Мечеть
Мече́ть (араб. مَسْجِد [ˈmæsdʒɪd] — «место поклонения») — мусульманское молитвенное (богослужебное) архитектурное сооружение.
Этимология
Общепринятая этимология[1] слова «мечеть» производит его от «масджид» (мн. ч. — масаджид), в свою очередь происходящего от арабского корня с-дж-д" — падать ниц — в значении места, и означает «место поклонения», «место совершения земного поклона»[2][3][4]. Оно указывает на место, где верующий может поклониться Богу во время молитвы, и не предполагает ничего, кроме ритуально чистого пространства. Другое возможное происхождение слова от аль-масджид аль-джами — «пятничное, или соборное, моление»[5].
История
Мечеть служит местом сбора мусульман для совершения коллективных молитв. Кроме этого, мечети могут являться местами собрания народа, обучения основам исламской религии и т. д.[6]
Первой мечетью была Кааба[7]. По словам Мухаммада, после Каабы была построена мечеть аль-Акса в аль-Кудсе (Иерусалиме). Эти две мечети, а также мечеть Пророка в Медине являются местами паломничества мусульман. В первые годы зарождения ислама мусульмане совершали молитвы в специально отведённых для этого местах и зданиях в отдалённых районах Мекки. Сам Пророк совершал молитвы и в окрестностях Каабы. Затем центром мусульманской общины Мекки был дом аль-Аркама. После того, как Умар ибн аль-Хаттаб принял ислам, мусульмане получили возможность совершения намазов у Каабы[6].
Однако первой мечетью в Мекке считается дом сподвижника пророка Аммара ибн Ясира. Вторую мекканскую мечеть основал Абу Бакр. После совершения хиджры пророк Мухаммад распорядился построить в пригороде Медины Кубе мечеть, относительно которой был ниспослан следующий аят Корана: «…мечеть, основанная на богобоязненности с первого дня, — достойнее, чтобы ты в ней стоял»[8]. После неё была построена мечеть Пророка в Медине[6].
Архитектура и элементы
По сложившейся постепенно традиции, мечеть представляет собой отдельно стоящее здание с куполом-гамбизом, иногда мечеть имеет внутренний двор (Мечеть Аль-Харам в Мекке). Флигелем к мечети пристраиваются башни-минареты числом от 1 до 9 (число минаретов должно быть меньше, чем в мечети аль-Харам). Молитвенный зал лишён изображений, но на стенах могут быть начертаны строки из Корана на арабском. Исключения встречаются редко: благодаря масштабному культу личности Ниязова, стены мечети Туркменбаши Рухы в Туркмении также украшены цитатами из книги «Рухнама»[9]. Стена, обращённая к Мекке, отмечена пустой нишей, михрабом, в которой молится имам. Справа от михраба расположена кафедра-минбар, с которой проповедник имам читает свои проповеди верующим во время пятничной и праздничной молитвы. При мечетях, как правило, работают школы-медресе.
Уже в конце VII века установилось различие в зависимости от назначения и функций между:
- квартальная мечеть — мечеть ежедневной пятикратной молитвы;
- соборная джума-мечеть — мечеть для коллективной пятничной молитвы, совершаемой всей общиной;
- кабире — центральная столичная мечеть;
- мусалла (с перс. — «намазгох») — общегородская мечеть в виде открытой площади (для богослужений в праздники Курбан-байрам или Ураза-байрам).
Соборная мечеть переживает расцвет в эпоху Омейядов, когда её архитектурные формы и богатства декоративного убранства должны были продемонстрировать величие правителей и материальное благополучие, процветание мусульманской общины (уммы).
Параллельно с этим простые мечети приобретают большое разнообразие форм и часто имеют районное (квартальное) значение, выполняют роль придворного святилища встроенного во дворец правителя, служат местом ежедневной индивидуальной молитвы и проведения похорон.
У всех мусульманских культовых сооружений есть одна общая черта — они ориентированы строго на Каабу в Мекке. Это направление на Каабу называется кибла (с ар. — «то, что находится напротив»). Стена любого молитвенного здания, обращённая к Каабе, тоже называется кибла.
В зависимости от архитектуры мечети делятся на следующие типы:
- Мечеть с угловой постановкой минарета — в зодчестве казанских татар наиболее распространена в городской черте;
- Мечеть с двумя минаретами — купольное здание с главным входом, фланкированными двумя высокими цилиндрическими минаретами. Более характерна для Ближнего Востока и Средней Европы.
Обычно мечети представляют собой одно или двухэтажное здание с куполом и минаретами. Внутри мечетей устанавливаются минбары и михрабы. Недалеко от мечетей находятся общественные туалеты и специальные комнаты для совершения омовений (вуду)[6].
- Михраб — ориентированная на Каабу ниша (плоская, условная или вогнутая), перекрытая аркой, небольшим сводом или конхой и вставленная в раму;
- Аназа («стрела») — стена, резная мраморная доска или деревянная ниша вблизи от входа в мечеть, своего рода михраб во дворе;
- Минбар — отличительный признак соборной мечети — кафедра, с которой имам (глава мусульманской общины) произносит пятничную проповедь, аналог амвона в раннехристианской и византийской базилике;
- Максура — её появление было обусловлено присутствием в мечети правителя или представителей административной власти. Это — квадратное в плане, отгороженное резным деревянным или металлическим простенком от основного пространства помещение в непосредственной близости от михраба и минбара;
- Дикка — специальные платформы, стоя на которых, муэдзины повторяют движения имама и тем самым направляют движения верующих;
Необходимость совершать перед входом в мечеть ритуальные омовения привела к появлению специально предназначенных для этого зал, помещений за пределами мечети или фонтанов во дворе, называемых хаузы.
Этикет посещения мечети
- Если одежда посетителя не соответствует предписаниям ислама, мужчине могут предложить надеть халат, а женщине — хиджаб.
- Перед входом в молитвенный зал снимают обувь.
- Перед намазом надо обязательно совершить ритуальное омовение.
- Перед тем как присесть, мусульманам рекомендуется совершить намаз молитву приветствия мечети (тахият аль-масджид) или любой другой намаз.
Факты
- Мечетью, самой высоко расположенной от поверхности Земли (хотя и не самой высокой в мире), является мечеть, занимающая один из верхних этажей Бурдж-Халифа (Дубай, ОАЭ) — самого высокого сооружения в мире[10].
- Самая северная в мире мечеть — Нурд-Камаль в Норильске[11].
- В 2012 году в Индии состоялось открытие Мадина Масджид (Стеклянной мечети) — первой и единственной мечети, полностью построенной из стекла. Залы молельного дома способны вместить одновременно более 2000 человек.
- Кошки являются единственными животными, которым доступен вход в мечеть.
Примечания
- Мечеть // Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Чудинов А.Н . — 1910. // Михельсон А. Д. Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней. — 1865
Мечеть // Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. — Чудинов А. Н . — 1910. // Чудинов А. Н. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка, 1910. - Мечеть — статья из Большой советской энциклопедии
- Жуковский, Копцева, 2005, с. 348.
- Комлев Н. Г. Мечеть // Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Чудинов А.Н . — 1910. // Словарь иностранных слов, 2006.
- Власов В. Г., 2006.
- Али-заде, 2007.
- Воистину, первым домом, который воздвигнут для людей, является тот, что находится в Бекке (Мекке). Он воздвигнут как благословение и руководство для миров. Аль ‘Имран 3:96 (Кулиев)
- ат-Тавба 9:108
- ВЕДОМОСТИ — Наследство «отца всех туркмен»
- Dünyanin en yüksek camii . Yeni Asya Gazetesi (30 декабря 2009). Дата обращения: 22 июня 2010. Архивировано 24 августа 2011 года.
- Мусульмане на Крайнем Севере (недоступная ссылка). Islam News. Дата обращения: 13 марта 2012. Архивировано 24 августа 2011 года.
Литература
- Али-заде А. А. Масджид // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — С. 504. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)
- Мечеть — статья из Большой советской энциклопедии
- Власов В. Г. Мечеть // Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства: В 10 т. — СПб.: Азбука-классика, 2006. — Т. V: Л — М.. — 768 с: ил. + вкл с.
- Жуковский В. И., Копцева Н. П. Искусство Востока. Индия: Учеб. пособие. — Красноярск: Краснояр. гос. ун-т, 2005. — 402 с. — ISBN 5-7638-0575-5.
- Мечеть / Стародуб Т. Х. // Меотская археологическая культура — Монголо-татарское нашествие. — М. : Большая российская энциклопедия, 2012. — С. 193—196. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 20). — ISBN 978-5-85270-354-5.
- Stachowski M.: Slawische Bezeichnungen für Moschee unter besonderer Berücksichtigung des Polnischen, Schlesischen, Tschechischen und Slowakischen. ‒ Janyšková I. / Karlíková H. / Boček V. (ed.): Etymological research into Czech (=Studia Etymologica Brunensia 22), Brno 2017: 361—369
Ссылки
- Yahya Abdullahi; Mohamed Rashid Bin Embi. Evolution of Islamic geometric patterns (англ.) // Frontiers of Architectural Research. — 2013. — Vol. 2, no. 2. — P. 243—251. — doi:10.1016/j.foar.2013.03.002.
- Abdullahi, Y.; Embi, M. R. B. Evolution Of Abstract Vegetal Ornaments On Islamic Architecture (англ.) // International Journal of Architectural Research: ArchNet-IJAR : journal. — 2015. — Vol. 9. — P. 31. — doi:10.26687/archnet-ijar.v9i1.558. Архивировано 21 января 2019 года.