В ассоциацию «Украинцы Казахстана» входят следующие национально-культурные центры: |
|
|
Работают также единственные в Центральной Азии государственное среднее учебное заведение — Украинская школа-комплекс № 47[27], республиканский еженедельник «Українські Новини» (тираж — 1200 экземпляров)[28][29], которые финансируются государственными институтами Казахстана. Ежемесячно издается газета «Вести Украины» (тираж 4000 экземпляров), функционирующая при республиканском объединении «Рада украинцев Казахстана» и финансируемая бизнес структурами Республики[30][31].
Межгосударственный институт украинско-казахстанских отношений
Значительную роль в укреплении традиционно дружественных отношений между Украиной и Казахстаном на государственном уровне занимает Межгосударственный институт украинско-казахстанских отношений. Институт является одним из ведущих академических учреждений, проводя научно-аналитические исследования и вырабатывая комплекс рекомендаций по реализации существующего потенциала двухсторонних отношений в сфере политического, торгово-экономического, научно-технического, военного, культурно-гуманитарного и спортивного сотрудничества между Украиной и Республикой Казахстан[32].
Одним из значительных событий в культурной жизни Казахстана и Украины стала презентация 4 сентября 2015 года Национальной академией наук Украины историко-публицистического сборника «На основе взаимного уважения и доверия», подготовленного директором Межгосударственного института украинского-казахстанских отношений Николаем Ивановичем Степаненко. Книга издана на украинском языке[32][33].
Президентом Республики Казахстан Нурсултаном Абишевичем Назарбаевым в письме относительно данной книги была выражена благодарность в адрес автора и высказаны пожелания крепкого здоровья, благополучия и больших творческих успехов[32]:
Как само название, так и содержание этого издания достаточно точно отражают характер взаимоотношений народов наших стран. Считаю, что книга будет интересна широкой читательской аудитории
В декабре 2017 года институту было присвоено имя первого Президента Казахстана, отметив его высокий авторитет и вклад в увеличение безъядерных зон на планете[34].
В 2018 году запущен проект «Многоголосье Великой степи», который основан как отклик на статью Нурсултана Назарбаева «Семь граней Великой степи». Художественные полотна призваны показать украинскому и казахстанскому сообществу единство исторического прошлого Украины и Казахстана в истории Великого степного пояса. Выставка картин экспонируется не только на Украине, а и за рубежом[35].
Украинская грекокатолическая церковь в Казахстане
История греко-католиков в Казахстане начинается со времен репрессий 40-х годов XX века, когда значительное количество украинцев было депортировано в казахские степи. Многие из репрессированных украинцев, отбыв сроки в сталинских лагерях Сибири, Карлага и Степлага, не имели возможностей вернуться на Украину и приехали к своим родственникам, которые оказались в Казахстане на принудительных поселениях. Именно с исторического периода 40-х годов XX века и начинается история Украинской грекокатолической церкви (УГКЦ) в Казахстане[36][37].
В конце 50-х годов украинские греко-католические священники, освобождённые из заключения, вели подпольную душепастырскую деятельность среди католиков латинского и византийского обрядов: вследствие массовых репрессий в Казахстане оказались десятки тысяч немцев, украинцев, поляков, литовцев. Среди них стоит выделить священномучеников Алексея Зарицкого, епископа Александра Хиру, священников Стефана Пришляка, Марьяна Шабана, Зелинского, Мыцька, Солитыцкого и многих других[36][37][38]. Впоследствии многие из них, например, епископ Никита Будка и священник Алексей Зарицкий были беатифицированы католической церковью, причислены папой Иоанном Павлом II к лику блаженных[39] и в настоящее время почитаются как одни из святых покровителей страны[36].
В 1980 году епископ Александр Хира освятил новопостроенную римско-католическую церковь в Караганде, где проводили богослужения для многочисленных украинцев и греко-католические священники[36][37].
После распада Советского Союза в 1993 году была зарегистрирована грекокатолическая община, развивается структура Украинской грекокатолической Апостольской делегатуры в Казахстане и Средней Азии с центром в г. Караганде[36][37].
20 мая 2001 года епископ Василий Медвит вместе с архиепископом Марианом Олесем, Апостольским нунцием в Казахстане и Средней Азии, и епископом Томашем Пэтой, Апостольским администратором Астаны, освятил храм Святых Верховных Апостолов Петра и Павла (УГКЦ) в Павлодаре. Работая в Павлодаре, о. Ириней также регулярно посещает организованные им две греко-католические общины в Шидертах и Березовке[40].
23 сентября 2001 года в Астане папа Иоанн Павел II во время своего пастырского визита в Казахстан освятил камень для строительства храма в Караганде. 9 августа 2002 года глава УГКЦ Патриарх Любомир Гузар освятил место под строительство святыни[36][37]. В том же году Святой Престол назначил настоятеля Украинского грекокатолического прихода в г. Караганде священника Василия Говеру Апостольским делегатом для всех католиков восточного обряда в Казахстане и Средней Азии. 18 сентября 2005 года священник Василий Говера получил титул митрофорного протоиерея и в этом качестве освятил собор Покрова Пресвятой Богородицы в г. Караганде[36][41].
Особенно значимой для украинской общины является церковь в Сатпаеве, возведенная по древней технологии без единого гвоздя. Уникальность этого храма заключается в том, что спустя десятилетия он появился в непосредственной близости от одного из бывших сталинских лагерей — Степлага, в котором за все время его существования погибло немало украинцев, составлявших около половины (46,36 %) политических заключенных, в том числе во время известного «Кенгирского восстания»[36].
15 сентября 2013 года, в столице Казахстана городе Астане состоялось освящение украинского грекокатолического храма Святого Иосифа Обручника. Чин освящения совершил председатель пастырско-миссионерского отдела УГКЦ владыка Иосиф (Милян). После этого началась архиерейская литургия, в которой принял участие официальный представитель Папы — кардинал Леонардо Сандри, префект Конгрегации Восточных Церквей; Мигель Буэндиа, Апостольский нунций в Казахстане; Томаш Пэта, архиепископ и митрополит римско-католической архиепархии Пресвятой Девы Марии; епископы Афанасий Шнайдер и Януш Калета; о. Василий Говера, Апостольский делегат для грекокатоликов в Казахстане; архимандрит Сергей Гаек, Апостольский делегат для грекокатоликов в Белоруссии; многочисленные священники и верующие, прибывшие на это торжество со всех уголков Казахстана, где сосредоточены украинские церковные общины, а также из Украины и России. Литургическое моление сопровождал хор «Soli Deo» храма Пресвятой Евхаристии, который прибыл из Львова специально на торжество[42].
В ходе торжественных мероприятий были произнесены благодарственные слова, подчёркивающие важность этого события для украинской диаспоры Казахстана[42]:
Данный храм — особенный, поскольку он построен сыновьями и дочерьми Украинской Греко-Католической Церкви, которые в большинстве своем оказались на этой земле не по своей воле. Хочется выразить благодарность всему казахскому народу за то, что в тяжёлые минуты для украинского народа ваша земля стала местом защиты, где можно было жить и развиваться. Освящение этого храма – наш очередной вклад в духовное наследие.
Особенностью современного состояния УГКЦ в Казахстане является то, что многочисленной украинской диаспорой греко-католические церкви рассматриваются как важнейшие центры украинской культуры и языка, препятствующие ассимиляции и способствующие сохранению собственной национальной самоидентификации. Приходы очень разные, как по численности верных, так и по их особенностям. Например, в Караганде традиционный греко-католический приход, 90% прихожан которого – дети и внуки депортированных галичан. В других приходах большинство составляют восточные украинцы – дети и внуки тех, кто в свое время приехал сюда осваивать целинные земли. Многие из них считают себя православными, но приходят в церковь, так как хотят хоть в какой-то мере слышать украинскую речь во время богослужения, поэтому и идентифицируют себя с УГКЦ[36]. Всего в Казахстане действуют 5 приходов Украинской грекокатолической церкви: в Караганде, в Астане, в Павлодаре, в Шидерты и в Сатпаеве[36].
Увековечение памяти Тараса Шевченко в Казахстане
Тарас Григорьевич Шевченко оставил заметный след не только в украинской, но и в казахской культуре. На казахской земле украинский поэт провел 10 лет, находясь в ссылке по царскому указу. Эти годы были наиболее трудными в его биографии, но в то же время и очень плодотворными. В Казахстане он смог не только реализоваться как творческая личность, но также ярко запечатлел жизнь казахского населения[43][44]. Местное население уважало Тараса Григорьевича, называя его «акын-Тарази». Общаясь с местным казахским населением, Шевченко находил много общего в исторических судьбах казахского и украинского народов. Его творчество стало неотъемлемой частью истории и культуры, важной страницей истории духовного родства народов Казахстана и Украины[43][44].
Казахстанский писатель Габиден Мустафин[43]:
В Тарасе Шевченко мы видим одного из первых пишущих поэтов казахской земли. Он был одним из первых художников нашего народа. Не только Украина, но и Казахстан воспитал в нем пламенного борца за свободу. Не зря наш народ назвал его «акын Тарази» – «поэт Справедливости».
Известный классик казахской литературы Мухтар Ауэзов высказывался о Шевченко в следующем духе[45][46]:
Появление Тараса Шевченко в казахской степи тех времен было жестоким, но замечательным фактом. Очень горько, что он не встретил там ни одного из лучших сынов казахского народа — борца за свободу.
Шевченко не только наблюдал злую судьбу казахов, их жизнь, их национальный быт. Он запечатлевал степь и ее обитателей как поэт и художник-живописец.
Сын угнетенной Украины, сосланный на древнюю землю казахов, живший среди них целое десятилетие, он терзался их горем, горем обездоленных, гонимых, и эту свою испепеляющую ярость против угнетателей он мог бы вселить в того же Валиханова, в просветителя Ибрая Алтынсарина, а через них, позже, в Абая
В казахстанском городе Форт-Шевченко создан уникальный и самый крупный за пределами Украины музей Тараса Шевченко[47][48][49], в память об украинском поэте, который много лет своей жизни провел в Казахстане, исследовал Аральское море и пребывал в ссылке в военном укреплении Новопетровское (ныне Форт-Шевченко)[43][44].
Музей открыт в 1932 году и является первым музеем на Мангышлаке. Музейный комплекс разместился на территории бывшего сада-огорода Новопетровского укрепления. По местным преданиям, именно благодаря Шевченко гарнизонный огород был превращен в парк. Он посадил здесь вербу, выросшую из привезенной им из города Гурьева (ныне Атырау) веточки. Более сотни лет форт-шевченковцы берегли как самую дорогую реликвию священное дерево, называвшееся в народе «Тарасовой вербой». Сохранился также колодец, вырытый Тарасом Шевченко в период лютой засухи, — он спас от смерти целый аул, расположенный неподалеку от крепости. Сегодня колодец сохранился почти в неизменном виде[50][51].
Из стихотворения казахского поэта-акына Джамбула Джабаева (каз. Жамбыл Жабаев)[43][46]:
|
|
Для многих поколений украинцев и казахов Т. Г. Шевченко стал учителем, его по праву считают сыном двух народов: первым, кто своими стихами и живописью проложил мост дружбы между Казахстаном и Украиной[51]. Помимо города Форт-Шевченко, имя украинского поэта носят улицы многих городов Казахстана, в том числе столицы города Нур-Султан, кроме того в его честь воздвигнуты памятники в Алматы, Актау, Форт-Шевченко и в пос. Карабутак[44].
В сентябре 2014 года Национальный Банк Республики Казахстан выпустил в обращение памятные монеты, посвященные 200-летию со дня рождения Т. Г. Шевченко, из серебра «proof» качества номинальной стоимостью 500 тенге и из сплава «нейзильбер» номинальной стоимостью 50 тенге[52].
Серебряная монета и монета из сплава «нейзильбер» имеют идентичные изображения лицевых и оборотных сторон. Изображение на серебряной монете «proof» качества расположено на зеркальной поверхности. На лицевой стороне (аверсе) монет в центральной части на орнаментальном фоне, составленном из казахского и украинского орнаментов, изображён герб Республики Казахстан. В нижней части число («500» на серебряной монете, «50» на монете из сплава нейзильбер) и надпись «ТЕҢГЕ», обозначающие номинал монеты. В левом и правом секторе зеркально изображен элемент национального орнамента. По окружности надпись «ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ» на государственном языке и «РЕСПУБЛИКА КАЗАХСТАН» на русском языке. По окружности выступающий кант[52]. На оборотной стороне (реверсе) монет размещено изображение Шевченко и двух украинских орнаментальных вставок. Верхняя вставка разделяет две надписи «ТАРАС ШЕВЧЕНКО» на русском языке и надпись «200 ЖЫЛ/РОКІВ» на государственном и украинском языках[53].
Интересные факты
Владимир Кличко, украинский боксёр-профессионал, своеобразно пошутил над Сашей Коэном за оскорбление своей родины — Казахстана. Кличко не понравилось, как Коэн выставлял его родной Казахстан в образе безмозглого журналиста Бората в одноименном фильме. Владимир родился в казахстанском городе Семипалатинск и провёл там своё детство[54].
Боксер заметил британского комика в одном из ресторанов в Лос-Анджелесе. Когда Коэн вместе с женой проходил мимо его столика, Кличко к нему обратился и сказал примерно следующее: «Эй, я думаю после того, что ты сказал про Казахстан, ты — засранец». После того, как комик начал возражать, Кличко сообщил, что ломал людям шеи и за меньшее. Коэн мягко говоря испугался и успокоился только после того, как боксер засмеялся и сказал, что ему нравится Борат[54][55][56].
Известные казахстанские украинцы
- Шевченко, Тарас Григорьевич — украинский поэт, прозаик, мыслитель[57], живописец, этнограф, общественный деятель[58], пребывал в ссылке с 1850 по 1857 год в военном укреплении Новопетровское (ныне казахстанский город Форт-Шевченко)[43][44].
- Кличко, Владимир Владимирович — боксёр-профессионал, уроженец Казахстана[59][60][61], многократный чемпион по боксу в тяжёлой весовой категории.
- Терещенко, Сергей Александрович — первый премьер-министр независимого Казахстана (1991—1994).
- Божко, Владимир Карпович — министр по чрезвычайным ситуациям Республики Казахстан, генерал-лейтенант Комитета национальной безопасности Республики Казахстан, кандидат юридических наук, доцент.
- Марченко, Григорий Александрович — казахстанский финансист, банкир, экономист, дважды председатель Национального банка Республики Казахстан.
- Шевченко, Василий Тарасович — председатель КГБ Казахской ССР, генерал-лейтенант.
- Мельниченко, Юрий Васильевич — казахстанский борец греко-римского стиля, тренер, двукратный чемпион Азии (1996, 1997), двукратный чемпион мира (1994, 1997), чемпион Олимпийских игр (1996). Главный тренер сборной Казахстана по греко-римской борьбе (2000—2004)
- Дычко, Иван Фёдорович — казахстанский боксёр, бронзовый призёр Олимпиады 2012 года в Лондоне и Рио-де-Жанейро 2016, трёхкратный призёр чемпионатов мира (2011, 2013, 2015), чемпион Азии 2013 года, чемпион Азиатских игр 2014 года в Инчхоне.
- Храпатый, Анатолий Михайлович — казахстанский тяжелоатлет, победитель Олимпийских игр 1988 года в Сеуле, призёр Олимпийских игр 1996 года в Атланте, пятикратный чемпион мира и пятикратный чемпион Европы по тяжёлой атлетике.
- Финонченко, Андрей Юрьевич — многолетний член сборной Казахстана по футболу, лучший футболист Казахстана 2013 года.
- Демьяненко, Виктор Леонидович — серебряный призёр летних Олимпийских игр в Москве (1980), чемпион Европы.
- Мирошниченко, Александр Викторович — казахстанский боксёр, трёхкратный чемпион СССР (1986, 1988, 1989), двукратный призёр чемпионата Европы (1983, 1989), призёр чемпионата мира (1989), призёр Олимпийских игр (1988) в супертяжёлой весовой категории.
- Левит, Василий Алексеевич — казахстанский боксёр. Серебряный призёр Олимпийских игр 2016, чемпион Азии (2009 года).
- Литвиненко, Олег Фёдорович — с 1996 по 2006 г. нападающий сборной Казахстана по футболу. В течение шести лет являлся рекордсменом чемпионата Казахстана, забив 148 голов.
- Сивоконь, Алексей Николаевич — казахстанский пауэрлифтер, многократный чемпион мира.
- Довгун, Ольга Вячеславовна — казахстанская спортсменка, стрелок из пневматической винтовки, двукратная чемпионка мира.
- Чеботько, Николай Сергеевич — казахстанский лыжник, призёр чемпионата мира 2013 года, участник трёх Олимпиад.
- Степченко, Олег Анатольевич — уроженец Казахстана, известный кинорежиссёр и сценарист фильма «Вий» по мотивам повести Н. В. Гоголя.
- Хижниченко, Сергей Александрович — казахстанский футболист, нападающий сборной Казахстана. Двукратный чемпион Казахстана: (2011, 2012).
- Логвиненко, Юрий Анатольевич — казахстанский футболист, защитник сборной Казахстана. Пятикратный чемпион Казахстана.
- Шомко, Дмитрий Андреевич — казахстанский футболист, защитник сборной Казахстана. Трёхкратный чемпион Казахстана (2014, 2015, 2016).
- Пидгородецкий, Анатолий Николаевич — артист музыкального театра и кино, общественный деятель.
- Зарицкий, Алексей Васильевич — грекокатолический священник, в 2001 году причислен папой Иоанном Павлом II к лику блаженных.
- Беда, Леонид Игнатьевич — дважды Герой Советского Союза, заслуженный военный лётчик СССР, генерал-лейтенант авиации
Литература
- Р. Кухаренко. Українці в Казахстані (укр.) // Всеукраїнська інформаційно-аналітична щомісячна газета «Міграція». — 2016. — 28 квітня.
- Мазука Л.И. Закордонне українство в Казахстані: історія та сучасність. (До року України в Казахстані) (укр.) // Стратегічні пріоритети. — 2008. — № 3(8).
- Макаренко А.Ф. Украинцы. — Алматы: Білім, 1998. — 176 с.
- Бажан О. Г. Операция «Запад»: из истории депортации населения Западной Украины в Казахстан // 65 лет с начала депортации жителей Украины в Казахстан. Сборник материалов заседания круглого стола (20 ноября 2012 года). Дню Первого Президента Республики Казахстан посвящается (укр.) / Орг.-сост. О. Г. Дёмин, А. М. Газалиев; Отв. за вып. д-р. ист. наук, проф. З. Кабульдинов, канд. соц. наук, доц. П. Токарь, А. Юдинцева. — Караганда, 2012. — С. 19—26. — 115 с. — ISBN 978-601-296-340-3, УДК 94: 325.254.6 (574), ББК 63.3 (2) 622-38 (5 каз), Ш51.
- Говера В.Я. Религиозная жизнь спецпереселенцев в Казахстане // Материалы круглого стола в рамках Международной научно - практической конференции «Депортация народов в эпоху тоталитаризма: исторические уроки» / ред. коллегия: К.Н.Менлибаев, Г.М.Рысмагамбетова, Т.П.Смолькина, З.Г.Сактаганова, Е.Б.Касенов, Е.В.Грузина, В.Я.Говера. — Караганда: Болашақ-Баспа, 2017. — С. 29—35. — 139 с.
- Д. Черниенко. Украинцы Казахстана: История и этнокультурные особенности национальной общины. 2019, — №6 (382), 14–28.
- РЕСПУБЛІКАНСЬКА ГАЗЕТА «УКРАЇНСЬКІ НОВИНИ» (укр.). м. Астана: Український Культурний Центр «ВАТРА».
- Алексенко А.Н., Алексеенко Н.В., Козыбаев М.К., Романов Ю.И. Этносы Казахстана. — Астана, 2001.
- Кабузан В.М. Украинцы в мире: динамика численности и расселения. 20-е годы XVIII века - 1989 год: формирование этнических и политических границ украинского этноса. — Институт российской истории РАН. — Москва: Наука, 2006. — 658 с. — ISBN 5-02-033991-1.
- Клара Гудзик. Українська паства в Казахстані (укр.) // «День». — 1999. — № 176.
- Тарас Чернега. Українці в Казахстані: з історії переселень (укр.) // Республіканська газета «Українські новини». — 2012. — № 9 (865). — С. 8.
Примечания
- Численность населения Республики Казахстан по отдельным этносам на начало 2020 года . Комитет по статистике Министерства национальной экономики Республики Казахстан. Дата обращения: 27 апреля 2020.
- Численность населения по областям, городам и районам, полу и отдельным возрастным группам, отдельным этносам на 1 января 2010 года
- Кабузан В.М. Украинцы в мире: динамика численности и расселения. 20-е годы XVIII века - 1989 год: формирование этнических и политических границ украинского этноса. — Институт российской истории РАН. — Москва: Наука, 2006. — 658 с. — ISBN 5-02-033991-1.
- Украинцы в Казахстане: Из истории переселений и депортаций . Архив Президента Республики Казахстан.
- Украинцы в Казахстане: из истории переселений · Публикации · Портал “История Казахстана” . e-history.kz. Дата обращения: 8 февраля 2017.
- Бажан О. Г. Операция «Запад»: из истории депортации населения Западной Украины в Казахстан // 65 лет с начала депортации жителей Украины в Казахстан. (недоступная ссылка) 19—26 (2012). Дата обращения: 2 февраля 2017. Архивировано 3 февраля 2017 года.
- Р.А.Шаймуханова. Депортация народов в Карагандинскую область в 30–40-е годы XX века . http://articlekz.com/. Караганда: Вести КарГУ (2006). Дата обращения: 26 января 2017.
- Постановление Президиума ЦК КПСС о политическом и хозяйственном состоянии Западных областей Украинской ССР. 26 мая 1953 г. | Проект «Исторические Материалы» . istmat.info. Дата обращения: 4 июля 2019.
- Украинцы в Казахстане: из истории переселений · Публикации · Портал “История Казахстана” . e-history.kz. Дата обращения: 23 августа 2017.
- П. М. Черныш. Фёдоровский район: вчера и сегодня. — Костанай: Костанайский печатный двор, 2005.
- Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. . demoscope.ru. Дата обращения: 21 марта 2017.
- Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. . www.demoscope.ru. Дата обращения: 21 октября 2017.
- Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. . www.demoscope.ru. Дата обращения: 21 октября 2017.
- Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. . demoscope.ru. Дата обращения: 21 марта 2017.
- Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. . demoscope.ru. Дата обращения: 21 марта 2017.
- Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. . demoscope.ru. Дата обращения: 27 марта 2017.
- Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. . demoscope.ru. Дата обращения: 27 марта 2017.
- Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. . demoscope.ru. Дата обращения: 27 марта 2017.
- Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. . demoscope.ru. Дата обращения: 27 марта 2017.
- Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. . demoscope.ru. Дата обращения: 27 марта 2017.
- Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. . demoscope.ru. Дата обращения: 27 марта 2017.
- Халық санағы Перепись населения 1999 (казах.). www.stat.gov.kz. Дата обращения: 27 марта 2017.
- Халық санағы Перепись населения 2009 (казах.). www.stat.gov.kz. Дата обращения: 27 марта 2017.
- Агентство Республики Казахстан по статистике. Этнодемографический сборник Республики Казахстан 2014
- Украинцы в Казахстане - Посольство Украины в Республике Казахстан (недоступная ссылка). kazakhstan.mfa.gov.ua. Дата обращения: 27 марта 2017. Архивировано 3 февраля 2017 года.
- Украинские объединения Казахстана - Посольство Украины в Республике Казахстан . kazakhstan.mfa.gov.ua. Дата обращения: 23 августа 2017.
- BenchMark Consulting. Сайт "Комплекса "Детский сад-школа- гимназия №47" . 47.astana-bilim.kz. Дата обращения: 3 февраля 2017.
- РЕСПУБЛІКАНСЬКА ГАЗЕТА «УКРАЇНСЬКІ НОВИНИ» (англ.). www.ukrgazeta.kz. Дата обращения: 23 августа 2017.
- DAZ. Юбилей газеты «Украінськi новини» (недоступная ссылка). deutsche-allgemeine-zeitung.de. Дата обращения: 3 февраля 2017. Архивировано 3 февраля 2017 года.
- ОЮЛ "Рада украинцев Казахстана" г. Нур-Султан . Ассамблея народа Казахстана. Дата обращения: 4 января 2022.
- Украинцы в Казахстане - Посольство Украины в Республике Казахстан (недоступная ссылка). kazakhstan.mfa.gov.ua. Дата обращения: 2 февраля 2017. Архивировано 3 февраля 2017 года.
- Радислав Логутов. О МЕЖГОСУДАРСТВЕННОМ ИНСТИТУТЕ УКРАИНСКО-КАЗАХСТАНСКИХ ОТНОШЕНИЙ . uamodna.com. Дата обращения: 14 июня 2018.
- Казахстан-Украина - мост дружбы и доверия (укр.). Центр досліджень соціальних комунікацій. Дата обращения: 10 января 2018.
- Межгосударственному институту украинско-казахстанских отношений присвоили имя Н.Назарбаева (рус.). Дата обращения 10 января 2018.
- KAZAKH TV. Многоголосье Великой степи . Назарбаев Институт.
- Елена Веремеенко. История Украинской греко-католической церкви в Казахстане . История Казахстана · Портал «История Казахстана». e-history.kz (ноябрь 2017). Дата обращения: 13 июня 2018.
- Украинская Греко-Католическая Церковь / Новости / Продолжается строительство храма УГКЦ в Караганде: (недоступная ссылка). old.ugcc.org.ua. Дата обращения: 1 февраля 2017. Архивировано 14 марта 2017 года.
- УГКЦ у Казахстані | CREDO (англ.). credo.pro. Дата обращения: 25 августа 2017.
- BBC Русская Служба. Папа покинул Украину (28 июня 2001). Дата обращения 17 декабря 2019.
- АПОСТОЛЬСКАЯ ВИЗИТАТУРА ДЛЯ ГРЕКО-КАТОЛИКОВ В КАЗАХСТАНЕ И СРЕДНЕЙ АЗИИ . www.agnuz.info. Дата обращения: 25 августа 2017.
- В Караганде освящен храм УГКЦ . Портал Katolik.ru - христианский католический портал (20 сентября 2005).
- Владыка Иосиф (Милян) освятил храм св. Обручника Иосифа в Астане . Дата обращения: 1 февраля 2017.
- Очарованный Казахстаном: Тарас Шевченко . Zakon.kz. Дата обращения: 4 февраля 2017.
- Шевченко и Казахстан - Посольство Украины в Республике Казахстан (недоступная ссылка). kazakhstan.mfa.gov.ua. Дата обращения: 3 февраля 2017. Архивировано 3 февраля 2017 года.
- Мухтар Ауезов о Тарасе Шевченко. Брат наш, друг наш (рус.), «Казконтент». Дата обращения 15 июня 2018.
- Классики казахской литературы о Тарасе Григорьевиче Шевченко .
- Путешествуя по Мангистау: Форт-Шевченко . Tumba.kz. Дата обращения: 3 февраля 2017.
- Форт - Шевченко - музей под открытым небом — Сайт телеканала «Қазақстан-Актау» . mangystautv.kz. Дата обращения: 3 февраля 2017.
- Самый крупный музей Тараса Шевченко за пределами Украины - в городе Форт-Шевченко - отметил 80-летие . www.inform.kz. Дата обращения: 3 февраля 2017.
- Самый крупный музей Тараса Шевченко за пределами Украины - в городе Форт-Шевченко - отметил 80-летие . www.inform.kz. Дата обращения: 5 февраля 2017.
- Музей Тараса Шевченко (недоступная ссылка). culturemap.kz. Дата обращения: 23 августа 2017. Архивировано 24 августа 2017 года.
- Нацбанк выпустил памятные монеты к 200-летию Тараса Шевченко (рус.). Дата обращения 21 октября 2017.
- Памятные монеты, посвященные 200-летию со дня рождения Т.Г. Шевченко .
- Кличко отомстил Борату за Казахстан . KM.RU Новости - новости дня, новости России, последние новости и комментарии. Дата обращения: 4 февраля 2017.
- Владимир Кличко напугал Бората Сагдиева. Дата обращения 4 февраля 2017.
- askhat1991. Как Владимир Кличко встретил Бората (Сашу Коэна) [ENG] (12 марта 2012). Дата обращения: 4 февраля 2017.
- ШЕВЧЕНКО Тарас Григорович// Енциклопедія «УКРАЇНСЬКА МОВА» — Київ, 2000
- ШЕВЧЕНКО Тарас Григорьевич / Е. К. // Хвойка — Шервинский [Электронный ресурс]. — 2017. — С. 773—774. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 34). — ISBN 978-5-85270-372-9.
- Кличко Владимир, ЛІГА.Досье. Дата обращения 3 февраля 2017.
- Братья Кличко посетили родное казахское село, Total.kz. Дата обращения 3 февраля 2017.
- PopVidDNK. Братья Кличко в Луговом, Кулане, Жамбылской области. (3 ноября 2013). Дата обращения: 3 февраля 2017.