Азербайджанцы в России

В 2010 году в республике проживало 130 919 азербайджанцев — это шестая по численности населения этническая группа этого региона. Большинство из них живут в городе Дербент, составляя около трети населения этого города и его пригородов и большинство (58,1 %) населения Дербентского района[5], а также компактно расселены в Табасаранском (19 %)[6], Рутульском (4 %, село Нижний Катрух) и Кизлярском (3 %, сёла Большебредихинское и Персидское) районах. Азербайджанцы проживают также в городах Махачкала, Хасавюрт, Буйнакск, Кизляр[7].

В Дагестане азербайджанцы имеют собственные газеты и журналы на родном языке, школы, где занятия проводятся на азербайджанском языке, и Азербайджанский государственный драматический театр в Дербенте. Традиционными занятиями азербайджанцев в Дагестане являются ковроткачество, златокузнечное и ювелирное производство, обработка дерева и камня и др.[8].

Большинство азербайджанцев Дагестана являются коренными жителями региона, малая часть являются потомками иммигрантов из Ирана, переселившихся в XIX веке (ранние советские переписи населения ошибочно записывали их персами). Эти семьи подверглись депортации в 1930-е годы, как и большинство населения с иностранным гражданством на территории Советского Союза.

Большинство азербайджанцев в Дагестане исповедуют шиитский ислам.

На протяжении веков азербайджанский язык был лингва-франка южного Дагестана[9].

До начала шестнадцатого века этнический состав Дербента оставался неизменным, пока город не стал частью империи Сефевидов. В 1509 году в Дербенте поселились 500 тюркских караманских семей из Тебриза. Полвека спустя еще 400 семей тюркского племени Баят были переселены в Дербент по приказу шаха Аббаса I. В 1741 году Надир-шах переселил тюркское племя Микри в Дербент. Адам Олеарий, посетивший регион около 1635 года, описал Ширван[10] как государство многих народов, однако все они, помимо собственного языка, также говорили по-тюркски. Во время завоевания Петром Великим побережья Каспийского моря в 1722 году город Дербент был преимущественно заселен азербайджанцами[11].

Северная часть Дербентского района была заселена тюркским племенем терекеме, похожими на племя карапапахов, которые иногда классифицировались как отдельная этническая группа вплоть до двадцатого века. В Дагестане их также иногда называют падарами. Таракама возникла в различных частях Ширвана и была переселена ханом Мухаммедом из Кайтага к северу от города Дербент около 1600 года. С тех пор территория, населенная ими, упоминается как махал (район) Таракама.Район включал 10 деревень. В 1736 году около 300 семей Таракама из Кайтага продвинулись дальше через реку Сулак и поселились в Терекской долине в трех деревнях, где они позднее смешались с кумыками . Они в основном сунниты и говорят на разных азербайджанских языках, близких к диалекту шамахинского. В 2010 году азербайджанцы составляли 32,3% от общей численности населения с 38 523 человек.

В историческом регионе Табасаран этнические азербайджанцы населяют левый берег реки Рубас. Рост и становление этнических азербайджанцев в этом регионе сильно зависели от процессов ассимиляции. В 1876 году многие табасаранцы уже переходили с табасаранского на азербайджанский в качестве своего первого языка.

Кроме того, в средние века население ряда деревень в Табасаране, а именно: Арабляр, Гимейди, Дарваг, Ерси и Кемах, состояло из этнических арабов, которые постепенно поглощались соседним населением, в основном азербайджанцами, такими как Йерси. Таты, в свою очередь, были ассимилированы азербайджанцами в последующие десятилетия. В настоящее время в селе Арабляр, являющемся частью Курахского района, проживают лезгины и азербайджанцы.

В настоящее время этнические азербайджанцы составляют большинство в деревнях Марага, Хили-Пенджик (включая поселение Екраг), Цанак, Арак, Ерси, Дарваг и Зил. Деревни Аркит и Хурвек, а также столица района Хучни являются смешанными азербайджанскими и табасаранскими. Азербайджанцы Цанака, Арака, Ерси и Хучни обычно говорят на двух языках на азербайджанском и табасаранском.

Нижний Катрух - единственная азербайджанская деревня в Рутульском районе. Азербайджанцы Нижнего Катруха считают себя потомками народов Ширвана.

Первая газета в Рутуле «Гизил Чобан», созданная в 1932 году, была напечатана на азербайджанском языке.

На протяжении веков азербайджанский язык был языком общения в Южном Дагестане. В шестнадцатом веке он получил широкое распространение в долине Самур, а к девятнадцатому веку азербайджанский язык распространился по всем предгорным и равнинным районам Дагестана и был одним из языков торговли и межэтнического общения, наряду с кумыкским и аварским языками.[12]

Исторически народы Южного Дагестана были ориентированы на культурные и поведенческие нормы Ширвана, а также зависели от его экономики. В ходе истории они почти полностью погрузились в азербайджанскую языковую и культурную среду. По словам дагестанского антрополога Магомедхана Магомедханова, посредством азербайджанского языка жители этого региона «достигли материальных благ, удовлетворения культурных потребностей, а также творческого и духовного вдохновения»[13]

Начиная с 1917 года работы кумыкских авторов демонстрируют влияние азербайджанской литературы. [14]

Расселение азербайджанцев в ЮФО и СКФО по городским и сельским поселениям в %, перепись 2010 г.

Расселение азербайджанцев в ПФО по городским и сельским поселениям в %, перепись 2010 г.

Расселение азербайджанцев в УФО по городским и сельским поселениям в %, перепись 2010 г.

Расселение азербайджанцев в СФО по городским и сельским поселениям в %, перепись 2010 г.

Расселение азербайджанцев в СЗФО по городским и сельским поселениям в %, перепись 2010 г.

Расселение азербайджанцев в ДФО по городским и сельским поселениям в %, перепись 2010 г.

Расселение азербайджанцев в ЦФО по городским и сельским поселениям в %, перепись 2010 г.

В 1879 году в Астрахани азербайджанцев, известных местному населению как персы или шамахатские татары, насчитывалось около тысячи человек. Азербайджанский нефтяной промышленник, купец первой гильдии Шамси Асадуллаев, основатель по торговым вопросам Асадуллаева, построил нефтяную базу недалеко от Астрахани, в поселении, в настоящее время известном как Асадуллаево. [15]

В 1905 году азербайджанские политические деятели были среди тех, кто создал первую исламскую партию России, Иттифак аль-Муслимин в Нижнем Новгороде. Алимардан Топчубашов, был избран его руководителем. Партия была официально зарегистрирована в 1908 году. На выборах в российский законодательный орган 1906 года в Государственной думе Российской империи было избрано шесть этнических азербайджанцев, еще шесть на выборах в феврале 1907 года и по одному на каждом из следующих выборов[16].

В течение десятилетий после Второй мировой войны азербайджанцы сыграли значительную роль в развитии российской экономики. Азербайджанский геолог Фарман Салманов, который обосновался в Москве, обнаружил богатые запасы нефти в Сибири, которые ранее считались маловероятным нефтеносным регионом. В 2019 году международный аэропорт Сургута, третий по загруженности в Западной Сибири, был назван в честь Салманова после онлайн-голосования[17].

К концу 1990-х годов в России насчитывалось около двух миллионов азербайджанских мигрантов, большинство из которых занималось в основном торговлей овощами и цветами. 800 тыс. мигрантов-азербайджанцев проживало и работало в Москве, из которых 650 тыс. на рынках и в сфере услуг. Остальная часть азербайджанских мигрантов была расселена в других частях России — от Санкт-Петербурга до Владивостока и Норильска на крайнем севере России[18].

В наше время азербайджанское население имеется практически во всех регионах России, при этом наиболее крупными, по официальным оценкам, являются азербайджанские общины в Дагестане, Москве, Санкт-Петербурге, Тюменской, Московской, Ростовской, Саратовской, Свердловской и Самарской областях, Красноярском и Ставропольском крае и т. д.

Азербайджанцы создали несколько национально-культурных организаций, самой большой из которых является «Всероссийский Азербайджанский Конгресс» и «АзерРос», объединяющие региональные организации по всей России. В Москве азербайджанский язык и национальная культура изучаются в средней школе № 157[19]. В Москве наибольшее число азербайджанцев проживают в районах Чертаново, Бирюлёво, Сабурово, Дегунино, Преображенское, Измайлово, Гольяново, Соколиная Гора, Вешняки[20].

По данным журнала Forbes на 2004 год, в число ста самых богатых людей России входили четыре азербайджанца[21].

Динамика численности азербайджанского населения в РСФСР и России

Специалистами в области национальных отношений указывается на наличие случаев бытовой дискриминации и проявлений негативного отношения коренного населения к азербайджанцам, проживающим в России, что расценивается как частный случай «кавказофобии» или, говоря вообще, «мигрантофобии».

Доля азербайджанцев по районам на 2010 год по переписи (указаны где их доля больше 5%):

• ASAIF
• Азербайджанская диаспора
• Азербайджано-российские отношения
• Православные азербайджанцы

• Азербайджанцы в России
• Московское региональное отделение ВАК