Вне времени (рассказ)

Рассказчик, хранитель музея, изучает мумию, которая в 1938 году загадочным образом попала в музей Кэбот (Cabot Museum), на Бикон-Хилл (Beacon Hill), в Бостоне. Пикман, куратор музея 1879 года, оставил записи о том, что мумия меняет положение тела и открывает глаза. Профессоры делавшие вскрытие после этого были убиты неизвестным, а таксидермист исчез.

В 1879 году судно «Эриданус» обнаружило неизвестный остров в Тихом океане, следуя из Новой Зеландии в Чили. Среди массивных каменных блоков и циклопических руин моряки нашли склеп, где находилась мумия, металлический цилиндр, свиток с иероглифами и каменный люк. После остров затонул, а мумию купил музей Кэбот. Ученые нашли сходство надписи на саркофаге и цилиндре с теми, что изображены в оккультных книгах: «Пнакотических манускриптах», «Некрономиконе», «Книга Эйбона» и «Безымянные культы». В течение полувека мумия не стала сенсацией, подобно «Гиганту Кардиффа». В 1931 году на выставке останков замка в Оверни, Франция, мумия вызывала интерес у посетителей эзотерического типа, таких как Свами Чандрапунтра.

Куратор переходит к описанию легенды о королевстве К'нан (англ. K’naa). В запрещенной «Черной Книге» Фон Юнтца похожие символы таблиц на языке Нааль (Naacal) описывают Гиперборею и континент Му, где поклонялись Тсатхоггуа (Tsathoggua). Двести тысяч лет назад существа пришедшие со звезд основали королевство К'Нан, на острове у подножья горы Яддит-Го (Yaddith-Gho). На горе стоит древняя крепость с геометрически неправильными формами, что построили инопланетяне — Отродья Юггота (англ. Yuggoth-spawn), которые колонизировали Землю. Они заточили в подземелье крепости чудовищное божество-демона — Гатаноа (Ghatanothoa), чей взгляд вызывает окаменение, а мозг жертвы остается живым тысячелетия. Гатаноа приносили в жертву людей, дабы он не вырвался на поверхность и не уничтожил все живое.

В К'нан жили сотни жрецов и два Верховных жреца: Аймаш-Му (Imash-Mo), который служил Гатаноа, и Т'юог (T’yog), хранитель Храма Козла тысячи младых (Temple of the Goat Thousand Young). Аймаш-Му гордо стоял на празднике Нат (Nath-feast), когда сам король Тебов (англ. King Thabon) был его марионеткой и падал ниц в святилище Дорик (Dhoric). Т'юог восстал против Гатаноа ибо познал Страну снов и молился Шуб-Ниггурат, Йигу, Наг и Йеб. Еретик Т'юог верил, что дружелюбные боги покровительствуют людям и могут быть собраны против богов враждебных. Т'юог по внушению Матери богов (англ. Mother Goddess) создал защитную формулу на свитке племени Птагов (Pthagon), сделанного из кишок исчезнувшего вида ящериц Якит (Yakith-lizard), и положил ее в цилиндр из металла Лаг (Lagh metal), который Древние (Elder Ones) привезли с Юггота. Формула должна служить щитом против силы Гатаноа и позволить проникнуть в циклопическую крепость, но Аймаш-Му в решающий момент подменил формулу. Т'юог пошел к горе с посохом из дерева тлат (Staff of tlath-wood) и не вернулся.

Шли века, происходили землетрясения, земли поднимались со дна морского и вновь уходили в бездонные пучины. Волны поглотили землю Му, а беженцы с тех мест разошлись по миру. Культ Гатаноа расцвел в регионах Тихого океана, где затонул континент Му, в Атлантиде, Плато Ленг, в «Подземном мире Кейнан» (K’n-yan). Сектанты продолжали приносить жертвы Гатаноа в Египете, Халдеи, Персии, Китае, семитских королевствах Африки, Мексики, Перу и Европе. Позже культ стал преследуемым и смешался с полинезийской культурой Ареуя (Areoi). Во многих сведениях говорилось, что жрецы сохранили истинный свиток Т'юога, который находится в руках некоего «Нагоба» (Nagob).

Летом 1938 года в музей нагрянули толпы странных иностранцев: перуанец падали на колени перед мумией. В сентябре мумию пытался украсть гаваец. В октябре филиппинец, уверял, что мумия гипнотизирует его, а сингалезец пел ей странную литанию, повторяя имя Т'юог. Пресса подхватила легенду о том, что мумия и есть Т'юог, который превратился в камень 175 тысяч лет назад. В декабре ночью в музее произошел инцидент, когда полиция обнаружила куратора, которого задушили веревкой и трупы бирманца и фиджийца, плоть одного из которых окаменела, но внутренности остались нетронутыми. Структура тела мумии преобразилась и она открыла глаза. Полицейские чувствовали впечатление сознательного наблюдения и оцепенение от взгляда мумии, которое пропадало, когда они передавали священный свиток из рук в руки. Рассказчик осмотрел линзой глаза мумии и увидел ужасную картину:

Я увидел один из углов огромного зала с гигантскими стенами, покрытыми барельефами, столь мерзкими, что их святотатственные скотства вызывали отвращение и тошноту. Я не мог поверить, что те, кто вырезал эти символы, были людьми, или хотя бы видели людей, когда воспроизводили свои страшные издевательства. В центре зала был колоссальный каменный люк, открытый для появления из-под земли некого существа. Я увидел нечто невообразимое и непереносимое, вышедшее через громадный люк из глубины циклопического склепа, затерянного мира... (Lost world). Из зияющего люка возникло титаническое чудовище, и я не сомневался в его возможности убить человека одним своим видом. Оно было гигантом с глазами осьминога, имеющим щупальца и хобот, полуаморфное, частично плоское и морщинистое. Ничто не способно передать отвратительный, нечестивый, нечеловеческий, внегалактический ужас и ненависть этого злобного существа, возникшего из небытия хаоса вечной ночи.

На вскрытии мумии находились администраторы музея Лоуренс Дабст и Додли Селтон, доктора Мэйсон, Узлеи Вернер, и два репортера. Доктор Вильям Мино и его ассистент Бинтворт Мор сделали разрезы и оттуда полилась темно-красная волна. Внутренние органы были поразительной сохранности, у них было полное сходство с органами фиджийцев, которые умерли от страха.

В ужасных выпуклых, рыбьих глазах мумии было что-то нечеловеческое. Когда вскрыли черепную коробку, то все увидели человеческий мозг, трепещущий, еще живой.

Рассказчик

• Рассказчик — мистик, куратор и хранитель Музея Кэбот в 1938 году.

Т'юог

• Т'юог (T’yog) — еретик, Великий Жрец Шуб-Ниггурат и хранитель медного храма Козы с тысячью младых. Т'юог изучал богов и познал откровения о жизни континента и предшествующих миров. Т'юог уверовал в то, что боги, покровительствующие людям, могут быть собраны против богов враждебных, и убедил себя, что Шуб-Ниггурат, Наг и Йеб, Йиг готовы выступить за человека против тирании и высокомерия Гатаноа. Этот человек был тем, кто впервые осмелился бросить вызов Гатаноа в Год Красной Луны (173-148 гг. до Р. Х.).

Аймаш-Му

• Аймаш-Му (Imash-Mo) — жрец в стране К'Наа, где сотни жрецов Темного Бога подчинялись Главному жрецу. Он выступал на празднике Нат (англ. Nath-feast) впереди короля Тебов (King Thabon), гордо стоял, когда правитель падал ниц в святилище. У каждого жреца был мраморный дворец, сундук с золотом, двести рабынь и сто наложниц и власть над жизнью и смертью всех жителей К'Наа, кроме жрецов короля.

Второстепенные персонажи

• Пикман (Pickman) — куратор Музея Кэбот в 1879 году. Персонаж Ричард Пикман появляется в рассказе «Модель Пикмана».
• Свами Чандрапунтра (Swami Chandraputra) — смуглый, бородатый тип в тюрбане, с каким-то неестественным голосом и тяжелым акцентом, с удивительно невыразительным лицом и в перчатках. Назвал свой адрес в грязном квартале Вест-Энда. Невероятно эрудирован в оккультных науках. Его интересовало сходство между иероглифами и знаками древнего, забытого мира, о котором он многое знал интуитивно. В рассказе «Врата серебряного ключа» говориться, что это был облик или воплощение, в котором пребывал Рэндольф Картер.
• Чарльз Уэттерби (Capt. Charles Weatherbee) — капитан корабля «Эриданус».
• Льюис Спенс (Lewis Spence) — писатель научных статей.
• Стюарт Рейнольдс (Stuart Reynolds) — репортер газеты «Бостон Билэр».
• Этьен Лаурент де Мариньи (Etienne-Laurent de Marigny) репортер газеты «Эколт Ревью», родом из Нового Орлеана.
• Король Тебон (King Thabon) — король правящий в К'наа.
• Профессор Джонсон (Dr. Johnson) — доктор, который производил вскрытие мумии. Умер в музее очень странной смертью от остановки сердца 22 апреля 1938 года.
• Бинтворт Мор (Wentworth Moore) — таксидермист музея, исчез в середине прошлого года.
• Доктор Вильям Мино (Dr. William Minot) — ассистент, который наблюдал за вскрытием мумии. Получил удар ножом в спину и на следующий день скончался.
• Инспектор Кифф (Sergeant Keefe) — возглавлял отряд полиции, который прибыл ночью в музей.

История помогла вдохновить цикл готических легенд Лин Картера. Рассказ вдохновлен мифами Древнего Египта, Полинезии и индейцев. Народ Ариои или Ареои представляли из себя тайный религиозный орден на островах Таити, с иерархической структурой и эзотерической доктриной спасения, который выполняет функции культа. Ариои главным образом почитали бога войны 'Оро.

Мумия постепенно меняет форму и начинает преображаться, она оживает и убивает людей — этот образ часто встречается в готической литературе. В 1929 году Лавкрафт написал в соавторстве с Хезел Хелд повесть «Курган», где описаны божества в «Подземном мира Кейнан», «Темный Ктулху метал» и древняя раса ящериц. Лавкрафт упоминает Древних богов и близких к ним мифических существ, похожих на ящериц, которых он определяет как «Древние». Рассказ «Вне времени» имеет похожие черты с рассказом «Ужас в музее»: они оба описывают псевдоисторические факты, мистические артефакты, инопланетян, Древних богов из космоса, не читаемые имена, космические названия, реликвии забытого прошлого, псевдовоспоминания.

Рассказ «Вне времени» стал одним из источников вдохновения Августа Дерлета, который издал многие незавершенные произведения Лавкрафта, после его смерти. Дерлет выделяет враждебных богов и благосклонных к людям. Дерлет заявил, что изначально, когда Лавкрафт задумывал Древних богов, то в ранних версиях действительно были добрые и злые божества. Видимо, это должно было соответствовать египетским богам, однако, Лавкрафт видоизменял концепцию Древних богов в каждом произведении, чье описание подстраивалось под разные мифы и изменившиеся взгляды автора. Лавкрафт заявлял, что абсолютно все знания о Древних богах являются лишь слухами, а истинная божеств природа вообще не может быть известна человеку.

Кларк Эштон Смит, писатель и друг Лавкрафта, в рассказе «Вторая тень» (1933) описывает неизвестный метал, расу ящериц, защитную формулу, заклинание окаменения, мумию, Гиперборею и затонувшие континенты.

Лавкрафт создал отдельную мифологическую базу о пришельцах, которые посещают Землю — эти элементы лежат в основе «Мифов Ктулху». Структура произведения основана на сведениях о пришельцах и древних цивилизациях из предыдущих произведений автора. В рассказе «Дагон» моряк попадает на вулканический остров поднявшийся со дна океана, где сохранились барельефы сделанные нечеловеческими существами. В рассказе «Безымянный город» ученый попадает в затерянный город в Аравийской пустыне, где фрески изображают историю древней расы рептилий, которые укрылись в подземном городе от катаклизма, когда затонула их морская столица. В рассказе «Карающий Рок над Сарнатом» описаны древние города и циклопические руины, где хранятся таблицы со сведениями о Древних богах, которые пришли с Луны и далеких звезд. В рассказе «Зов Ктулху» описан неизвестный остров посреди Тихого океана, где моряки нашли циклопические постройки и гигантское чудовище, а также упоминаются Старцы и Р'льех. В повести «Шепчущий во тьме» описаны Ми-го с планеты Юггот — в рассказе «Вне времени» упоминаются Отродья Юггота (Yuggoth-spawn). В повести «Хребты Безумия» описаны другие инопланетяне: Старцы, Ми-го, Потомки Ктулху и Шогготы.

Лавкрафт основывается на широко распространённых мифах об исчезнувших цивилизациях, в которых часто упоминаются вымышленные острова и страны: Атлантида, Гиперборея, Континент Му. В рассказе впервые упоминается название расы ящериц Якит, которые могут быть связаны с расой ящериц из рассказов: «Карающий Рок над Сарнатом», «Безымянный город», «За гранью времён», «Шепчущий во тьме» и «Курган». Описание рыбьих глаз у мумии и расположение К'Наа на острове в Тихом океане намекает на родство с Глубоководными. В рассказе «Он» старец овладел секретом перемещения во времени и сказал, что «видел нечто, что может погубить человека и обратить в каменную статую».

Заглянув в глаза мумии сознание ученого перенеслось в Страну снов. Так, ученый в рассказе «Безымянный город» перенесся в Страну снов, когда разглядывал иероглифы на стенах. В рассказе упоминается Плато Ленг, которое описано в произведениях: «Полярная звезда», «Иные Боги», «Сомнамбулический поиск неведомого Кадата» и «Хребты Безумия». Плато Ленг обладает такой сверхъестественной силой, что его могут увидеть только мудрецы, при чем, оно появляется как в Стране снов, так и в «Бодрствующем мире» — об этом говориться в повести «Сомнамбулический поиск неведомого Кадата». Одним из источников вдохновения является рассказ «Модель для Пикмана», где описаны собакоподобные существа, пробирающиеся в Бостон через «Потусторонние тоннели» из Страны снов.

В период работы над рассказом, в 1933 году, Лавкрафт отправил письмо к Кларку Эштону Смиту («Избранные письма Лавкрафта» 4.617), в котором изображено «Родовое древо Азатота» (Family tree of Azathoth). Генеалогическое древо отображает родственные связи между Древними богами, среди которых: Наг и Йеб, Йиг, Йог-Сотот, Ктулху, Шуб-Ниггурат, Ньярлатотеп, Тсатхоггуа, а также божества Кларка Смита. Далее схема ведет к вымышленным существам (низшим кастам), а в конце пересекается с историческими личностями из Древнего Египта, Древнего Рима, Англии. Данная идея не появляется ни в одном из произведении Лавкрафта. Вероятно «Родовое древо Азатота» подготавливалось для совместного произведения, которое могло бы объединить мифы Лавкрафта и Смита.

В 1934 году Кларк Эштон Смит в письме Р. Х. Барлоу («Избранные письма Кларка Эштона Смита» 189) описывает полностью другое древо: «Генеалогическая Карта Старших Богов» (Genealogical Chart of the Elder Gods), где упоминаются только выдуманные Смитом божества. Последователи «Мифов Ктулху» создавали свои схемы с другими божествами. Древние боги Лавкрафта остаются только в рамках его произведений благодаря уникальному литературному стилю автора.

Лавкрафт описывает циклопические руины и старинное здание музея, что было построено в 1879 году, в нем было достроенное крыло — эти слова похожи на описание замка в рассказе «Изгой».

Остров вулканического происхождения возвышался над поверхностью океана, как усеченный конус. Исследователи обнаружили массивные каменные блоки, по всей видимости, обтесанные человеческими руками, а также остатки стен циклопической кладки, какие встречаются на архипелагах Тихого океана и являются археологической загадкой. Массивный, циклопический склеп, принадлежавший, к гораздо более обширному зданию, что располагалось очень далеко под землей; склеп, в котором находились мумия, барельефы и каменный люк. После остров затонул. В ноябре 1879 года мумию купил только что основанный музей Кэбот, где она была размещена в зале древностей.

Кэбот Музей — археологический, специализирующийся на остатках неизвестных цивилизаций. Здание музея располагается в элегантном квартале Бичер Хилл, в Бостоне, в старинном частном отеле, к которому добавили еще одно крыло в 1819 году. До ужасных событий обеспечивших ему печальную славу, музей был гордостью респектабельных соседей. Зал мумий находился в западном крыле дома (построенного в 1819 году) на втором этаже и содержал самую замечательную в Америке коллекцию такого рода. Там были экземпляры египетского бальзамирования, начиная с самых древних образцов Саккара до последних коптских седьмого века; мумии других цивилизаций, в особенности образцы доисторических индейцев, недавно найденные на Алеутских островах; муляжи жертв Помпеи; мумифицированные трупы, найденные в рудниках и пещерах.

В рассказе «Безымянный город» описан город в Аравийской пустыне, который в древности посещали пришельцы.

В рассказе «Хребты безумия» описана планета Юггот и инопланетные Старцы, которые построили город в Атлантиде и других местах, а также вывели другие расы.

В рассказе «Врата Серебряного Ключа» появляются Этьен де Мариньи и Рэндольф Картер, использующий псевдоним «Свами Чандрапутра» когда его разум оказался заперт в теле пришельца.

В рассказе «Дагон» описан остров посреди Тихого океана, где моряк обнаружил циклопические руины.

В рассказе «Зов Ктулху» описан остров посреди Тихого океана, культ Ктулуху и упоминается Ирем, город Столбов.

В рассказе «Курган» описан «Подземный мир Кейнан», где поклонялись Шуб-Ниггурат, Наг и Йеб, Йигу и Тсатхоггуа.

В рассказе «Храм» описан затонувший город, который обнаружил на морском дне капитан немецкой подводной лодки.

В рассказе «Ботон» описана история Атлантиды и биография одного из её выдающихся военачальников.

В рассказе «Пёс» описано воскрешение некроманта, чье тело частично восстанавливает вид живого человека.

В рассказе «Погребённый с фараонами» описан загробный мир под Великой пирамидой, где богиня Нефрен-Ка призывала духов-вампиров.

Роберт Блох написал сценарий для экранизации сериала «Ночная галерея» 1971 года, однако он не был снят. Позже его переписал Элвин Т. Сапинсли и по нему сняли «Последние обряды мертвого друида», но сценарий уже не имел никакого отношения к оригинальной истории Лавкрафта, которую Блох адаптировал.

• H. P. Lovecraft and Zealia Bishop. "The Mound". Retrieved 2010-10-07.
• Joshi, S.T.; Schultz, David E. An H.P. Lovecraft Encyclopedia (англ.). — Hippocampus Press, 2004. — P. 196—197. — ISBN 978-0974878911.