Зул (язык)

Ареал языков/диалектов польчи[23][24]

Язык зул распространён в центральной Нигерии — в 15 селениях, размещённых на территории штата Баучи, в районах Баучи и Торо[1][3]. Селения Зул, Зулгами, Дафасу, Насира, Тудун Вада Барайя, Вум, Кадаге, Нахуда Тинтин, Тинтин, Унгувар Рого, Хакайяши, Бимия, Балкери, Кобонка и Унгван Вомбаи[~ 5] расположены к югу от горы Заранда, к юго-западу от города Баучи и к северу от населённого пункта Гвани[2][25].

Ареал языка зул находится в центральных и северных районах области распространения языков/диалектов польчи, по соседству с ареалами остальных идиомов этого кластера. Кроме того, к северу от ареала зул расположены ареалы западночадского языка геджи, а к югу — ареал бантоидного языка джаравской группы банкал[23][24].

Численность говорящих на языке зул по данным 1971 года составляла около 2400 человек[1]; по данным 1995 года, представленным в справочнике Ethnologue, на зул говорило около 2000 человек[7]. Р. Бленч замечает противоречивость сведений о численности носителей языка зул в разных источниках; по его собственным оценкам, в настоящее время на зул говорит не менее 4000 человек (2014)[2].

Несмотря на небольшое число носителей, положение языка зул в отношении степени сохранности рассматривается как относительно стабильное. Ранее считалось, что зул находится на грани исчезновения, приводились разного рода данные о снижении числа говорящих на этом языке[3]. Такой взгляд на положение языка зул отчасти сохраняется и в настоящее время. Зул включется в список исчезающих языков, например, в онлайн-проекте The Endangered Languages Project[26]. Между тем, согласно последним исследованиям, численность носителей языка зул на самом деле напротив увеличивается, устойчиво сохраняется передача языка младшему поколению — в настоящее время на зул говорят все поколения этнической общности зулава, включая детей. В то же время распространение хауса как второго языка, особенно среди молодёжи, характерное для всей северной Нигерии, отмечается и среди зулава[1][2][22].

По вероисповеданию представители этнической общности зулава являются приверженцами традиционных верований, имеются также значительные по численности группы мусульман и христиан. Христиане-зулава менее подвержены ассимиляционным процессам; в частности, развитие письменности на родном языке поддерживается только в христианской общине[2][7].

Для вокализма языка зул характерна стандартная для западночадских языков шестифонемная система[27]:

В некоторых словах встречаются назализованные гласные, которые для чадских языков в целом нехарактерны: də̀rzĩ́ «коврик зана»; gə̀ʒẽ́ «древесный уголь»; gùẽ́ «вождь, король»[27].

Также имеются немногочисленные примеры минимальных пар, в которых противопоставляются долгие и краткие гласные (большей частью /o/)[27]:

• dòmí «собираться вместе» — dòòmí «мёд»;
• kòní «восхищаться» — kòòní «засохнуть»;
• wòlí «лист» — wòòní «кто?»

В прочих примерах отмечаются тональные различия в долгом гласном, что говорит скорее о наличии двухфонемного сочетания, чем о долготе этого гласного[27]:

• cètí «срывать» — céètè «играть»;
• káɲ «хищник» — kàán «затем, тогда».

Вероятнее всего, оппозиция долгих и кратких гласных в системе вокализма языка зул не является фонематической[27].

В небольшом числе слов в конечной позиции представлены сочетания -ay и -aw: pã́y «смежная стена»; ɓay «прикреплять»; káráwkáràw «белка». В вопросительном слове «как?» сочетание гласных может интерпретироваться двояко: как последовательность двух гласных с разными тонами, высоким и низким — ráù, или как гласная с одним нисходящим тоном — râw[28].

Система консонантизма языка зул включает 28 фонем (в парах согласных слева приведены глухие согласные, справа — звонкие)[29]:

Фонема /θ/, реже всех остальных согласных встречающаяся в языке зул, является нетипичной для чадских языков; между тем она известна в джукуноидных языках центральной Нигерии. Данная фонема присутствует в таких лексемах, как kòrθə̀ mə́tlì «старая женщина»; máθè «соль»; ǹgèθé «грудь». Гортанная смычка /ʔ/ встречается только в интервокальной позиции — главным образом, перед гласными переднего ряда: dàʔá «нет», «не»; ɓùláʔì «река»; hòʔí «мыть»[29].

В консонантной системе языка зул при определённых условиях возможна лабиализация и палатализация согласных. В позиции начала слова и почти всегда перед гласным среднего ряда нижнего подъёма /a/ отмечаются лабиализованные согласные gw, kw, ɣw: gwàgə̀mí «наше»; но ǹgʷòtí «ломать»; «разбивать»; kwani «любоваться»; ɣwánùm «девять»; но ɣʷùndírí «прятаться». Палатализованные согласные встречаются редко, смягчение возможно для некоторых согласных в следующих случаях: ɓy (ɓyǎrì, или ɓìárì «братья»); gy (gyàɬí «смеяться»); ky (kyárè «луна»); mby (m̀byéʔì «скучный»); my (myàkán, или mìákàn «три»); wy (háwyè «десять» — в составных словах). Палатализованный альвеолярный носовой рассматривается как самостоятельная фонема — палатальная носовая согласная /ɲ/, отмечаемая обычно в начале слова: ɲámə̀tlì «дочь», «девочка». Появление этой фонемы в середине слова встречается в единичных случаях: bàɲìtə̀né «усталость»; lə̀ríɲá «малыш», «ребёнок». Иногда /ɲ/ встречается в конце слова: kéɲ «ястреб»; ǹgə̀léyɲ «бледность»[30].

В языке зул возможна преназализация гоморганных согласных. В начале слова перед преназализованной согласной в носовом призвуке слышно изменение тона, в то время как в середине слова тональные различия не отмечаются. Преназализованная /mb/ встречается перед любой гласной главным образом в начале слова: m̀bátlì «сердце»; m̀bə̀lí «возрастать»; m̀bíyàtì «пинать»; m̀bórì «лев»; m̀búrɬì «окра»; но bómbò «кокойям» (термин, объединяющий плоды таро и ксантосомы); cémbə̀rì «дронго»; kòmpó «вторник». Альвеолярный носовой призвук с понижением тона также может предшествовать большинству согласных в начале слова: ǹdá «падать»; ǹgàsí «кусать»; ǹnòyí «созревать». Как и в случае с преназализованной /mb/, в сочетании n- с другими согласными в середине слова изменение тональности носового отсутствует: ɓòndí «дымка», «туман»; dánzì «дагусса»; dlàntə̀né «сражение»; mə́nʧìnì «лекарь», «знахарь»[31].

Иногда тональность может нести на себе сонорная /r/; при сравнении слов с подобными случаями с когнатами в родственных языках, выясняется, что тон, вероятнее всего, перешёл на сонорную с выпавшей между согласными гласной: kr̀í «хвост» (kiir — в языке гуус, kíl — в языке заранда); pr̀sí «лошадь»[32].

Зул является тональным языком. Для него характерно наличие двух основных тоновых уровней: высокого и низкого. При этом примеры слов, которые бы различались только тонами слогов, довольно редки: bì «дать» — bí «язык, рот»; mì «нас» — mí «меня»; ɓálì «коровий горох» — ɓàlí «связать»; kórì «курица» — kòrí «разрыхлять». В некоторых случаях в позиции после палатальных и губных согласных наблюдается изменение частоты тона — повышение или понижение. В этой ситуации речь идёт скорее о последовательности из двух гласных, чем о наличии нисходящих и восходящих тонов: ɓyǎrì (или ɓìárì) «братья»; râw (или ráù) «как?»; myǎkàn (или mìákàn) «три». В словах с тремя или четырьмя слогами, в которых последние два слога высокие, наблюдается понижение тона второго высокого слога — даунстеп: jìmínꜜá «страус»; wùtə́rꜜí «жарить». В то же время данное явление встречается не во всех словах такого типа[33].

В числе характерных черт морфологии языка зул отмечается наличие развитой местоименной системы, несущей на себе показатели времени, вида и наклонения (в некоторых случаях на время могут указывать и наречия). Подобные системы местоимений широко распространены в языках центральной Нигерии. Настоящее длительное (продолженное) время дополнительно маркируется вспомогательными словоформами, остальные временные категории выражаются только с помощью местоимений. В выражении числа местоимений ведущую роль играют тональные различия: в категориях настоящего времени / имперфекта местоимения единственного числа отмечены высоким тоном, соответствующие им формы множественного числа — низким тоном. Форма нейтрального местоимения à может выражать как единственное, так и множественное число. Также в языке зул наблюдаются некоторые признаки упрощения морфологической системы — отсутствие грамматической категории рода, отсутствие различия по числам в именах и почти полное отсутствие вспомогательных глаголов[3][33].

В языке зул отсутствуют явные указания на время, вид и наклонение в глаголах. Показатели времени и вида обычно несут на себе местоимения[33].

Личные местоимения языка зул во временных формах[34]:

Выражение завершённости действия (по терминологии Р. Бленча, форма перфекта): à ɗír sèkɨ̀nì «Я пришёл сегодня» — à (местоимение 1-го лица единственного числа в перфектной форме) ɗír (глагол «приходить») sèkɨ̀nì («сегодня»)[35].

Выражение действия, совершающегося в определённый момент настоящего времени (с помощью словоформы den, предшествующей глаголу, и tɨ̀nè, стоящей после глагола): wì dèn ɗír tɨ̀nè «Они приходят» — wì (местоимение 3-го лица множественного числа в форме настоящего длительного времени) dèn (имперфектная словоформа) ɗír (глагол «приходить») tɨ̀nè (имперфектная словоформа). Тон в словоформе den изменяется под влиянием предшествующего ему местоимения: wì dèn ɗír tɨ̀nè (низкий тон после wì), но ám(ì) dén ɗír tɨ̀nè «Я прихожу» (высокий тон после ám(ì))[36].

Выражение действия без указания на момент завершения или прекращения: ám(í) rá ɗè «Я здесь» — ám(í) (местоимение 1-го лица единственного числа в форме презенса/имперфекта) rá (копула) ɗè (наречие «здесь»). При изменении тональности в местоимении изменяется тон в связке, а за ней и в наречии: kì rà ɗé «Вы здесь». В отличие от остальных местоимений единственного числа в нейтральном местоимении 3-го лица à тон совпадает с тональностью местоимений множественного числа: à rà ɗé «Оно здесь». Формы местоимений настоящего времени / имперфекта схожи с соответствующими формами настоящего длительного времени, исключая замену в формах 2-го и 3-го лица единственного числа гласных переднего и среднего ряда и отсутствия и различием в формах 2-го лица множественного числа[37].

Выражение действия, происходящего в будущем: mí ɗír gɨ̀nì «Мы придём завтра» — mí (местоимение 1-го лица множественного числа в форме будущего времени) ɗír (глагол «приходить») gɨ̀nì («завтра»). Формы местоимений будущего времени образуются в единственном числе удлинением гласной с повышением тона, во множественном числе — изменением тона гласной с низкого на высокий[37].

Личные местоимения языка зул в объектной форме[38]:

Местоимения в объектной форме: à shín kì «Я увидел/видел тебя», à shín kɨ̀nè «Я увидел/видел вас»[39].

Притяжательные местоимения языка зул[39]:

Посессивность в языке зул выражается при помощи показателя родительного падежа gì/gɨ̀ и форм притяжательных местоимений (формы местоимения «твой» не существует, посессивность по отношению ко 2-му лицу единственного числа определяется по умолчанию): kòbláŋ gɨ̀ nì «мой стул», kòbláŋ gì «твой стул», kòbláŋ gɨ̀ sì «его/её стул», kòbláŋ gɨ̀ mì «наш стул» и т. д.[39]

К числу указательных местоимений относят: tú «этот», tá «тот», jú «эти», já «те»[39].

Простые числительные от «одного» до «десяти», а также сложные числительные: числительные второго десятка на примере слова «одиннадцать», числительные, обозначающие десятки, на примере слова «двадцать» и числительные, обозначающие сотни, на примере слова «сто»[40]: