Древний Казахстан

В Восточном Казахстане известны раннепалеолитические находки из местонахождения Козыбай на берегу реки Колгутты у села Каратогай[1] и местонахождения каменных артефактов Козыбай II[2]. В западных предгорьях Нарымского хребта, в 9 км северо-западнее села Курчум, на восточном побережье Бухтарминского водохранилища обнаружено два палеолитических местонахождения — Курчум-1 и Курчум-2. Охристые глинистые отложения, где были обнаружены артефакты, соответствуют усть-убинской свите, верхняя граница которой датируется возрастом ок. 1,8 млн л. н. Подстилающие их красноцветные глины могут относиться к павлодарской или вторушкинской свите плиоцена[3][4].

Индустрия стоянки Шахбагата (протолеваллуа-ашель) на территории Форт-Шевченко (Мангышлак) имеет сходство с орудиями олдувайской культуры, индустрия стоянки Шахбагата (леваллуа-ашель I) соответствует среднему ашелю[5].

У посёлка Конырдек (хребет Каратау) найдены массивные прямоугольные кремнёвые отщепы клектонского типа. К нижнему палеолиту относятся стоянки Ушбулук I и Ушбулук II в районе Малого Каратау. К раннеашельскому периоду относятся стоянки в урочищах Бориказган, Шабакты, Танирказган, Кызылтау, Акколь 1, Казанкап[6]. В 1998 году подана заявка на включение объекта «Палеолитические объекты и геоморфология хребта Каратау» на юге Казахстана в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО[7]. В Вишнёвке в 60 км к юго-востоку от Астаны орудия относятся к ашельской культуре, каменные разрезы и ракушечники сходны с индустрией Леваллуа.

Нижне- и среднепалеолитические комплексы в которых типологический и технологический облик которых формируют двустороннеобработанные орудия и плоскостное расщепление известны в Ешкитау у озера Шалкар в Западно-Казахстанской области, Семизбугу 2, 4 и 10 А в северном Прибалхашье, Мугоджарах–3, 5, 6 и 10 в Мугоджарах, Арале A–D, 1, 2, 4–6, и 8 на северном побережье Аральского моря, Чингиз 1 в северном Прибалхашье, ряд местонахождений, расположенных на плато Устюрт[8].

В Западном и Северном Казахстане позднепалеолитические памятники почти неизвестны. Стоянка Ушбулак в Шиликтинской долине является единственным стратифицированным объектом начальных этапов верхнего палеолита в Восточном Казахстане[9].

Наиболее известными стратифицированными памятниками позднего палеолита являются Шульбинка в Восточно-Казахстанской области, стоянка им. Ч. Валиханова, Майбулак, комплексы Шоктас и Кошкурган в Южно-Казахстанской области, местонахождение Батпак в Центральном Казахстане, местонахождение Ангренсор 2 в Павлодарской области[10].

Около 12—5 тысяч лет до н. э. произошло потепление климата, закончилось последнее валдайское оледенение. Появились стоянки по всей территории современного Казахстана. Исчезли крупные животные (мамонты, шерстистые носороги и др.). Горы Каратау (Бийликколь, Арысь и др.), Северный Казахстан, Атбасарская культура. Были изобретены лук и стрелы, наконечник в виде шарика, появились лодки (активное рыболовство), вкладывающие оружия, ловушки, силки, в охоте использовались одомашненные волки (собаки), резьба по кости, одежда из шкур.

В мезолите хозяйство и материальная культура испытали значительные изменения, но памятников этого времени на территории Казахстана насчитывается мало.

Около 5 тыс. лет до н. э. появились каменные орудия труда, керамика. Произошла неолитическая революция: возникли земледелие и скотоводство. На территории современного Казахстана обнаружены более 500 стоянок (пещера Караунгур, стоянки Саксаульская, Акеспе, Куланды). Орудия труда: зернотёрка, топоры, мотыги, ступки. Обработка орудий труда: шлифование, пиление, полировка. Сырьё: нефрит, гранит. Зачатки горного дела: выплавка меди, свинца, золота. Культуры: Атбасарская (конец VII — начало VI тысячелетия), Кельтеминарская (конец IV — начало II тысячелетия), Маханжарская, Усть-Нарымская. Поселение неолитического времени имеется также на острове Кулалы в Каспийском море[11]. На территории казахстанского Притоболья в районе Тургайского прогиба В. Н. Логвиным в конце 1970-х годов на основе ряда памятников неолита (конец VII — начало V тысячелетия до н. э.) была выделена маханджарская культура (стоянки Маханджар, Соленое озеро 2, Дузбай 1-4, 12, Сор 2, Бестамак 7, Амангельды)[12]. На стоянках маханджарской культуры отсутствуют наконечники стрел — вероятно, в их качестве использовалась конструкция из нескольких вкладышей. Маханджарская культура сменяется терсекской культурой[13].

Неолит характеризуется многочисленными памятниками, обнаруженными во всех регионах Казахстана. Одной из важных проблем неолита на территории Казахстана является проблема определения своеобразия каменной индустрии и выделения локальных вариантов неолитической культуры. Наряду с охотой и рыболовством, зародились земледелие и скотоводство. Стоянки эпохи неолита обнаружены повсюду на территории Казахстана, но наиболее значимой является пещера Караунгур (Южный Казахстан). Здесь обнаружены каменные, костяные изделия, керамика, кости животных — кулана, медведя, оленя, джейрана, кабана, косули, лошади, и т. д.

«Золотой человек» из сакского кургана Иссык. Парадный доспех сакского царя из золотой чешуи на кожаной основе, являющийся стилизованным доспехом катафрактия[14][15][16]

IV—III тыс. до н. э. — появление медных изделий. Найдено до 100 поселений с литейными мастерскими (районы Жезказгана, Зыряновска и др.). Ботайская культура — относится к стоянкам: Ботай, Красный Яр, Бестамак. Антропологический тип людей: протоевропеоидный. Орудия труда: кремнёвые. Технология обработки: отщеповая. Ботайской культуре приписывали одомашнивании дикой лошади[17]. Однако, по данным исследования древней ДНК оказалось, что ботайских лошадей хоть и приручали, но они не имеют отношения к домашней лошади, а являются предками одичавшей лошади Пржевальского[18][19]. Терсекская и ботайская культуры вместе с близкой суртандинско-кысыкульской культурой образуют южную провинцию зауральской общности энеолитических культур геометрической керамики[20].

В Джунгарском Алатау 2700 лет до н. э. местные скотоводы выращивали просо, чтобы кормить зимой овец и коз, имевших ближневосточное происхождение, а значит скотоводство распространялось во Внутреннюю Азию через Внутренний азиатский горный коридор (IAMC) ещё до притока людей с западно-степным происхождением (ямная или афанасьевская культура)[21].

Общий вид могильника Каражартас

Могильник Каражартас (15 век до н. э.)

В эпоху бронзы на территории Казахстана получили распространение андроновская культура и бегазы-дандыбаевская культура. Археолог А. Х. Маргулан выделяет три этапа бронзового века в Казахстане:

• Ранняя бронза — нуринский этап андроновской культуры.
• Средняя бронза — атасуский этап андроновской культуры.
• Поздняя бронза — бегазы-дандыбаевская культура.

Бронзовые орудия труда и предметы быта (серпы, топоры, кинжалы, ножи, наконечники копий и стрел и др.) выплавлялись в каменных и глиняных формах. В больших количествах изготовлялись бронзовые украшения (серьги, браслеты, бусы и др.).

Поселения состояли из 6—20 домов. В лесостепных, степных и горных районах для строительства использовались дерево и камень. Племена Центрального Казахстана во времена поздней бронзы строили многокомнатные дома площадью до 500 м² из массивных каменных блоков. Руины этих домов сохранились в районах горного массива Бугылы и грота Акбаур. Родовые захоронения — курганы с земляными насыпями, реже массивные мавзолеи из сырцового кирпича обустраивались рядом с поселениями. Для нуринского этапа при захоронении характерна кремация, для атасуского этапа — трупоположение в согнутом состоянии на левом боку головой на запад. Один из крупнейших сохранившихся некрополей эпохи поздней бронзы — Тагискен[22].

Средняя Азия в I тыс. до н. э.: Скифия, Маргиана, Парфия, Согдиана, Хорасмия

В начале 1-го тыс. до н. э. степные носители иранских языков перешли к кочевому образу жизни и отказались от колесниц в пользу наездничества, и стали известны под названиями скифы или саки. Кочевой образ жизни степных народов объясняется преобладанием скотоводства над земледелием: было невозможно пасти животных всё время в одном и том же месте, так как пастбища могли истощаться. Кочевники, тем не менее, не мигрировали постоянно, но были привязаны к определённой широкой территории, что оседлые земледельцы не всегда понимали. Кочевники, как правило, были привязаны к своим землям. Так, по рассказу Геродота, скифы долго отступали от более сильных персов, однако они готовы были умереть, защищая места погребения своих предков.

У представителя тасмолинской культуры железного века KSH001.A0101 (Karashoky, 791—542 гг. до н. э.) определили Y-хромосомную гаплогруппу R1a1a1b2 (R-Z93) и митохондриальную гаплогруппу U5b2a1a2, у образца BKT001.A0101 (Bektauta, 787—509 гг. до н. э.) определили Y-хромосомную гаплогруппу R1a1a1b2a (R-Z94) и митохондриальную гаплогруппу C4a1b, у образца TAL005.A0101 (Taldy, 789—548 гг. до н. э.) определили Y-хромосомную гаплогруппу C2b (C-L1373) и митохондриальную гаплогруппу H6a1b[23].

Железо получило широкое распространение в культуре сакских и усуньских племён, населявших Южный Казахстан во времена античности, с середины I тыс. до н. э. Железные предметы обнаружены в многочисленных археологических памятниках в долинах рек Или, Сырдарья, Талас, Иссык и др. (курганы Каргалы-1, Карашокы, Жуантобе-1, Кыдырбай-3, Алтынемель-1, Кызылауыз-3 и пр.). Саки-массагеты, выносимые исследователями в отдельную этническую группу, оставили после себя курганы Уйгарак и Тагискен.

Крупнейшим археологическим памятником античного Семиречья является Бесшатырский курган — комплекс из 31 захоронения на правом берегу реки Или. Однако наибольшую известность получил Иссыкский курган — место обретения Иссыкского золотого человека и Иссыкского письменного памятника.

В первой половине 1-го тыс. до н. э. железо распространяется и за пределами Семиречья:

• Для Центрального Казахстана периода раннего железа характерна тасмолинская культура, названная по месту наиболее крупных археологических раскопок в урочище Тасмола.
• Памятники раннего железа в западных и северных районах Казахстана принадлежат к двум историческим этапам: VII—V вв. и IV—II вв. до н. э.
• Значительная часть памятников Восточного Казахстана расположена в долинах pек Иртыш, Нарын, Бухтарма. Самые большие, т. н. «царские» курганы сосредоточены в Шиликтинской долине Зайсанской котловины и в горах Южного Алтая[24].

• Доисторическая Центральная Азия