Согдиана

Согдиа́на; также Согд; (авест. Suγda; согд. Soɣd, swγδykstn [Səγʷδī́kstən] ; др.-греч. Σογδιανή; перс. سغد ; тадж. Суғд ; узб. Суғд, Сўғд / Sogʻd, Soʻgʻd; Soğd, Sŏğd; Soǵd, Sóǵd) — древняя историческая область в Центральной Азии, в восточном междуречье Окса (Амударья) и Яксарта (Сырдарья), в центре Зарафшанской долины. С IX века стала называться частью Мавераннахра и государства Саманидов. Ныне на бывшей территории Согда существуют Узбекистан (где располагался центр Согдианы — город Самарканд) и Таджикистан (территория Согдийской области), Южный Казахстан и Кыргызстан. Некоторые исследователи считают, что Согд состоял из трёх частей: Бухарского, Самаркандского и Кашкадарьинского Согдов.[1]

Согдиана

Согдиана, около 300 до н. э., затем в государстве Селевкидов, преемника государства в империи, созданной Александром Великим
Другие названия Согд
Географический регион Центральная Азия
Период начало I тысячелетие до н. э.IX век
Локализация совр. Узбекистан и Таджикистан
Население Согдийцы
Государства на территории
Древнесогдийское царство начало I тысячелетие539 год до н. э.
Держава Ахеменидов 539330 годы до н. э.
Держава Александра Великого 329323 годы до н. э.
Государство Селевкидов 306 год — середина III века до н. э.
Эллинистический Согд конец IIIII века до н. э.
Греко-Бактрийское царство определённые этапы середины III — половины II века до н. э.
Конфедерация Юэчжи конец II века до н. э. — начало I века
Согд начало I века565 год
Тюркский каганат 565603 годы
Западно-тюркский каганат начало VI — конец VI века
Арабский халифат 712819 годы
 Медиафайлы на Викискладе
Золотая монета Диодота I, около 250 до н. э.
Варварская копия монеты Евтидема I, из региона Согдиана; легенда на реверсе написана арамейскими письменами.
Сделанная из глины и алебастра голова зороастрийского священника, носящего отличительный головной убор бактрийского стиля, Тахти-Сангин, Таджикистан, III-II вв. до н. э.
Согдийский шёлковый парчовый фрагмент, датированный около 700 н. э.
Согдийская серебряная чаша с ртутным золочением, 7-й век н. э.
Глазурованная в стиле сань-цай фигурка, изображающая согдийца, держащего бурдюк, китайская династия Тан, около 675-750 н. э.
Керамическая фигурка согдийского купца в северном Китае, династия Тан, VI в. н. э.
Львы на согдийском полихромном шёлке, VIII век н. э., скорее всего из Бухары
Кафтан, который носил всадник на Великом Шёлковом пути, VIII-X вв. н. э., Метрополитен-музей

В VIII веке до нашей эры здесь была основана столица государства — Мараканда (Самарканд). Вторая столица Согда находилась на месте нынешнего городища Кук-тепа в Пайарыкском районе Самаркандской области. Впоследствии на территории Согда появились также другие города, включая Кирополь.

Этимология

Название Согд (авест. Gāum yim suγδō.šaiianəm, «Оседлое поселение, обиталище согдийцев») впервые упоминается в перечне «шестнадцати наилучших стран» в священной книге «Авеста», созданной Ахура Маздой для человечества[2], как вторая наилучшая страна после Аирьяна Ваэджо (авест. Airiianəm vaējah) (прародина Ариев), что указывает на важность этого региона с древних времен.[3][4]

Этноним «Сугд», сопровождающий в текстах Авесты топоним «Гаум», исследователи возводят либо к общеиран. *suxta- «очищенный огнём» (ср. осет. sugdæg «чистый, святой»), либо, по другому мнению, к самоназванию согдийцев (swγδ, swγδ’k), восходящему к этнониму «сака», «скиф», «ашкузаи»[5]. Обельченко утверждает, что древнее население Согда — это те же саки, но ведущие оседлый образ жизни и поддерживающие теснейшие связи со своими соплеменниками[6].

В той же Авесте в Мехр-яште (Yt. 10.14), где описывается регион, в котором обитают арийцы, Согд наряду с Хорезмом и четырьмя другими странами указаны как страны «Аирьяшаяны» (авест. airiiō.šaiiana-) — «обиталища ариев».[7]

История

Ахеменидский период

Ахеменидский правитель Кир II Великий покорил Согдиану во время кампании в Центральной Азии в 546—589 годах до н. э. Топоним Согдиана использовался как название области Сугуда — сатрапии империи Ахеменидов, девятнадцатой в надписи царя Дария I Великого на скале Бехистун, которая занимала территорию современных Таджикистана (кроме Памира) и Узбекистана (кроме Хорезма). Согдиана лежала к северу от Бактрии.

Согд входил в древнеперсидскую Ахеменидскую державу на протяжении VI—IV веков до н. э., по крайней мере до правления Артаксеркса II. Вместе с Парфией, Хорезмом и Арией Согд был включен в её 11-ю сатрапию. Население Согда платило значительные налоги серебром, поставляло драгоценные камни, предоставляло в распоряжение персидских царей воинские контингенты.

Эллинистический период

В 329—327 годах до н. э.[8] население Согда во главе со Спитаменом (убит в 327 году до н. э.[8]) оказало упорное сопротивление Александру Македонскому. Одним из решающих событий стала битва у Политимета (река Зерафшан), в которой греко-македонские войска впервые за семилетнюю военную кампанию потерпели поражение. Тем не менее в итоге восстание согдийцев было подавлено. Александр Македонский объединил Согдиану и Бактрию в одну сатрапию, правителем которой был назначен Филипп III Арридей. По некоторым данным, Худжанд был переименован Александром Македонским в Александрию Эсхату (Александрия Крайняя).

После смерти Александра Македонского (323 год до н. э.) спустя два года по соглашению в Трипарадисе Согдиана вместе с Бактрией досталась сатрапу Арии (переименованной в Дрангиану) Стасанору[9]. В 305 году до н. э. эти владения были завоёваны царством Селевкидов. В середине III в. до н. э. эта сатрапия была преобразована Диодотом в Греко-бактрийское царство, которое просуществовало до II века до н. э., когда было ослаблено кочевыми племенами (скифами и юэчжи) и подчинено Хорезму. В первые века н. э. Согдиана входила в состав Кушанского царства, включавшего территории от Средней Азии до Индии.

Начало Средневековья

В конце IV—V веках н. э. Согд был покорён хионитами, кидаритами и эфталитами, в VI—VII веках — Тюркским каганатом. Китайские хронисты во время правления Тоба Вэй оставили описание Согдианы (Сутэ 粟特). Рассказывали о вторжении хунну (неясно когда и каких именно) в Согдиану, где они убили князя. Четвёртым после вторжения был князь Хуни (忽倪). Согдийские купцы приходили торговать в Лянчжоу. При покорении Увэй войска Тоба Вэй захватили согдийских купцов. Князь Согда согласился выкупить их, вэйцы согласились, но после освобождения купцов дипломатические отношения прервались. Отношения возобновились при Бэй Чжоу в 564 году[10].

В источниках есть сведения о городах Согда: Иштихане, Кушании, Дабусии.

Сведения о правлении тюрок в этнополитической истории Согда относятся к 580-м годам. Известно, что в 587 году, после подавления восстания Абруя войсками тюркского принца, сына Кара Чурина Янг Соух тегина, он был утвержден владетелем Бухарского оазиса. После него Бухарой в 589—603 годах правил его сын Нили. Затем правил его сын Басы тегин (603—604 гг.)[11].

Тюркскими правителями Бухарского оазиса в середине VIII в. была выпущена группа тюрко-согдийских монет, с надписью «владыки хакана деньга»[12].

При Тон-ябгу-кагане (618—630 годах) власть тюрков усилилась в Согде. Новые походы в Тохаристан и Афганистан раздвинули границы государства до северо-западной Индии. Тон-ябгу каган провел административную реформу и назначил своих представителей — тудунов — в области, в том числе в Согд, для наблюдения и контроля за сбором дани. Предполагают, что он выпускал свои монеты с надписью «Тун ябгу каган».

Известными правителями согдийского Пенджикента в VII—VIII вв. были тюрок Чекин Чур Бильге и Диваштич[13]. Здесь же был обнаружен фрагмент черновика письма на согдийском языке, в тексте которого есть тюркское имя Туркаш[14].

Китайская энциклопедия Туньдянь (VIII век н. э.) содержит информацию, согласно которой страна под названием Су-де (Suk-tak, Согдак согласно Хирту, что вероятнее всего соответствует Согду (Согдиане)), которая имела торговые и политические отношения с Китаем в V веке н.э., также называется T'ö-kü-Möng (страна туркмен)[15]. В согдийских хозяйственных документах первой четверти VIII века также упоминаются туркмены[16].

С IV по VIII век на территории Согда существовало множество автономных княжеств (важнейшее — Самаркандское). Согд играл видную роль в экономической и культурной жизни Востока. Купцы из Согда держали в своих руках торговлю шёлком. Торгово-земледельческие колонии Согда существовали на всех основных караванных путях от Монголии и Китая до Мерва. С VII века по середину VIII века в Самаркандском Согде правила династия ихшидов, известными правителями которой были Шишпир, Вархуман, Мастан-Навиан, Тархун, Гурек, Тургар.

Согласно словарям Самани и Йакути, в самой населённой и цветущей части Согда, между Иштыханом и Кушанией, в местности, считавшейся лучшей в крае по климату, находилось Согдийское храмовое селение Хушвагн.

Арабское завоевание

Найденная в Монголии Бугутская надпись, написанная вскоре после 581 года нашей эры согдийским письмом[17]
Контракт, написанный на китайском языке династии Тан с места в Турфане, в котором записана покупка 15-летнего раба за шесть рулонов простого шёлка и пять китайских монет, датированных 661 годом
Мужская средневековая согдийская одежда из Пенджикента. Национальный музей Таджикистана, Душанбе
Женская средневековая согдийская одежда из Афрасиаба в Самарканде. Узбекистан, Национальный музей Таджикистана, Душанбе

В 651 году арабы положили конец правлению Сасанидов в Персии, после чего двинулись в Мавераннахр (Mā warā 'l-nahr, «заречье»), как они называли согдийские земли за Амударьёй. Согдийцы долго сопротивлялись, но в начале VIII вв. Согд был завоёван арабами.

Один из последних согдийских правителей, властитель Пенджикента Деваштич, поднял против завоевателей восстание, но потерпел поражение, когда в 722 году воины хорасанского эмира Саида аль-Хараши обманом выманили его из крепости Муг, где он, укрывшись с остатками воинов, вёл отчаянное сопротивление[18]. Впоследствии в регионе происходили восстания против арабских завоевателей (в частности, в 728—729 годах), а многие согдийцы приняли участие в восстании их единоплеменника Ань Лушаня в Китае. Династия согдийских ихшидов была ликвидирована персидским полководцем Абу Муслимом в 750 году.

Долина реки Зеравшан сохраняла своё древнее имя до Средних веков, когда она была известна как Согд Самаркандский. В состав Согда также входил Бухарский оазис и Кашкадарья.

Культура

О высоком уровне культуры и искусства Согда свидетельствуют многие открытия советских археологов на его территории (Афрасиаб, Пенджикент, Варахша, Калаи-Муг и др.).

Искусство древнего Согда изучалось такими исследователями как Б. Маршак, А. М. Беленицкий, Л. Альбаум.[19]

Об архитектуре некоторое представление дают сырцовые постройки и фортификационные сооружения городища Афрасиаба (2-я половина I тыс. до н. э. — первые века н. э.), Кызыл-Кыра и Тали-Барзу (оба — первые века н. э.). Изобразительное искусство ярче всего представлено мелкой терракотовой пластикой (III—I вв. до н. э.). Отдельные терракоты свидетельствуют о проникновении эллинистических художественных принципов; другие показывают формирование локального типа, отличающегося точной передачей этнических черт, обобщенностью и иератизмом образов.

Основной религией был зороастризм, но согдийцев отличала терпимость к другим религиозным направлениям, представленным в их обществе — буддизму, манихеизму, несторианству.

География

Согд делился на несколько владений. В письменных источниках в Самаркандском Согде, кроме Самарканда, упоминаются Кабудан, Иштихан и Маймург, в долине Кашка-Дарьи — Кеш и Нахшеб. Все эти владения в какой-то мере зависели от Самаркандского Согда. В Бухарском Согде кроме самой Бухары отмечаются ещё Пайкенд и Вардана.

Правители

Согдиана (столица — Мараканда (н. Самарканд)).

  • Спитамен (329—328 гг. до н.э.)*
  • 325 г. до н.э. — присоединение к Бактрии.

Согдийские ихшиды

Титул Личное имя Годы правления
Ихшид Шишпир (642—655)
Ихшид Вархуман (650-655-690)
Ихшид Тукаспадак (696—698)
Ихшид Мастан-авиан
(698—700)
Ихшид Тархун
(700—710)
Ихшид Гурек (710—718 и 722—738)
Ихшид Деваштич (718—720)
Ихшид Тургар (738—750)

Согдиана (Согд) (ок. 585—737)

Титул: ихшид.

  • 1. Шишпир (ок. 620—655).
  • 2. Вархуман (ок. 655—680).
  • 3. Тархун (ок. 680—710).
  • 4. Гурек (ок. 710—737).
  • 5. Тургар (738—750).
  • 737 арабское завоевание[20].
  • 6. Абу Муслим (750—755)

См. также

Примечания

  1. Шишкина Г. В., Сулейманов Р. Х., Кошеленко Г. А., Согд // Археология СССР. Древнейшие государства Кавказа и Средней Азии. Отв. ред. Г. А. Кошеленко. Москва: Наука, 1985, с.273
  2. Mark J. Dresden (1981), "Introductory Note, " in Guitty Azarpay, Sogdian Painting: the Pictorial Epic in Oriental Art, Berkeley, Los Angeles, London: University of California Press, pp 2-3, ISBN 0-520-03765-0.
  3. Avesta: Vendidad (English): Fargard 1. Avesta.org. Дата обращения: 3 март 2018. Архивировано 4 октября 2016 года.
  4. Mark J. Dresden (2003), «Sogdian Language and Literature», in Ehsan Yarshater, The Cambridge History of Iran, Vol III: The Seleucid, Parthian, and Sasanian Periods, Cambridge: Cambridge University Press, p. 1216, ISBN 0-521-24699-7.
  5. Мульдияров П.Я. О терминах сколот и паралат // Universum: Общественные науки, 2015. № 4 (14).
  6. Обельченко О.В. Культура античного Согда по археологическим данным VII в. до н.э. — VII в. н.э. // М.: ГРВЛ. 1992. 256 с. ISBN 5-02-017193-X. Глава VIII. Некоторые черты общественного строя и вопросы истории.
  7. G. Gnoli. AVESTAN GEOGRAPHY (англ.). Encyclopaedia Iranica (2011). Дата обращения: 5 марта 2018.
    There is further geographical interest to be found in another passage from the Avesta Yt. 10.13-14, where the whole region inhabited by the Aryans (airyō.šayana-) is described. The description begins with Mount Harā, the peak of which is reached by Mithra as he precedes the immortal sun: The entire Aryan homeland, according to this passage, consisted of the districts of Iškata and Peruta, Margiana and Areia, Gava, Sogdiana, and Chorasmia.
  8. AsiaPlus (недоступная ссылка). Дата обращения: 3 ноября 2013. Архивировано 4 ноября 2013 года.
  9. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека (книга 18, глава 39.6.).
  10. Бэй Ши, цзюнь 97
  11. Гумилев Л. Н., Древние тюрки. М., 1967, с.74, 142
  12. Смирнова О. И., Сводный каталог согдийских монет. М., 1981, с.59.
  13. Гоибов Г., Ранние походы арабов в Среднюю Азию (644-704 гг.). Душанбе: Дониш, 1989, с. 38-39
  14. Marshak Boris. Legends, tales and fables in the art of Sogdiana with an appendix by V.A. Livshits. New York: Bibliotheca persica press, 2002. Р. 168
  15. В.Бартольд. Очерк истории туркменского народа. Сочинения. Т.2 часть 1. Москва: Издательство восточной литературы (1963).
  16. Лившиц В.А., Согдийские документы с горы Муг. Чтение. Перевод. Комментарий. Юридические документы и письма. - М., 1962, с. 62
  17. Tafazzoli, A. (2003), "Iranian Languages," in C. E. Bosworth and M. S. Asimov, History of Civilizations of Central Asia, Volume IV: The Age of Achievement, A.D. 750 to the End of the Fifteenth Century, Delhi: Motilal Banarsidass Publishers Private Limited, p 323.
  18. Согдийские тексты с горы Муг. Чтение, перевод, комментарий. Выпуск II. Юридические документы и письма. Чтение, перевод и комментарии В. А. Лившица. М., 1962.
  19. Живопись Афрасиаба. Ташкент, 1975
  20. Правители Мира. В. Эрлихман. 2009.

Литература

  • Тревер К. В. Согд, Хорезм, Бактрия, Чач и Паркан (Фергана) в архаический период (VI—IV вв. до н. э.) // История народов Узбекистана. Т.I. — Ташкент, 1950
  • Камалиддинов Ш. С. Историческая география Южного Согда и Тохаристана по арабоязычным источникам IX-начала XIII вв. Ташкент. — 1996. С. 226

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.