Кирка (мифология)

Кирка (др.-греч. Κίρκη; в латинизированной форме Цирце́я[4]) — в греческой мифологии[5] дочь Гелиоса и океаниды Персеиды[6][7] (или Персы[8]). По некоторым авторам, дочь Аполлона и Эфеи[9].

Кирка
др.-греч. Κίρκη
Мифология древнегреческая религия
Пол женский
Отец Гелиос[1]
Мать Перса[1] или Геката
Братья и сёстры Пасифая, Ээт, Перс и Перс
Супруг Телемах
Дети Агрий[2], Авсон, Ардей[d], Телегон[3], Латин, Кассифона[d] и Антий
 Медиафайлы на Викискладе

Сестра Пасифаи[10]. Родственная с Гекатой богиня луны и, как Геката и Медея, чародейка, колдунья[11].

По Гомеру, жила на острове Ээя[12] (др.-греч. Αἰαία, местоположение острова в сказаниях о Кирке географически неопределимо). Либо на острове Энария[13], или острове Меония[14]. Местопребывание Кирки позднее было перенесено с дальнего востока на запад, к Тирренскому побережью: ее именем назван мыс на Италийском берегу (в Лации). Жила у Тирренского моря, прибыла на остров в колеснице Гелиоса[15]. Она очистила аргонавтов после убийства Апсирта[16].

По изложению Диодора, Кирка была дочерью Ээта и Гекаты. Вышла замуж за царя сарматов, отравила его зельем. Став царицей, была очень жестока с придворными, отчего утратила царскую власть. Бежала на просторы Океана и поселилась на острове вместе с сопровождавшими её женщинами; либо в Италии на мысе Керкей[17]

Известно сказание о безнадёжной любви Кирки к морскому богу Главку, которому она отомстила, превратив в чудовище его возлюбленную Скиллу. Другое сказание - о любви Кирки к царю авзонов, сыну Сатурна Пику, которого она превратила в дятла.

Кирка и Одиссей

Во время морских странствий на её острове оказался Одиссей. Несколько его спутников отправились осматривать остров, но были превращены Киркой в свиней. Тогда Одиссей пришел к дому волшебницы и с помощью подаренного Гермесом чудесного растения моли победил ее чары. Кирка, признав в отважном госте Одиссея, предложила ему остаться на острове и разделить её любовь. Одиссей согласился, но прежде взял с нее клятву, что она не замышляет против него ничего дурного и вернёт человеческий облик его спутникам, обращённым в свиней. Прожив год на острове в неге и довольстве, Одиссей, по настоянию товарищей, стал просить Кирку отпустить их на родину. Получив согласие богини, сначала он отправился к Аиду, чтобы узнать от прорицателя Тиресия о предстоящих ему испытаниях.

Согласно описанию Гомера, у Кирки было четыре служанки-нимфы, дочери потоков[18] (ассоциируются с четырьмя райскими реками). Согласно Аполлонию Родосскому, звери Кирки — первые плоды эволюции, описанной Эмпедоклом[19].

Получив от Тиресия желанные сведения, Одиссей вернулся на остров Кирки. Кирка предупредила Одиссея об опасностях, которые ожидали его у острова Сирен, в проливе, где обитают Сцилла и Харибда, и у острова Тринакрии. Одиссей пустился в дальнейшее плавание. Кирка научила Одиссея делать узлы[20].

По Гесиоду, от Одиссея у Кирки родились сыновья Агрий и Латин[21] (Гомер этого не упоминает). По другой версии, Кирка родила от Одиссея сына Телегона[22] (либо Навсифоя и Телегона[13]).

Позже Кирка вышла замуж за Телемаха, но была убита им, когда тот полюбил её дочь Кассифону[23].

В позднейшей традиции

Гробницу Кирки показывали на островке Фармакуссы у Аттики[24]. Утверждали, что от Кирки происходит италийское племя марсов, которое поэтому защищено от укусов змей[25]. Гора Киркей в Лации — место охоты[26]. На горе Киркей был храм Кирки, там показывали чашу Одиссея[27]. Киркейский холм был в Колхиде[28].

Действующее лицо сатировской драмы Эсхила «Кирка» (фр.309-311 Радт) и ряда комедий. Предположительно Одиссей и Кирка изображены на ларце Кипсела[29].

По интерпретации, она была гетерой и очаровывала гостей[30].

Влияние на современное искусство

Бёрн-Джонс, Цирцея

Кирка в литературе

Анализ и интерпретации мифа встречаются в литературе, например:

Цирцея — великолепный миф незапамятных времён, возникший ещё от матриархальных божеств, о сексуальной магии богини в зависимости от уровня эротического устремления: или вниз — к свинству, или вверх — к богине. Он почти всегда истолковывался неправильно. Красота и желание женщин вызывают свинство лишь в психике тех, кто не поднялся в своих сексуальных чувствах выше животного. Женщины в прежние времена лишь очень редко понимали пути борьбы с сексуальной дикостью мужчины, и те, кто это знал, считались Цирцеями. Встреча с Цирцеей была пробным камнем для всякого мужчины, чтобы узнать, человек ли он в Эросе. Сексуальная магия действует лишь на низкий уровень восприятия Красоты и Эроса.

  • Исторический фикшн "Circe" от Меделин Миллер (2018) предлагает еще одну интерпретацию истории Цирцеи.

Кирка в музыке

В астрономии

В честь Цирцеи назван астероид (34) Цирцея, открытый в 1855 году.

Примечания

  1. Н. О. Цирцея // Энциклопедический словарьСПб.: Брокгауз — Ефрон, 1903. — Т. XXXVIII. — С. 230.
  2. Цирцеи // Энциклопедический словарьСПб.: Брокгауз — Ефрон, 1903. — Т. XXXVIII. — С. 230.
  3. Н. О. Телегон // Энциклопедический словарьСПб.: Брокгауз — Ефрон, 1901. — Т. XXXIIа. — С. 777.
  4. в русский язык в XVIII веке вошла форма Цирцея из латинского; однако начиная с 1920-х годов в переводах с древнегреческого и антиковедческой литературе распространяется более точное написание Кирка
  5. Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т. 1. С.652; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 9, 1 далее
  6. Обнорский Н. П. Цирцея // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). СПб., 1890—1907.
  7. Гесиод. Теогония 956
  8. Гомер. Одиссея X 138—139
  9. Первый Ватиканский мифограф III 1, 70
  10. Пасифая - Большой энциклопедический словарь - Энциклопедии & Словари
  11. Нонн. Деяния Диониса XXII 75
  12. Гомер. Одиссея IX 31; X 135—139
  13. Гигин. Мифы 125
  14. Первый Ватиканский мифограф I 15, 1
  15. Гесиод, фр.390 М.-У.
  16. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 9, 24
  17. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 45, 5
  18. Гомер. Одиссея X 348—351
  19. Аполлоний Родосский. Аргонавтика IV 666—675
  20. Гомер. Одиссея VIII 448
  21. Гесиод. Теогония 1013
  22. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека Э VII 14-17
  23. Ликофрон. Александра 808 и комм.
  24. Страбон. География IX 1, 13 (стр.395)
  25. Комм. 111 И. И. Маханькова к Солину
  26. Полибий. Всеобщая история XXXI 22, 2
  27. Страбон. География V 3, 6 (стр.232)
  28. Аполлоний Родосский. Аргонавтика III 198
  29. Павсаний. Описание Эллады V 19, 7
  30. Гераклит-аллегорист. О невероятном 16
  31. Alan Hovhaness List of Works

Литература

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.