Русские во Франции

Ру́сские во Фра́нции — небольшая диаспора русских, эмигрантов из России и их потомков во Франции. Несмотря на немногочисленность, является одной из самых важных групп русской диаспоры.

Русские во Франции
Современное самоназвание Русские
Численность 200 тыс.[1]-500 тыс.[1]
Расселение  Франция (Париж, Иль-де-Франс, Ницца, Марсель, Бордо, Лион, Корсика)
Язык русский, французский
Религия православие (РПЦ, Западноевропейский экзархат русских приходов, РПЦЗ)
Входит в восточные славяне
Родственные народы русские, французы
Этнические группы Эмигранты из России и их потомки (русские, евреи)

История

До революции 1917 года

Лазурный Берег был любимым местом для отдыха европейской аристократии. Некоторые аристократы также прибывали туда для лечения туберкулёза. Императрица Александра Фёдоровна, жена покойного Николая I, полюбила это место после смерти супруга и часто здесь отдыхала. В 1856 году она пожертвовала деньги для постройки церкви для прихода. Церковь Святых Николая и Александры была освящена 31 декабря 1859 года в городе Ницце, который в то время имел более 45 000 жителей и был частью Графства Ниццы Сардинского королевства, принадлежащий Савойскому дому, перед тем, как несколько месяцев спустя в апреле 1860 оно было присоединено к французской империи плебисцитом. В декабре 1912 года, полвека спустя, русский православный собор будет освящен в память царевича Николая Александровича, который умер в Ницце. Само здание и участок земли, на котором собор располагается, является собственностью российского государства и по сей день.

Межвоенный период

1,5 миллиона — приблизительная цифра иммигрантов во время Гражданской войны в России, около 400 тысяч из них поселились во Франции. Политические беженцы, белоэмигранты создают благотворительные организации, такие как Земгор, комитет Российского Красного Креста, Свято-Сергиевский православный богословский институт (основан в 1924 году) и Русское студенческое христианское движение (1926), которые обеспечивали их сообществу ассоциативные, политические и религиозные связи, а также материальную помощь.[2] Как символ массовой иммиграции, 10000 русских похоронены на русском кладбище Сент-Женевьев-де-Буа.

Корабль «Рион», на котором находились 3422 беженцев (русские, украинцы и казаки), шёл из Константинополя в Бразилию и остановился в Аяччо 15 мая 1921 года в 2 часа ночи.[3] Аяччо, островной город с населением в 20000 жителей, за один день испытал прирост населения на 20 %. 25 мая, через 10 дней после прибытия судна, около 600 беженцам, наконец, разрешили поселиться в казарме «Livrelli», расположенном в центре Аяччо. Основная статья: fr:Exode des Russes blancs en Corse

В основном русские эмигранты селились в крупных городах и их пригородах, больше всего в Париже и его окрестностях. По воспоминаниям протопресвитера Иоанна Мейендорфа: «„Русский Париж“ 30-х гг. был целым миром. В столице Франции жили многие десятки тысяч русских, среди которых были ведущие интеллектуалы, художники, богословы, великие князья и бывшие царские министры. Творческая и культурная жизнь русской колонии была необычайно активной: публиковалось множество разнообразных журналов и несколько ежедневных газет, в которых продолжались жаркие политические споры эмигрантов, всё ещё надеющихся на скорое возвращение на Родину. Дети воспитывались в русских школах, в некоторой изоляции от окружающего их французского общества (которое, кстати сказать, не всегда стремилось оказать им какое-либо гостеприимство).»[4]

Известные люди

См. также: :en:Category:French people of Russian descent

На русском кладбище Сент-Женевьев-де-Буа похоронен знаменитый советский кинорежиссёр Андрей Тарковский со своей женой Ларисой (см. также: Категория:Похороненные на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа).

Примечания
  1. "La communauté russe en France est "éclectique"
  2. «Poutine réhabilite les Russes blancs». Le Figaro
  3. Bagni, Bruno. «Les Russes en Corse». Études Corses (Bastia: ACSH, Archives départementales de la Haute-Corse) (49).
  4. Жизнь, достойная восхищения | Православие и мир

Литература
  • Вениамин (Федченков), митрополит. На рубеже двух эпох. – М.: Отчий дом, 1994. – 447 с.;
  • Гримстед П.К Тургеневская библиотека в Париже: книги как жертвы войны // Документальное наследие русской культуры в отечественных архивах и за рубежом. Материалы международной научно-практической конференции. 29-30 октября 2003 г. – М.: РОССПЭН, 2005. – С. 322-342;
  • Гутнов Д.А. Русская эмиграция во Франции глазами парижской полиции // Зарубежная архивная россика. Итоги и перспективы выявления и возвращения. Проблемы зарубежной архивной Россики. Материалы международной научно-практической конференции. – М.: Федеральная архивная служба России, 2001. – С. 76-89;
  • Евлогий (Георгиевский), митрополит. Путь моей жизни: Воспоминания Митрополита Евлогия (Георгиевского) изложенные по его рассказам Т. Манухиной – М.: Московский Рабочий; Издательский отдел Всецерковного православного молодёжного движения – 1994. – 621 с.;
  • Зильберштейн И.С. Парижские находки. Эпоха Пушкина. – М.: Изобразительное искусство, 1993. – 294 с.;
  • Лебедев, Андрей. Современная литература русской диаспоры во Франции // Новое литературное обозрение 5 (2000): 305-325;
  • Лизунова, И. В., Е. М. Лбова. Книжное дело русской эмиграции во Франции в 1900-1930-х гг. как фактор сохранения национальной культуры «в изгнании» // Мир науки, культуры, образования 5 (48) (2014);
  • Лифарь С. С Дягилевым. – СПб.: Композитор 1994. – 224 с.;
  • Минаева И.Н. Документальные материалы по истории СССР в архивах и рукописных отделах библиотек Франции // История СССР. – 1961. – № 4. – С. 216-221;
  • Нижинская Р. Вацлав Нижинский. – М.: Русская книга, 1996. – 168 с.;
  • Они унесли с собою Россию... Русские художники эмигранты о Франции 1920-е -1970-е. Из собрания Ренэ Герра. Каталог выставки. – М.: Авангард, 1995. – 166 с.;
  • Полякова О. Б. Русское зарубежье и французская культура : (вторая половина ХIХ – первая половина ХХ века) / О. Б. Полякова // Россия и Франция. ХVIII – ХХ века. Вып. 5 / отв. ред. П. П. Черкасов ; Ин-т всеобщей истории РАН. – М. : Наука, 2003. – С. 171-185;
  • Попов А.В. Архивная россика во Франции // Культура русского зарубежья. Сборник научных статей / Гл. ред. Л.И. Гаврилова. – Курск: Курский государственный университет, 2014. – С. 305-316;
  • Попов А.В. Мемуары митрополита Евлогия как источник по истории российского православного зарубежья // Вестник архивиста. – 2006. – № 2-3(92-93). – С. 157-175;
  • Попов А.В. Архитектурное наследие русского зарубежья: русское православное зодчество за рубежом / Научный совет по историко-теоретическим проблемам искусствознания ОИФН РАН; Государственный институт искусствознания НИИ теории и истории изобразительных искусств РАХ // Художественная культура русского зарубежья: 1917-1939. Сборник статей. – М.: Индрик, 2008. – С. 235-253;
  • Попов А.В. Архивная россика во Франции и российско-французское архивное сотрудничество // Вестник РГГУ. Ежемесячный научный журнал. Серия «Документоведение и архивоведение. Информатика. Защита информации и информационная безопасность». – 2015. – № 2. – С. 128-142;
  • Попов А.В. Архивная россика во Франции: проблема российско-французских архивных связей // Труды Историко-архивного института. Т. 41. – М.: РГГУ, 2015. – С. 207-219
  • Смирнова-Марли А.Ю. Дорога домой. – М.: Русский путь, 2004. – 284 с.;
  • Сотников, С. А. Русская военная эмиграция во Франции 1920-1930 гг.: проблемы адаптации // Вестник ассоциации вузов туризма и сервиса 2 (2007);
  • Хитрова, Е. В. Русская диаспора во Франции в период между двумя мировыми войнами. // Россия и Франция ХVIII–XX века 4 (2001): 260;
  • Хворова И. Е. Историко-документальное наследие М. Ф. Кшесинской в архивах Москвы // Вестник РГГУ. Серия: Документоведение и архивоведение. информатика. защита информации и информационная безопасность. — 2015. — № 2. — С. 119—127;
  • Яновский В.С. Поля Елисейские: Книга памяти. – СПб: Пушкинский фонд, 1993. – 276 с.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.