Согдиана
Согдиа́на; также Согд; (авест. Suγda; согд. Soɣd, swγδykstn [Səγʷδī́kstən] ; др.-греч. Σογδιανή; перс. سغد ; тадж. Суғд ; узб. Суғд, Сўғд / Sogʻd, Soʻgʻd; Soğd, Sŏğd; Soǵd, Sóǵd) — древняя историческая область в Центральной Азии, в восточном междуречье Окса (Амударья) и Яксарта (Сырдарья), в центре Зарафшанской долины. С IX века стала называться частью Мавераннахра и государства Саманидов. Ныне на бывшей территории Согда существуют Узбекистан (где располагался центр Согдианы — город Самарканд) и Таджикистан (территория Согдийской области), Южный Казахстан и Кыргызстан. Некоторые исследователи считают, что Согд состоял из трёх частей: Бухарского, Самаркандского и Кашкадарьинского Согдов.[1]
Согдиана | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||
Другие названия | Согд | |||||||||||||||||||||||||||||||||
Географический регион | Центральная Азия | |||||||||||||||||||||||||||||||||
Период | начало I тысячелетие до н. э. — IX век | |||||||||||||||||||||||||||||||||
Локализация | совр. Узбекистан и Таджикистан | |||||||||||||||||||||||||||||||||
Население | Согдийцы | |||||||||||||||||||||||||||||||||
Государства на территории | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
Медиафайлы на Викискладе |
В VIII веке до нашей эры здесь была основана столица государства — Мараканда (Самарканд). Вторая столица Согда находилась на месте нынешнего городища Кук-тепа в Пайарыкском районе Самаркандской области. Впоследствии на территории Согда появились также другие города, включая Кирополь.
Этимология
Название Согд (авест. Gāum yim suγδō.šaiianəm, «Оседлое поселение, обиталище согдийцев») впервые упоминается в перечне «шестнадцати наилучших стран» в священной книге «Авеста», созданной Ахура Маздой для человечества[2], как вторая наилучшая страна после Аирьяна Ваэджо (авест. Airiianəm vaējah) (прародина Ариев), что указывает на важность этого региона с древних времен.[3][4]
Этноним «Сугд», сопровождающий в текстах Авесты топоним «Гаум», исследователи возводят либо к общеиран. *suxta- «очищенный огнём» (ср. осет. sugdæg «чистый, святой»), либо, по другому мнению, к самоназванию согдийцев (swγδ, swγδ’k), восходящему к этнониму «сака», «скиф», «ашкузаи»[5]. Обельченко утверждает, что древнее население Согда — это те же саки, но ведущие оседлый образ жизни и поддерживающие теснейшие связи со своими соплеменниками[6].
В той же Авесте в Мехр-яште (Yt. 10.14), где описывается регион, в котором обитают арийцы, Согд наряду с Хорезмом и четырьмя другими странами указаны как страны «Аирьяшаяны» (авест. airiiō.šaiiana-) — «обиталища ариев».[7]
История
Ахеменидский период
Ахеменидский правитель Кир II Великий покорил Согдиану во время кампании в Центральной Азии в 546—589 годах до н. э. Топоним Согдиана использовался как название области Сугуда — сатрапии империи Ахеменидов, девятнадцатой в надписи царя Дария I Великого на скале Бехистун, которая занимала территорию современных Таджикистана (кроме Памира) и Узбекистана (кроме Хорезма). Согдиана лежала к северу от Бактрии.
Согд входил в древнеперсидскую Ахеменидскую державу на протяжении VI—IV веков до н. э., по крайней мере до правления Артаксеркса II. Вместе с Парфией, Хорезмом и Арией Согд был включен в её 11-ю сатрапию. Население Согда платило значительные налоги серебром, поставляло драгоценные камни, предоставляло в распоряжение персидских царей воинские контингенты.
Эллинистический период
В 329—327 годах до н. э.[8] население Согда во главе со Спитаменом (убит в 327 году до н. э.[8]) оказало упорное сопротивление Александру Македонскому. Одним из решающих событий стала битва у Политимета (река Зерафшан), в которой греко-македонские войска впервые за семилетнюю военную кампанию потерпели поражение. Тем не менее в итоге восстание согдийцев было подавлено. Александр Македонский объединил Согдиану и Бактрию в одну сатрапию, правителем которой был назначен Филипп III Арридей. По некоторым данным, Худжанд был переименован Александром Македонским в Александрию Эсхату (Александрия Крайняя).
После смерти Александра Македонского (323 год до н. э.) спустя два года по соглашению в Трипарадисе Согдиана вместе с Бактрией досталась сатрапу Арии (переименованной в Дрангиану) Стасанору[9]. В 305 году до н. э. эти владения были завоёваны царством Селевкидов. В середине III в. до н. э. эта сатрапия была преобразована Диодотом в Греко-бактрийское царство, которое просуществовало до II века до н. э., когда было ослаблено кочевыми племенами (скифами и юэчжи) и подчинено Хорезму. В первые века н. э. Согдиана входила в состав Кушанского царства, включавшего территории от Средней Азии до Индии.
Начало Средневековья
В конце IV—V веках н. э. Согд был покорён хионитами, кидаритами и эфталитами, в VI—VII веках — Тюркским каганатом. Китайские хронисты во время правления Тоба Вэй оставили описание Согдианы (Сутэ 粟特). Рассказывали о вторжении хунну (неясно когда и каких именно) в Согдиану, где они убили князя. Четвёртым после вторжения был князь Хуни (忽倪). Согдийские купцы приходили торговать в Лянчжоу. При покорении Увэй войска Тоба Вэй захватили согдийских купцов. Князь Согда согласился выкупить их, вэйцы согласились, но после освобождения купцов дипломатические отношения прервались. Отношения возобновились при Бэй Чжоу в 564 году[10].
В источниках есть сведения о городах Согда: Иштихане, Кушании, Дабусии.
Сведения о правлении тюрок в этнополитической истории Согда относятся к 580-м годам. Известно, что в 587 году, после подавления восстания Абруя войсками тюркского принца, сына Кара Чурина Янг Соух тегина, он был утвержден владетелем Бухарского оазиса. После него Бухарой в 589—603 годах правил его сын Нили. Затем правил его сын Басы тегин (603—604 гг.)[11].
Тюркскими правителями Бухарского оазиса в середине VIII в. была выпущена группа тюрко-согдийских монет, с надписью «владыки хакана деньга»[12].
При Тон-ябгу-кагане (618—630 годах) власть тюрков усилилась в Согде. Новые походы в Тохаристан и Афганистан раздвинули границы государства до северо-западной Индии. Тон-ябгу каган провел административную реформу и назначил своих представителей — тудунов — в области, в том числе в Согд, для наблюдения и контроля за сбором дани. Предполагают, что он выпускал свои монеты с надписью «Тун ябгу каган».
Известными правителями согдийского Пенджикента в VII—VIII вв. были тюрок Чекин Чур Бильге и Диваштич[13]. Здесь же был обнаружен фрагмент черновика письма на согдийском языке, в тексте которого есть тюркское имя Туркаш[14].
Китайская энциклопедия Туньдянь (VIII век н. э.) содержит информацию, согласно которой страна под названием Су-де (Suk-tak, Согдак согласно Хирту, что вероятнее всего соответствует Согду (Согдиане)), которая имела торговые и политические отношения с Китаем в V веке н.э., также называется T'ö-kü-Möng (страна туркмен)[15]. В согдийских хозяйственных документах первой четверти VIII века также упоминаются туркмены[16].
С IV по VIII век на территории Согда существовало множество автономных княжеств (важнейшее — Самаркандское). Согд играл видную роль в экономической и культурной жизни Востока. Купцы из Согда держали в своих руках торговлю шёлком. Торгово-земледельческие колонии Согда существовали на всех основных караванных путях от Монголии и Китая до Мерва. С VII века по середину VIII века в Самаркандском Согде правила династия ихшидов, известными правителями которой были Шишпир, Вархуман, Мастан-Навиан, Тархун, Гурек, Тургар.
Согласно словарям Самани и Йакути, в самой населённой и цветущей части Согда, между Иштыханом и Кушанией, в местности, считавшейся лучшей в крае по климату, находилось Согдийское храмовое селение Хушвагн.
Арабское завоевание
В 651 году арабы положили конец правлению Сасанидов в Персии, после чего двинулись в Мавераннахр (Mā warā 'l-nahr, «заречье»), как они называли согдийские земли за Амударьёй. Согдийцы долго сопротивлялись, но в начале VIII вв. Согд был завоёван арабами.
Один из последних согдийских правителей, властитель Пенджикента Деваштич, поднял против завоевателей восстание, но потерпел поражение, когда в 722 году воины хорасанского эмира Саида аль-Хараши обманом выманили его из крепости Муг, где он, укрывшись с остатками воинов, вёл отчаянное сопротивление[18]. Впоследствии в регионе происходили восстания против арабских завоевателей (в частности, в 728—729 годах), а многие согдийцы приняли участие в восстании их единоплеменника Ань Лушаня в Китае. Династия согдийских ихшидов была ликвидирована персидским полководцем Абу Муслимом в 750 году.
Долина реки Зеравшан сохраняла своё древнее имя до Средних веков, когда она была известна как Согд Самаркандский. В состав Согда также входил Бухарский оазис и Кашкадарья.
Культура
О высоком уровне культуры и искусства Согда свидетельствуют многие открытия советских археологов на его территории (Афрасиаб, Пенджикент, Варахша, Калаи-Муг и др.).
Искусство древнего Согда изучалось такими исследователями как Б. Маршак, А. М. Беленицкий, Л. Альбаум.[19]
Об архитектуре некоторое представление дают сырцовые постройки и фортификационные сооружения городища Афрасиаба (2-я половина I тыс. до н. э. — первые века н. э.), Кызыл-Кыра и Тали-Барзу (оба — первые века н. э.). Изобразительное искусство ярче всего представлено мелкой терракотовой пластикой (III—I вв. до н. э.). Отдельные терракоты свидетельствуют о проникновении эллинистических художественных принципов; другие показывают формирование локального типа, отличающегося точной передачей этнических черт, обобщенностью и иератизмом образов.
Основной религией был зороастризм, но согдийцев отличала терпимость к другим религиозным направлениям, представленным в их обществе — буддизму, манихеизму, несторианству.
География
Согд делился на несколько владений. В письменных источниках в Самаркандском Согде, кроме Самарканда, упоминаются Кабудан, Иштихан и Маймург, в долине Кашка-Дарьи — Кеш и Нахшеб. Все эти владения в какой-то мере зависели от Самаркандского Согда. В Бухарском Согде кроме самой Бухары отмечаются ещё Пайкенд и Вардана.
Правители
Согдиана (столица — Мараканда (н. Самарканд)).
- Спитамен (329—328 гг. до н.э.)*
- 325 г. до н.э. — присоединение к Бактрии.
Согдийские ихшиды
Титул | Личное имя | Годы правления |
---|---|---|
Ихшид | Шишпир | (642—655) |
Ихшид | Вархуман | (650-655-690) |
Ихшид | Тукаспадак | (696—698) |
Ихшид | Мастан-авиан |
(698—700) |
Ихшид | Тархун |
(700—710) |
Ихшид | Гурек | (710—718 и 722—738) |
Ихшид | Деваштич | (718—720) |
Ихшид | Тургар | (738—750) |
Согдиана (Согд) (ок. 585—737)
Титул: ихшид.
- 1. Шишпир (ок. 620—655).
- 2. Вархуман (ок. 655—680).
- 3. Тархун (ок. 680—710).
- 4. Гурек (ок. 710—737).
- 5. Тургар (738—750).
- 737 арабское завоевание[20].
- 6. Абу Муслим (750—755)
Примечания
- Шишкина Г. В., Сулейманов Р. Х., Кошеленко Г. А., Согд // Археология СССР. Древнейшие государства Кавказа и Средней Азии. Отв. ред. Г. А. Кошеленко. Москва: Наука, 1985, с.273
- Mark J. Dresden (1981), "Introductory Note, " in Guitty Azarpay, Sogdian Painting: the Pictorial Epic in Oriental Art, Berkeley, Los Angeles, London: University of California Press, pp 2-3, ISBN 0-520-03765-0.
- Avesta: Vendidad (English): Fargard 1 . Avesta.org. Дата обращения: 3 март 2018. Архивировано 4 октября 2016 года.
- Mark J. Dresden (2003), «Sogdian Language and Literature», in Ehsan Yarshater, The Cambridge History of Iran, Vol III: The Seleucid, Parthian, and Sasanian Periods, Cambridge: Cambridge University Press, p. 1216, ISBN 0-521-24699-7.
- Мульдияров П.Я. О терминах сколот и паралат // Universum: Общественные науки, 2015. № 4 (14).
- Обельченко О.В. Культура античного Согда по археологическим данным VII в. до н.э. — VII в. н.э. // М.: ГРВЛ. 1992. 256 с. ISBN 5-02-017193-X. Глава VIII. Некоторые черты общественного строя и вопросы истории.
- G. Gnoli. AVESTAN GEOGRAPHY (англ.). Encyclopaedia Iranica (2011). Дата обращения: 5 марта 2018.
There is further geographical interest to be found in another passage from the Avesta Yt. 10.13-14, where the whole region inhabited by the Aryans (airyō.šayana-) is described. The description begins with Mount Harā, the peak of which is reached by Mithra as he precedes the immortal sun: The entire Aryan homeland, according to this passage, consisted of the districts of Iškata and Peruta, Margiana and Areia, Gava, Sogdiana, and Chorasmia.
- AsiaPlus (недоступная ссылка). Дата обращения: 3 ноября 2013. Архивировано 4 ноября 2013 года.
- Диодор Сицилийский. Историческая библиотека (книга 18, глава 39.6.).
- Бэй Ши, цзюнь 97
- Гумилев Л. Н., Древние тюрки. М., 1967, с.74, 142
- Смирнова О. И., Сводный каталог согдийских монет. М., 1981, с.59.
- Гоибов Г., Ранние походы арабов в Среднюю Азию (644-704 гг.). Душанбе: Дониш, 1989, с. 38-39
- Marshak Boris. Legends, tales and fables in the art of Sogdiana with an appendix by V.A. Livshits. New York: Bibliotheca persica press, 2002. Р. 168
- В.Бартольд. Очерк истории туркменского народа . Сочинения. Т.2 часть 1. Москва: Издательство восточной литературы (1963).
- Лившиц В.А., Согдийские документы с горы Муг. Чтение. Перевод. Комментарий. Юридические документы и письма. - М., 1962, с. 62
- Tafazzoli, A. (2003), "Iranian Languages," in C. E. Bosworth and M. S. Asimov, History of Civilizations of Central Asia, Volume IV: The Age of Achievement, A.D. 750 to the End of the Fifteenth Century, Delhi: Motilal Banarsidass Publishers Private Limited, p 323.
- Согдийские тексты с горы Муг. Чтение, перевод, комментарий. Выпуск II. Юридические документы и письма. Чтение, перевод и комментарии В. А. Лившица. М., 1962.
- Живопись Афрасиаба. Ташкент, 1975
- Правители Мира. В. Эрлихман. 2009.
Литература
- Гафуров Б.Г. Таджики. Древнейшая, древняя и средневековая история. — Душанбе: Ирфон, 1989. — 371+379 с.
- Обельченко О. В. Культура античного Согда. М., 1992.
- Ильясов Явдат Хасанович. Согдиана. — Москва: Издательский дом: Вече, 2009. — 200+380 с. (исторический роман)
- Тревер К. В. Согд, Хорезм, Бактрия, Чач и Паркан (Фергана) в архаический период (VI—IV вв. до н. э.) // История народов Узбекистана. Т.I. — Ташкент, 1950
- Камалиддинов Ш. С. Историческая география Южного Согда и Тохаристана по арабоязычным источникам IX-начала XIII вв. Ташкент. — 1996. С. 226
Ссылки
- Три согдийских документа с горы Муг // Проблемы востоковедения, № 1. 1959 . Восточная литература. Дата обращения: 13 февраля 2011.
- Три письма с горы Муг // Проблемы востоковедения, № 6. 1960 (недоступная ссылка). Восточная литература. Дата обращения: 13 февраля 2011. Архивировано 29 ноября 2011 года.
- О интерпретации некоторых документов с горы Муг и местной топонимике // Вестник МГУ. Серия VIII. История. № 3, 1992 . Восточная литература. Дата обращения: 13 февраля 2011. Архивировано 23 августа 2011 года.