Архитектура Азербайджана

Архитектура Азербайджана (азерб. Azərbaycan memarlığı) — комплекс строительных сооружений на территории современного Азербайджана[1], представляющих архитектурно-историческую значимость. Архитектура Азербайджана включает архитектуру народов, проживавших и проживающих на территории страны. По разновидности используемых строительных материалов архитектурные сооружения Азербайджана можно разбить на две группы: группу строений, сооруженных из камня — в Баку, Шемахе и их окрестностях, и вторую группу — в Нахичевани, Гяндже, Барде и других районах, где в основном использован кирпич[2].

История
Мавзолей Момине хатун в Нахичевани. XII век

Мегалитические и циклопические сооружения в предгорьях Малого Кавказа и на территории Нахичевана, остатки доисторического жилья (прообраз народного жилища — карадам) характеризуют строительство эпохи энеолита и ранней бронзы на территории Азербайджана[3].

Архитектурное наследие Кавказской Албании представлено сооружениями, сохранившимися в северных областях современного Азербайджана, среди которых выделяется Церковь у села Киш (VI либо XII век[4]) в Шекинском районе, остатки сооружений крепости Чирах-Кала (VI век) у города Габала, базиликальный храм в селе Кум Кахского района, круглый храм в селе Лекит (V—VI века; булыжный камень, известняк, обожжённый кирпич) и руины храмового комплекса в Мингечауре (VII век, кирпич-сырец). К самым ранним сохранившимся в Азербайджане сооружениям относятся храмы в сёлах Кум и Лекит и основания Девичей башни в Баку[5]. Архитектуру раннефеодального периода на территории Азербайджана характеризуют огромные оборонительные сооружения: бешбермакские, гильгильчайские (см. также Чираг-гала) и закатальские[6]. Старейшими исламскими зданиями можно назвать мечети VIII века в Ахсу и Джума-мечеть в Шемахе[5].

После арабского завоевания в VII веке и распространения ислама начала развиваться мусульманская культура — строились мечети, минареты, медресе, мавзолеи[7].

В IX—X веках с ослаблением Арабского халифата на территории Азербайджана возникло множество небольших государств, в городах которых (Барда, Шамахия, Байлакан, Гянджа, Нахичевань) складывались локальные архитектурно-художественные школы, среди них — нахичеванская, характеризующаяся великолепием керамического убранства зданий, ширвано-апшеронская, отличающаяся контрастом глади каменных стен и пластичной разработки архитектурных элементов.

Выдающиеся памятники искусства Азербайджана XII—XIII вв. — мавзолеи Момине-хатун, Юсуфа ибн Кусейира и мавзолей в Джуге (в Нахичевани), Девичья башня в Баку, замки XIII в. в Мардакяне и Нардаране а также Ханега на реке Пирсагат[7].

В XIV—XVI вв. с ростом городов развивается кирпичное и каменное зодчество, один из образцов которого дворец Ширваншахов в Баку. Традиции местных школ нашли продолжение в башенных мавзолеях XIV в. в Барде и в с. Карабагляр, в 12-гранном шатровом мавзолее в селе Хачин-Дорбатлы (1314, зодчий Шахензи), в крепостной архитектуре замка XIV в. в селе Рамана. Интересна двухъярусная купольная усыпальница Дири-Баба в городе Мараза (1402, зодчий — сын устада Гаджи)[7].

Девичья башня. Баку

В XVII—XVIII вв., в период ирано-турецких войн и междоусобиц, монументальное строительство значительно сократилось; достраивался культурный комплекс Имамзаде в Гяндже, в XVIII в. был построен украшенный росписями дворец ханов в Шеки. В народном зодчестве также сохранились архитектурно-строительные традиции[7].

Девичья башня 

Девичья башня (Азербайджан: Гыз галасы) является памятником 12 века в Старом городе Баку, Азербайджан. Дворец Ширваншахов, приуроченный к 15 - м века, В 2000 году наряду с обнесённой крепостными стенами исторической частью города и Девичьей башней, был включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В Девичьей башне находится музей, в котором рассказывается история, исторического развития города Баку. В нем также есть сувенирный магазин.Башня покрыта облаком тайн и легенд, которые основаны на истории Азербайджана и национальной культуре Азербайджана. Бассейн эпосов и легенд башни является частью культуры и национального наследия Азербайджана. Действительно, некоторые эпосы стали предметом сценария для балетов и театральных пьес. Девичья Башня (балет) - азербайджанский балет мирового класса, созданный Афрасиабом Бадалбейли в 1940 году, и ремикс балета был исполнен в 1999 году.

Дворцы

Крепости
Основная статья: Список башен и каменных крепостей в Азербайджане

Мавзолеи

Мечети
См. также: Ислам в Азербайджане, Исторические мечети Азербайджана и Список мечетей Баку

Среди архитектурных построек в Азербайджане особо выделяются ханегяхи, в каждой из которых обязательно находилась мечеть, строительство которых относят к IX—X векам. Ханегяхи служили прибежищем для суфиев, не имевших собственного жилья, местом совместных религиозных ритуалов, суфийских церемоний. Во многих случаях ханегяхи формировались в течение длительного времени вблизи захоронений святых — пиров. По совершенству архитектурно-пространственного решения и солидности функциональной нагрузки среди ханегяхов Азербайджана заметно выделяется ханегях Пир Гусейн, представляющий собой памятник общенационального значения. Он находится в селе Губалыбалоглан Хаджигабулского района, на берегу р. Пирсаатчай, и связан с именем знаменитого суфийского шейха XI века Пир Гусейна Равани (Ширвани), младшего брата великого суфийского поэта и философа Мухаммеда Бакуви (948—1050), который был известен на Ближнем Востоке под именем Баба Кухи и похоронен в Ширазе[10][11].

Храмы и церкви

Мосты
Основная статья: Мосты Азербайджана

Мосты занимали ведущее место среди инженерных сооружений древнего и средневекового Аррана и Ширвана. Они строились на дорогах, которые связывали торговые центры: Баку, Шемаху, Гянджу, Тебриз, Ардебиль с путями мирового транзита.

Бани

Одним из наиболее распространённых общественных сооружений Азербайджана являлись бани. Кроме выполнения санитарно-гигиенических функций в городах они одновременно служили местом встречи и отдыха. Помещения бани иногда использовали и как место проведения спортивных занятий. Их строили из сырца в виде конического купола. На вершине бани оставляли светодымовые отверстия. На территории Азербайджана расположено большое количество бань.

Архитектура XX века

Архитектура начала века

С конца XIX века началось промышленное бурение нефтяных скважин Апшеронского полуострова, что способствовало росту производства во всех остальных отраслях промышленности Бакинской губернии. В начале XX века Баку превратился в один из передовых промышленных городов Российской империи. Быстрый экономический рост Баку сопровождался появлением многочисленной прослойки богатых промышленников, среди которых выделялись своим состоянием Эммануил Нобель, Гаджи Зейналабдин Тагиев, Муса Нагиев, Муртуза Мухтаров, Шамси Асадуллаев, Александр Манташев, возводивших новые здания и сооружения в городе. Меценатство стало основой строительства огромного числа общественных зданий, школ и больниц. Среди сооружённых в это время зданий особо выделялись Исмаиллия (ныне здание Национальной академии наук Азербайджана), Театр братьев Маиловых (ныне здание Азербайджанского театра оперы и балета им. М. Ф. Ахундова), Дворец Мухтарова (ныне Дворец бракосочетания).

Работы по посадке деревьев и садов в Баку начались в 1920-х годах. Статую М.А.Сабира заменил нынешний памятник (скульптор  Дж. Гарягды,архитектор Г.Ализаде, А.Исмайлов). Строительство нового приморского бульвара (расширение старого бульвара) в 1930-е годы оказало влияние на улучшение центральной части генерального плана города. Расширение крупных общественных домов и расширение зелени, предусмотренное в общей планировке 1924-1927 годов, характерны для развития архитектуры Баку в этот период. Одной из важных мер в реализации генеральной планировки было строительство территории, объединяющей улицу 28 мая и бульвар Бюльбюль. В Баку и других городах Азербайджана был построен ряд школ. Четырехэтажные здания, построенные по проектам С.Дадашова и М.Усейнова в Баку и других городах страны, различают выразительность архитектурных решений. Для этих проектов характерны классические формы наряду с традициями национальной архитектуры.[16]Тенденция к адаптации новой архитектуры к национальной архитектуре характеризует творческий поиск азербайджанского архитектора того времени. Совместная деятельность С.Дадашова и М.Усейнова занимала ведущее место в развитии этого направления

Архитектура Советского Азербайджана

Азербайджанская советская архитектура 20-х годов стилизована под архитектуру мусульманского Востока (здание ж. д. вокзала в г. Баку), 20—30-х годов — пронизана идеей конструктивизма, которой были присущи чёткие линии проектов и прямые грани фасадов. Этот период тесно связан с работами архитекторов Алексея Щусева, братьев Весниных, С. С. Пэна, Г. М. Тер-Микелова. Ранние работы Микаила Усейнова тоже были в стиле конструктивизма. В 1934 году ЦК Компартии Азербайджана был издан указ, критиковавший этот стиль и призывавший к возвращению к национальным традициям и корням[18]. «Конструктивный» стиль не прижился надолго, и уже в 30—40-е годы на смену ему пришло творчество архитекторов С. А. Дадашева, В. А. Мунца и Микаила Усейнова, которые совместили в своих строительных проектах классические и национальные архитектурные черты и формы. В этом ряду выделяется творчество Микаила Усейнова. Среди работ Усейнова в «классическо-национальном стиле» — Дворец Советов (1934), Азербайджанская государственная академия музыки (1936), Музей Низами (1940), Национальная библиотека им. М. Ф. Ахундова (1947) и комплекс зданий в НАНА (1948—1960). В 1936 году был создан Союз архитекторов Азербайджана. Первый Секретарь ЦК Компартии Азербайджанской ССР Гейдар Алиев, руководивший республикой в 1969—82 гг., призвал азербайджанских архикторов объединить элементы современной мировой архитектуры с азербайджанским национальным стилем[18]. Среди работ Усейнова того периода — станции метро Нариман Нариманов (1968), Низами Гянджеви (1970) и Академия Наук (1976), Гостевой дом в Загульба, жилые дома на проспекте Азадлыг и гостиница Кяпаз (1973) в Гяндже.

Мавзолеи XX века

Архитектура современного Азербайджана

Современная архитектура Азербайджана воплощает в себе все наследие предыдущих лет, во вновь возводимых зданиях и сооружениях используются «мусульманский», «готический», «классический», «модернистский» стили с привнесением элементов «национальной» архитектуры. Построенные в последние годы здания чаще всего облицовываются известняковым камнем аглай, залежи которого находятся преимущественно на Апшеронском полуострове, также применяется в качестве внешнего облицовочного материала — мрамор, гранит и алюминиевые композитные панели. В соответствии с «Государственной программой развития регионов Азербайджана», инициированной Президентом Азербайджана Ильхамом Алиевым, повсеместно ведутся работы по строительству новых зданий и капитальному ремонту значимых архитектурных объектов практически во всех городах Азербайджана.

Государством проводится целенаправленная политика на улучшение внешнего облика города Баку, строятся новые жилые дома и административные здания, реставрируются фасады старых архитектурных построек, производится благоустройство парковой и фонтанной зоны города. Архитектурный облик Баку стремительно меняется. Среди зданий, появивишихся в последние годы, выделяется Flame Towers — комплекс из 3 зданий, построенных в нагорной части города, в виде пламеней огня которые олицетворяют символ Азербайджана — «Страна огней» («Odlar Yurdu»), комплекс включает офисы, резиденции, также отель Fairmont Baku[20]. Помимо Flame Towers можно отметить построенный для проведения песенного конкурса «Евровидение-2012» концертный зал «Сrystal Hall», шедевр британского архитектора Захи Хадид — культурный центр Гейдара Алиева, Port Baku towers, Port Baku residence, Azure, Trump tower Baku. В ближайшем будущем должно завершиться строительство новых знаковых зданий для Баку и Азербайджана: The Crescent Development Project и SOCAR tower[20].

Музей азербайджанского ковра

В 2007 году президент Азербайджанской Республики Ильхам Алиев подписал указ о создании нового здания для музея на территории Приморского национального парка в рамках совместного проекта Министерства культуры и туризма Азербайджанской Республики, Фонда Гейдара Алиева и ЮНЕСКО. В 2014 году под руководством австрийского архитектора Франц Янца было завершено строительство музея, отвечающего всем современным требованиям. На протяжении многих лет музей постоянно развивался и стал одним из основных хранилищ образцов азербайджанской национальной культуры[21]. Музей стал научно-образовательным и культурно-образовательным центром, где проводятся многие мероприятия, такие как выставки, международные симпозиумы и конференции. За 50 лет существования музей организовал более 30 выставок в разных странах мира. В 1983 году по инициативе Гейдара Алиева и при организационной поддержки ЮНЕСКО в Азербайджанском музее ковров был проведен международный симпозиум под названием «Искусство восточного ковроткачества». Позднее с участием музея были проведены международные симпозиумы, такие как Азербайджанское ковроделие (1988) и Азербайджанское ковровое и прикладное искусство (2003). Кроме того, в 2007 году музей принял участие в международном симпозиуме «Искусство ковроткачества Азербайджана», посвященном 100-летию со дня рождения Латифа Каримова, который состоялся в штаб-квартире ЮНЕСКО в Париже[21].


См. также

Примечания
  1. Вплоть до начала XX века исторический топоним «Азербайджан» охватывал территории только к югу от реки Аракс (Иранский Азербайджан) (В. В. Бартольд. Сочинения. Том 2/1, с.703; The Paths of History — Igor M. Diakonoff, Contributor Geoffery Alan Hosking, Published in the year 1999, Cambridge University Press, pg 100; Minorsky, V. «Ādharbaydjān (Azarbāydjān).» Encyclopaedia of Islam. Edited by: P.Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel and W.P. Heinrichs. Brill, 2007), между тем как территория современной Азербайджанской Республики была известна как Арран и/или Ширван.
  2. С. А. Дадашев, М. А. Усейнов.Очерки по истории архитектуры народов СССР. Архитектура Азербайджана. — М: Изд. Академии Архитектуры СССР, 1948.
  3. Архитектура Азербайджана // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
  4. J. Bjornar Storfjell, Ph.D. The Church in Kish. Carbon Dating Reveals its True Age. Azerbaijan International, Spring 2003
  5. Jonathan M. Bloom, Sheila Blair. The Grove Encyclopedia of Islamic Art and Architecture (англ.). — Oxford University Press, 2009. — Vol. 2. — P. 237. — 513 p. — ISBN 9780195309911.
  6. А. В. Саламзаде. Народы Азербайджанской Советской Социалистической Республики. Архитектура / Под редакцией Б.А.Гарданова, А.Н.Гулиева, С.Т.Еремяна, Л.И.Лаврова, Г.А.Нерсесова, Г.С.Читая. — Народы Кавказа: Этнографические очерки: Издательство Академии наук СССР, 1962. — Т. 2. — С. 175.
  7. Азербайджанская Советская Социалистическая республика // Художественная энциклопедия.
  8. Л. С. Бретеницкий, Б. В. Веймарн. Искусство Азербайджана IV—XVIII веков, 1976:"Характерны крепостные стены, в XV веке опоясавшие феодальный Баку […] Возникнув в XII веке, они приобрели современный облик, видимо, уже в XV столетии"
  9. Гянджа // Большая российская энциклопедия. — 2007. — Т. 8. — С. 207. — ISBN 978-5-85270-338-5.
  10. Джафар Гияси, доктор архитектуры, член-корреспондент НАНА. Суфийская святыня ханегях Пир Гусейна — жемчужина мусульманской архитектуры. — Баку:"ИРС",2008 год.
  11. Крачковская В. А. Изразцы мавзолея Пир-Хусейна. — Тбилиси, 1946.
  12. Alakbarov, Farid (Summer 2003), «Observations from the Ancients», Azerbaijan International 11 (2): «„according to historical sources, before the construction of the Indian Temple of Fire (Atashgah) in Surakhani at the end of the 17th century, the local people also worshiped at this site because of the 'seven holes with burning flame'.“„
  13. The Indian diaspora in Central Asia and its trade, 1550—1900 “… George Forster … On the 31st of March, I visited the Atashghah, or place of fire; and on making myself known to the Hindoo mendicants, who resided there, I was received among these sons of Brihma as a brother; an appellation they used on perceiving that I had acquired some knowledge of their mythology, and had visited their most sacred places of worship …»
  14. Бретаницкий Л. С. Зодчество Азербайджана XII—XV вв.
  15. К. М. Мамед-заде. Строительное искусство Азербайджана. — С. 47
  16. РАЗВИТИЕ АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ АРХИТЕКТУРЫ В XX ВЕКЕ (недоступная ссылка). www.azerbaijan.az. Дата обращения: 8 июня 2017. Архивировано 15 июня 2017 года.
  17. Ш. С. Фатуллаев-Фигаров. «Архитектурная энциклопедия Баку». Международная академия архитекутры стран Востока, Баку-Анкара. — И. «Козан Офсет», 1998 — стр. 275: «Театр оперы и балета им. М. ф. Ахундова, построен братьями Маиловыми в течение десяти месяцев (1910-1911 гг.) по проекту гражданского архитектора Н. Г. Баева»
  18. 'Ilham Aliyev'. The Soviet Period of Architecture in Azerbaijan, Azerbaijan International (Winter 1998).
  19. Возвращение в Карабах
  20. The 10 things you must absolutely do in Baku (англ.), The Independent (11 May 2017). Дата обращения 17 мая 2017.
  21. http://azcarpetmuseum.az Азербайджанский музей ковра

Литература
  • «История архитектуры Азербайджана», Гос. изд. литературы по строительству, архитектуре и строительным материалам, Москва, 1963.
  • «Архитектура Азербайджана. Эпоха Низами», Государственное архитектурное издательство Академии архитектуры СССР, Москва, 1947.

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.