Древлеправославная старопоморская церковь федосеевского согласия

Древлеправославная старопоморская церковь федосеевского согласия (ДСЦФС) — религиозное объединение старообрядцев федосеевского (старопоморского) согласия.

Древлеправославная старопоморская Церковь федосеевского согласия

Церковь Воздвижения Креста Господня на Преображенском кладбище
Общие сведения
Основатели Феодосий Васильев
Автокефалия 2014 год (регистрация)
Руководство
Предстоятель К. В. Кожев (председатель)
Центр Москва, Россия
Кафедральный собор Церковь Воздвижения Креста Господня на Преображенском кладбище
Резиденция предстоятеля Преображенская старообрядческая община (Москва)
Территории
Юрисдикция (территория)  Россия
Богослужение
Обряд византийский
Богослужебный язык церковнославянский
Музыкальная традиция знаменное наонное пение
Календарь юлианский
Информация в Викиданных ?

Беспоповское федосеевское согласие сформировалось в XVII веке под руководством Феодосия Васильева (1661—1711). Церковь рассматривает себя как продолжение изначальной Русской церкви, существовавшей до реформ патриарха Никона[1][2].

Шагом к учреждению старопоморской централизованной религиозной организации на современном этапе было предложение в 1995 году Московской преображенской общины о создании координационного органа — «Совета Православно-кафолической церкви России (федосеевцев)»[3]. В 2011 году Казанская федосеевская община также заявила о намерении создать, совместно с московской преображенской общиной и другими федосеевцами, «Российский Совет христиан старопоморского федосеевского согласия»[4].

Непосредственно церковь была создана и зарегистрирована в Москве в 2014 году. Церковное управление расположилось на территории Преображенской федосеевской общины в районе Преображенское, Восточного административного округа города Москвы. Там же находится главный соборный храм — Церковь Воздвижения Креста Господня на Преображенском кладбище (Крестовоздвиженская часовня). Председатель — Константин Викторович Кожев. Во главе отдельных общин, распространённых в основном в европейской части России, стоят духовные наставники. Ряд федосеевских общин по традиции сохраняют автономный статус либо действуют без государственной регистрации. Издаётся церковный календарь[5].

ДСЦФС совместно с другими старообрядческими церквями стала учредителем в 2018 году Благотворительного Фонда поддержки и содействия старообрядчеству (Древлеправославию) «Правда Русская»[6].

Примечания
  1. Федосеевщина // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  2. Юхименко Е. М., Мальцев А. И., Агеева Е. А. Беспоповцы // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. IV : «Афанасий — Бессмертие». — С. 702—724. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-009-9.
  3. Нехотмн В. Христиане древлеправославного кафолического вероисповедания и благочестия старопоморского безбрачного согласия (Федосеевцы, беспоповцы-федосеевцы, старопоморы) // Современная религиозная жизнь России. Опыт систематического описания / Отв. ред. М. Бурдо, С. Б. Филатов. — М.: Логос, 2004. — Т. I. — С. 226—237. — ISBN 5-94010-237-9. — С. 232.
  4. Алексеев И. Е. Деятельность старообрядческих организаций в Республике Татарстан на современном этапе в контексте государственно-религиозного диалога // Старообрядчество и революция : сб. материалов Всероссийской научно-практической и богословской конференции с международным участием / Сост. Г. Г. Четвергов, И. Е. Алексеев, Е. И. Карташева, В. П. Кириллов, Е. И. Четвергова. — Казань: Бриг, 2017. — С. 165—189.
  5. Безгодов А. А. Старообрядчество в современной России. Доклад на состоявшейся 23 и 24 июня 2016 года международной старообрядческой конференции «Старообрядчество, государство и общество в современном мире». Дата обращения 9 января 2019
  6. Регистрация в Минюсте, Благотворительный фонд «Правда Русская» (9 января 2018). Архивировано 16 января 2019 года. Дата обращения 16 января 2019.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.