Ктулху

Ктулху в представлении художников.

Ктулху — нечто совершенно противоестественное для нашего мира. На вид Ктулху разными частями тела подобен осьминогу, дракону и карикатуре на человеческий облик: судя по барельефу Энтони Уилкокса, героя «Зова Ктулху», и таинственному древнему изваянию из рассказа, чудовище имеет голову с щупальцами, гуманоидное тело, покрытое чешуёй, и пару рудиментарных крыльев. В вымышленном мемуаре моряка Густафа Йохансена сказано, что Ктулху хлюпает и истекает слизью при движении, а его желеобразное тело имеет зеленый, студенистый вид и похоже на медузу, а также оно чудесным образом регенерирует с наблюдаемой быстротой. Точный рост Ктулху не указывается. Йохансен так описывает Ктулху: «Ковыляющая гора», «больше, чем легендарный Циклоп»; «Голова с щупальцами достигает бушприта»; Ктулху (плывущий или же идущий по дну) «воздымался над нечистой пеной, как корма демонического галеона»; «зловоние тысячи могил»; «Отродье звезд» (англ. Spawn of the stars).

В рассказе «Зов Ктулху» говорится, что Ктулху принадлежит роду Древних. Он лежит во сне, подобном смерти, на вершине подводного города Р’льех в южной части Тихого океана. Однажды «При верном положении звёзд» Р’льех поднимется над водой, и Ктулху освободится.

В «Мифах Ктулху» описывается древняя религиозная традиция поклонения (культа) Ктулху. Согласно Лавкрафту, почитатели культа присутствуют в самых разных уголках Земли; в частности, в Новой Зеландии, среди эскимосов Гренландии, среди жителей Луизианы, и в горах Китая[2]. Ктулху поклоняются глубоководные и Ми-го. Во время обрядов служители культа устраивают человеческие жертвоприношения, беснуются и читают мантру «Пх’нглуи мглв’нафх Ктулху Р’льех вгах’нагл фхтагн», что приблизительно означает «В глубине вод под Р’льехом покоится Ктулху, дожидаясь своего часа»[3].

Ктулху способен воздействовать на разум людей, но его способности заглушаются толщей воды, так что подвластными ему остаются только сновидения особо чувствительных людей. В рассказе «Зов Ктулху» сны, напускаемые Ктулху, ужасают видевших их и порой доводят до сумасшествия. Вся история человечества есть лишь миг для Ктулху. Почитатели Ктулху убеждены в великом могуществе своего идола, и гибель цивилизации представляется им весьма вероятным, хотя и незначительным, последствием пробуждения Ктулху.

В повести «Шепчущий во тьме» герой утверждает, что узнал «Иные миры» в космосе, откуда пришёл Ктулху и почему с тех пор засияла половина великих звёзд истории. В повести «Хребты Безумия» упоминаются Потомки Ктулху, которые воевал со Старцами ещё до зарождения человечества[4].

Предпосылки к созданию образа Ктулху можно найти в более ранних рассказах Лавкрафта. В рассказе «Склеп» героя зовёт демона из под земли. В рассказе «Картина в доме» описано чудовище с телом дракона и головой крокодила, часто изображаемое на античных картах. Сектанты называют Ктулху «Великим Жрецом» — это название встречается в рассказах: «Карающий рок над Сарнатом» и «Ужас в Ред Хуке». В рассказе «Затаившийся страх» Лавкрафт сравнивает подземные тоннели с осьминогом, а также впервые описывает щупальца.

Лавкрафт говорил, что имя Ктулху правильнее произносить как Khlûl’-hloo, поясняя, что «…первый слог [в Khlul’-hloo] произносится гортанно и весьма хрипло [Буква] „u“ [произносится] примерно как в „full“; а первый слог похож на „klul“ в звучании; так, „h“ обозначает гортанный хрип»[5]. Через долгое время после его смерти стало популярным произношение Kathooloo ([kə'θulu]). Ни в одном из английских вариантов произношения звука «ц» («Цтулху») нет.

С. Т. Джоши, однако, указывает, что Лавкрафт в разных случаях произносил разные слова по-разному[6]. Согласно Лавкрафту, это просто самое близкое, что человеческий голосовой аппарат может приблизиться к воспроизведению слогов чужого языка[7]. Ктулху также пишется многими другими способами, включая Тулу, Катулу и Кутулу[8]. Имя Ктулху часто предшествует эпитету Великий, Великий жрец, Мертвый или Ужасный.

Брайан Ламли в предисловии к своему сборнику рассказов «Мифы Ктулху» отметил, что это имя «легче прорычать или прошипеть, чем сказать».

В рассказе «Крылатая смерть» упоминаются некие исполинские руины, якобы находящиеся в Уганде, которые местные жители связывают со злым богом Клулу. Вполне вероятно, что это ещё один вариант произношения имени Ктулху — африканский.

В некоторых произведениях (таких как «Электрический палач» и «Курган») сектанты называют его как Тулу.

О существовании прототипа Ктулху доподлинно неизвестно[9][10]. Идеи рассказа «Зов Ктулху» происходят из сна, который приснился Лавкрафту в 1919 году[11], который он позже изложил в своём «Дневнике для заметок» в августе 1925 года[11]. Лавкрафт говорил, что Ктулху не похож ни на что прежде написанное им. Образ Ктулху уникален и его лишь отчасти можно сравнить с такими морскими божествами, как: Кракен, Исполин, Левиафан, Океан (Титан). Однако, у Лавкравта всегда есть отличия.

Лавкрафт использует типовые мифологические архетипы. Так, в противовес создателю — Ктулху является разрушителем. В рассказе «Зов Ктулху» упоминается «Золотая ветвь» Фрейзера, где появляется «Умирающий и воскресающий бог»; а также «Культ ведьм западной Европы» Мисс Мюррей, где сектанты поклоняются «Богу ведьм».

Роберт М. Прайс указывает на сонет «Кракен» Альфреда Теннисона[12], как главный источник вдохновения «Зов Ктулху», поскольку оба существа относятся к огромному водному чудовищу, спящему вечность на дне океана, и им обоим предназначено пробудиться ото сна в апокалиптическую эпоху[13].

Прайс также указывает на «Боги Пеганы» лорда Дансени, где изображён «спящий бог», которого постоянно убаюкивают, чтобы предотвратить разрушительные последствия его пробуждения. В другом рассказе Дансени «Лавка в Проходной улице» говорится о «небесах богов, которые спят» и «тех несчастных, слушающих одного старого бога, который говорит, пока он спит глубоким сном»[14]. Лавкрафт говорил, что он изначально создавал божеств основываясь на работах Дансени.

С. Т. Джоши и Дэвид Э. Шульц указывают на соннет «Орля» (Le Horlà) Ги де Мопассана (1887), который Лавкрафт описывает в своём эссе «Сверхъестественный ужас в литературе», где идет речь о «невидимом существе, которое живет в воде и воздействует на умы людей, и является инопланетным организмом, прибывшим на Землю, чтобы сокрушить человечество».[14]

Нередко выдвигается гипотеза[15], что прототипом для Ктулху послужил Тангароа (Тангалоа, Каналоа) — полинезийское божество моря. В пользу этого выдвигаются следующие аргументы:

• Гавайцы представляют Тангароа в виде гигантского спрута или кальмара[16][17];
• Ктулху спит на дне Тихого океана, где расположены острова Полинезии;
• В «Мифах Ктулху» присутствует Гатаноа — божество, сходное с Ктулху до степени смешения, как местом пребывания (Тихий океан), так и характеристикой (спящее чудовище), имя которого сходно с именами Тангалоа и Каналоа;
• Лавкрафт ранее уже использовал для создания образа имеющего черты рыбы божества Дагона имя из реально существовавшего западносемитского культа божества с рыбьими чертами.

Со времени написания рассказа «Зов Ктулху» образ божества обрёл широкую известность и многократно использовался в художественных произведениях разных авторов.

Интернет-фольклор

Карикатурный Ктулху, рис. Франсуа Лоне для Unspeakable Vault (of Doom)

В 2000-е годы Ктулху стал популярен как персонаж интернет-фольклора. Ему были посвящены многочисленные мемы, шуточные статьи, карикатуры, фотожабы и флэш-мобы. Например, вопрос «Как Вы относитесь к пробуждению Ктулху?» стал одним из лидеров интернет-голосования и был реально задан президенту России Владимиру Путину[20]. О нём существуют шуточные веб-комиксы Unspeakable Vault (of Doom) (где фигурируют и прочие чудовища Лавкрафта) и «Hello Cthulhu» (в котором Ктулху появляется в мире «Hello Kitty»).

• Хтонические существа
• Мировой океан (мифология)
• Хаос

• Hanegraaff W. J. Fiction in the Desert of the Real: Lovecraft's Cthulhu Mythos' // Aries. — 2007. — Vol. 7 (1). — P. 85—109.

• Рассказ «The Call of Cthulhu» (англ.)
• Ктулху в Абсурдопедии