Погребённый с фараонами

В 1910 году Гарри Гудини отдыхал в Египте, где нанял гида по имени Абдул Рейс эль Дрогман. В ходе тура по Каиру вспыхнул конфликт между проводником и лидером бедуинов по имени Али Зиз. Дрогман убеждает его принять участие в боксёрском матче по «обычаю великой древности Каира» на вершине Великой пирамиды. Оказалось, что это было уловкой, чтобы похитить иллюзиониста. Похитители связали его и сбросили в глубокую яму возле Большого Сфинкса Гизы. Гудини проснулся у подножия ямы в подземельях, где он ловко освободился от пут. В темноте лабиринтов он следует по тоннелями, но падает с уходящих вниз ступеней в зловещую бездну беспросветного мрака. Второй раз Гудини потерял уже не только сознание, но и связь с подсознанием. Очнувшись в пещере с зловонными испарениями, он узрел процессию:

Я расслышал, как где-то в отдалении, едва слышно раздается мертвящая душу маршеобразная поступь шагающих. Жутко становилось уже оттого, что звуки шагов, столь несхожие между собой, сочетались в идеальном ритме. Муштра нечестивых тысячелетий стояла за этим шествием обитателей сокровенных земных глубин — шагающих, бредущих, крадущихся, ползущих, мягко ступающих, цокающих, топающих, грохочущих, громыхающих… и всё это под невыносимую разноголосицу издевательски настроенных инструментов. У гиппопотамов были человеческие руки и в них факела… у людей были головы крокодилов… бездушные мумии… сборище странствующих ка… орда мертвецов сорокавековой истории страны фараонов, будь они прокляты! Составные мумии шествовали в мраке подземных пустот во главе с царем Хефреном и его верной супругой нежити Нитокрис…

Исчадия ада выстроились в шеренгу склонив головы и отправляли культ перед огромной чёрной дырой, изрыгающей клубы поганого, зловонного пара. Задолго до того, как стали почитать известных ныне богов, воздвигались чудовищные алтари и колоссы Неведомому. Гудини вскарабкался по лестнице и с ее вершины рассмотрел Сфинкса, который появился из ямы:

Великий Сфинкс! Какое исполинское и отвратительное чудовище призвано было изображать черты лица Сфинкса? Будь проклято то зрелище, во сне ли оно было, наяву ли, в котором мне явился предельный, абсолютный ужас неведомый Бог Мёртвых, облизывающийся в предвкушении поживы и богомерзких лакомств из рук бездушных тварей, которые не имеют права на существование… Пятиголовый монстр, высунувшийся из норы… пятиголовый монстр величиной с гиппопотама… пятиголовый монстр и тот, для кого этот монстр не более, чем его собственная передняя лапа!

Я остался жив и знаю, что это был всего лишь сон.

«Погребённый с фараонами» вдохновлен популярным в те годы спиритизмом, тогда как многие иллюзионисты стали маскировать свои трюки видимостью общения с потусторонними силами. Рассказ описывает темы спиритизма, трюков, языческих ритуалов, античности, арабов, сновидений. Критик Лин Картер в своей работе 1972 года «Лавкрафт: Взгляд в прошлое мифов Ктулху», описал эту историю как «одну из лучших того времени, написанных Лавкрафтом». Сам Лавкрафт руководствуется уже сформировавшимся предчувствием о темах его будущих ужасов, которые он продолжил в «Заброшенный дом» (1924).

«Погребённый с фараонами» упоминал Роберт Блох, как особо повлиявший на его ранее творчество, что особенно заметно в его рассказе «Храм Чёрного фараона». Сам Лавкрафт ссылается на настоящего Сфинкса, но Роберт Блох расширяет его вселенную мифов и утверждает, что Сфинкс в «Погребённом с фараонами» является фактически Ньярлатхотепом. Идея сюжетного твиста в финале, где ужасное открытие усугубляется осознанием того, что оно является лишь частью большого ужаса, использовалось в «Заброшенный дом», где монстр оказался лишь локтем зверя.

• Гарри Гудини

Гарри Гудини — рассказчик, персонаж представляет того самого, известного во всем мире мистика 1920х годов.

• Царь Хефрен

Царь Хефрен (King Khephren) — фараон загробного царства.

• Царица нежити Никтокрис

Царица нежити Никтокрис (ghoul-queen Nitocris) — нежить королева загробного царства.

• Мумии гибридов животных

Мумии гибридов животных (Mummies of animal hybrids) — мумии быков, кошек, ибисов, крокодилов, бегемотов.

• Сфинкс

Сфинкс (Sphinx) — Нечто грязно-жёлтое, косматое, с судорожной манерой двигаться. Величиной он был с гиппопотама, но вид имел особый. Казалось, у него нет шеи: пять лохматых голов росли в ряд из туловища, имевшего форму цилиндра; первая из них была меньше остальных, вторая средней величины, третья и четвертая одного размера и самые крупные, пятая довольно маленькая, хотя и покрупнее первой. Из голов вылетали твёрдые щупальца; словно ястребы, они набрасывались на разложенную на полу пищу и хватали её непомерно большими порциями.

В повести «Курган».упоминается Неведомое божество, которому воздвигали чудовищные алтари.

В рассказе «Изгой» упоминается фараон Нефрен-Ка и царица Нитокрис, а также рассказчику известно про загробный мир под Великой пирамидой.

В рассказе «Дерево на холме» описана гора в Хемпдене, где у дерева появляется потусторонний город Наф и культ Ка-Нефера.

В рассказе «Дерево» описан город Тегея в Древней Греции, где два скульптора творили странные статуи.

В рассказе «Крысы в стенах» описан замок Эксхэм Праэри, где в Древнем Риме культ Кибелы, подвале которого был обнаружен культ времен Древнего Рима.

В рассказе «Очень древний народ» описан город Помпелло в Древнем Риме, где таинственный культ призывал в горах летающих существ.

В рассказе «Ибид» описан художественный мир Древнего Рима.

В рассказе «Потомок» описан замок в Йоркшире, где в Древнем Риме Габиний Капито основал неизвестный культ.

В рассказе «Болото Луны» описан замок в Ирландии, где на руинах храма появляются призраки культа богини Диметры.

В рассказе «Безымянный город» описан город в аравийской пустыне, который в древности посещали пришельцы.

В рассказе «Некоторые факты о покойном Артуре Джермине и его семье» описан затерянный городе в Африке, где жила раса людей-обезьян.

В рассказе «Зов Ктулху» упоминается Ирем, город Столбов культ, который призывал Чернокрылых на шабаше в горах.

В рассказе «Храм» описан затонувший город Атлантида, который обнаружил на морском дне капитан немецкой подводной лодки.

В рассказе «Ботон» описана история Атлантиды и биография одного из её выдающихся военачальников.

В рассказе «Вне времени» описан город Р’льех, где моряки обнаружили древнюю мумию и доставили её в музей Кэбота, в Бостоне.

В рассказе «Он» описан Старый Нью-Йорк времен Генеральных Штатов, куда перемещался во времени колдун.

1. Рассказ на сайте literature.gothic.ru
2. Рассказ на сайте hplovecraft.com
3. Harms, Daniel; John Wisdom Gonce (2003). The Necronomicon files: the truth behind Lovecraft’s legend. Newburyport, Massachusetts: Weiser Books. p. 342. ISBN 1-57863-269-2.
4. Lovecraft, H. P. (2008). H. P. Lovecraft: Complete and Unabridged. New York City: Barnes & Noble. p. 1098. ISBN 978-1-4351-0793-9.
5. Joshi, S. T.; Schultz, David E. (2001). An H.P. Lovecraft encyclopedia. Westport, Connecticut: Greenwood Publishing Group. p. 339. ISBN 0-313-31578-7.
6. Tyson, Donald (2010). The Dream World of H. P. Lovecraft: His Life, His Demons, His Universe. Woodbury, Minnesota: Llewellyn Worldwide. p. 311. ISBN 0-7387-2284-7.
7. Schweitzer, Darrell (2009). The Fantastic Horizon: Essays and Reviews. Rockville, Maryland: Wildside Press. p. 240. ISBN 1-4344-0320-3.
8. Carter, Lin (1975). Lovecraft: A Look Behind the Cthulhu Mythos. Panther Books. p. 189. ISBN 0-586-04166-4.
9. Lovecraft, H. P.; R. M. Price (2006). The Nyarlathotep Cycle. Chaosium. p. 256. ISBN 1-56882-200-6.
10. Joshi, S. T. (1996). A Subtler Magick: The Writings and Philosophy of H. P. Lovecraft. Rockville, Maryland: Wildside Press. p. 316. ISBN 1-880448-61-0.