Опанаки

Название происходит от праславянского *opьnъkъ, что означает «обувь для скалолазания»[1]. В середине XVIII века началось массовое производство опанков, усилившиеся после сербской революции[2]. Во время Первой мировой войны из-за нехватки сапогов и туфель опанки, перекочевав из мирной одежды рекрутов, стали частью военного обмундирования. Опанки носились вплоть до середины XX века. Сегодня их продают в качестве сувенира.

Опанки не имеют каблуков и зачастую имеют плетение наверху. Они могли изготовляться как и сминанием куска кожи под форму ноги и последующим закреплением с помощью кожаной же ленты, так и приклеиванием или зашиванием подошвы и верха, из-за чего улучшаются эксплуатационные свойства подошвы, а также ее прочность.[3] Для опанков используется коровья, свиная или телячья кожа, с 1930-х годов они могут изготовляться из автомобильных шин[2].

Опанки из Шумадии и Поморавья (Центральная Сербия) имеют характерные загнутые верх носки и называются серб. шиљкани или серб. шиљци. В Кралевой-Сутьеске (община Какань, Босния) носили исключительно чёрные опанки, а в сёлах Герцеговины для верхней части использовали цветные нити, получалось нарядно, и у каждого села была своя комбинация цветов. Существовали особые охотничьи опанки: на подошве оставляли волос, чтобы охотник мог перемещаться бесшумно.[4]

Македонские опинки

Первоначально их могли носить только с толстыми шерстяными носками или онучами (серб. obojci), так как тонкая кожаная подошва натирает ступню, но после Первой мировой войны опанки начали укреплять резиновыми подошвами и пришивать к ним стельки, что позволило носить их без толстых носков. В то же время вошла практика замачивать их в растворе поваренной соли, что придавало опанкам красноватый цвет[5]. Также опанки вначале привязывались кожаными лентами к голени, как и русские лапти, современные застёгиваются на ремешок.

Главное преимущество опанков состоит в том, что в жару они пропускают воздух.

• Покровителем опанчаров является святой Савва, один из самых почитаемых сербских святых.
• Самый большой опанак согласно книге рекордов Гиннесса был изготовлен в 2011 году опанчаром Славко Стругаревичем из города Врнячка-Баня, размер опанака составил 3,2 метра, а вес — 222 кг[6]. Самый маленький был изготовлен Дракче Йевтичем (настоящее имя — Миодраг), его размер — 1 см. Также Йевтич побил рекорд Стругаревича, за два месяца изготовив опанак объёмом 7,5 м, стоимость которого составила 1200 евро.[2]
• Знаменитая сербская поговорка гласит: «Јелек, антерија и опанци, по томе се знају Србијанци». Елек — это лиф-безрукавка, являющийся частью женского костюма, а антерия (антерија) — кафтан или короткая куртка.
• В болгарском языке слово «цървул» помоимо основного значения, также означает селянина, человека, незнакомого с городской культурой[7] (ср. рус. «лапоть» — неграмотный, бестолковый человек[8]). В свою очередь, в сербохорватском языке опанкам посвящено множество пословиц с тем же оттенком, например «Ako opanak se zalepio za asfalt, nema šanse neko da odlepi» (серб. Если опанак прилипнет к асфальту , ни за что не оторвёшь), которая является примерным аналогом «девушку из села можно вывзети, а село из девушки — нет»[4].
• В Раковице с октября 2015 года существует музей опачарства[9][10].
• Существует легенда, что австрийцы, понаблюдав за черногорцами и их опанками, решили переодеть в опанки одно подразделение своих горных стрелков. Но не прошло и дня, как от идеи отказались, потому что доблестные стрелки обезножели, а к опанкам с мягкой подошвой надо иметь либо толстые носки либо стопы с дубленой подошвой, что достигается только босоногим детством и отрочеством в горах[5].
• Слово «опанки» присутствует в чешском языке (чеш. opánky, ед. число — opánek) и имеет значение «сандалии, босоножки»

• Поршни
• Лапти
• Царухи
• Опинчь (молдавская кожаная обувь)

• Реклама опанков в югославской газете "Правда", 1938 г.