Антисионизм

10 ноября 1975 года ХХХ сессия Генеральной Ассамблеи ООН, под влиянием СССР и при поддержке арабских и «неприсоединившихся» стран, приняла Резолюцию 3379[2], которая определила сионизм как «форму расизма и расовой дискриминации». За принятие резолюции проголосовало 72 государства, против — 35, воздержалось — 32.

16 декабря 1991 года, по требованию США и Израиля, эта резолюция была отменена резолюцией 46/86 Генеральной Ассамблеи ООН. За принятие резолюции проголосовало 111 государств, против — 25, воздержалось — 13[3].

Ленин видел в сионизме одно из проявлений «буржуазного или мелкобуржуазного национализма, противостоящего пролетарскому интернационализму и проповедующего классовый мир между рабочими и капиталистами одной национальности». В статье «Мобилизация реакционных сил и наши задачи»[4] (1903) Ленин заявлял, что «сионистское движение непосредственно гораздо более грозит развитию классовой организации пролетариата, чем антисемитизм, и, так как для нас, социал-демократов, не существует „избранных“ и „неизбранных“ народов, то мы никак не можем отказаться от задачи борьбы с „предрассудками еврейской массы“». Со второй половины 1920-х гг. принадлежность к сионизму рассматривалась в Советском Союзе как политическое преступление. Антисионизм был присущ всем партиям Коммунистического интернационала (Коминтерна).

В Арабо-израильской войне 1947—1949 гг. руководство СССР оказало дипломатическую поддержку сионистам в деле создания еврейского государства. Но уже в 1948-49 гг. сионистские организации были ликвидированы во всех странах Европы и Азии, находившихся под влиянием СССР. После Шестидневной войны все коммунистические страны, кроме Румынии, прекратили дипломатические отношения с Израилем. В начале 1970-х гг. сионизм был запрещён на Кубе.

В 1973 году в СССР был снят антисионистский документально-пропагандистский фильм «Тайное и явное (Цели и деяния сионистов)». В 1983—1990 годах в СССР действовал Антисионистский комитет советской общественности.

В настоящее время мусульманский мир (за редчайшим исключением[5]) является главным и наиболее организованным оппонентом сионизма. Враждебное отношение к сионизму стало одной из причин создания Арабской лиги. Арабские политологи и государственная пропаганда рассматривают Израиль как незаконное государственное образование. К началу 1960-х гг. сионистские организации были ликвидированы во всех арабских странах. В 1975 г. арабские государства сыграли главную роль в принятии Генеральной Ассамблеей ООН резолюции, приравнивавшей сионизм к расизму, а в 1991 г. многие из них голосовали против её отмены. Антисионистская пропаганда является одной из основных внешнеполитических тем вещания ливанского телеканала Аль-Манар.

Британский политик, министр по делам Ближнего Востока Уолтер Эдвард Гиннесс был известен как ярый антисионист, по указанию которого в 1944 году был закрыт допуск в Палестину еврейских беженцев из Европы. Под его же давлением Турция не позволила высадиться беженцам с корабля «Струма». Организацией «Лехи» было организовано и осуществлено его убийство.

Одними из известных представителей антисионизма в современном западном мире являются:

• Ренауф, Микеле (Великобритания)
• Организация «If Americans Knew» (США)[6]
• Граф, Юрген[7][8]
• Шамир, Исраэль
• Годар, Жан-Люк

Баптистские проповедники Томас Уильямсон и Мэтью Генри критикуют христианский сионизм, заявляя, что неправомочно библейские обетования распространять на современное государство Израиль, основанное в 1948 году. Во-первых, они настаивают, что Завет был заключен не с народом, а лично с Авраамом. Во-вторых, семенем Авраама являются не только граждане Израиля, но и враждующие с ними палестинцы. В-третьих, Бог даже для древнего Израиля не требовал безусловной поддержки, так как его цари часто заблуждались и впадали в грех. В-четвертых, Бог дал евреям Обетованную Землю при условии соблюдения ими Завета, который, в том числе, подразумевал уважительное и справедливое отношение к пришельцам и иноземцам. В-пятых, христианский сионизм, ожидая исполнения библейских пророчеств, фактически настроен на конфронтацию и срыв мирного урегулирования в Палестине[9].

Одной из наиболее организованных антисионистских сил в современной России является Общество «Память». Определённое влияние на российскую общественность оказывают работы публициста Юрия Мухина, являвшегося также главным редактором антисионистских газет "Дуэль"и «К барьеру». По мнению Леонида Радзиховского, на практике термином «антисионизм» зачастую прикрываются антисемитские взгляды.[10]

По мнению премьер-министра Бельгии Ива Летерма, антисионизм часто является лишь формой антисемитизма.[11] По словам Мартина Лютера Кинга, «антисионист — наследник антисемита, и всегда был таким».[12]
С точки зрения современных сторонников коммунистических взглядов^{[уточнить]} , «перебор в интенсивности критики, излишняя генерализация её объектов („сионистом“ становится еврей вообще, „сионизмом“ — стремление евреев в диаспоре поддерживать Израиль, как армяне Армению, и жить в еврейской культуре не ассимилироваться, „израильской агрессией“ — самозащита от нападений ХАМАСа и Хизбаллы и пр.) признак того, что антисемитские чувства сильно берут верх над коммунистическими убеждениями».[13]

Для обозначения антисионизма как формы антисемитских взглядов известный американский учёный и неоконсервативный публицист Даниэль Пайпс ввёл термин «Новый антисемитизм».[14]

• Антисионизм — статья из Электронной еврейской энциклопедии
• Статьи Гилада Ацмана *
• Сущность Сионизма из книги Ахмеда Рами
• Раздел по сионизму на serendipity (англ.)
• Иудаизм против Сионизма
• Осторожно: сионизм — советская антисионистская работа Ю. Иванова.
• Сайт Исраэля Шамира — видного представителя антисионизма
• «Евреи против сионизма» (англ.)
• Юрий Корогодский, Международный Соломонов университет : Несколько слов об антисионизме, «Заметки по еврейской истории» Номер 27, Март 2006 года
• Дов Конторер : Хуже чем заговор, «Заметки по еврейской истории» Номер № 3 (64), 21 апреля 2003 года
• ЕВРЕЙ ПРОТИВ ЕВРЕЯ (неопр.). lechaim.ru. Дата обращения: 1 апреля 2012.