Эвриклея

Эвриклея (Евриклея, др.-греч. Εὐρύκλεια) — персонаж греческой мифологии, старая няня, воспитавшая Одиссея[1], впервые описанная в поэме Гомера «Одиссея»[2][3].

Эвриклея

Одиссей и Евриклея
Пол женский
Отец Опс
 Медиафайлы на Викискладе

Действующее лицо трагедий «Омовение» Софокла[4] и Марка Пакувия, романа Олега Ивика «Мой муж Одиссей Лаэртид» (2019).

По сообщению Страбона, в третьем храме Артемиды в Эфесе была статуя «старухи Эвриклеи» скульптора Фрасона (Трасона)[5]. Сохранилось несколько скульптур, изображающих сцену омовения ног Одиссея Эвриклеей[6][7][8].

В честь Эвриклеи назван крупный астероид (195) Эвриклея, открытый в 1879 году[9].

В «Одиссее»

Она была дочерью Опса (сына Певсенорида), которую «в летах цветущих» купил отец Одиссея Лаэрт за 20 волов. Он уважал её как свою жену Антиклею, но «не касался ложа её, опасался ревности женской» (I, 424-429).

Она была повитухой Одиссея, потом его кормилицей и няней (XIX, 354-355). Во время его 20-летнего отсутствия верно служила его жене Пенелопе и сыну Телемаху, за которым ухаживала.

Вернувшись из странствий, Одиссей прикинулся нищим странником и вошёл в дом Пенелопы. Увидев его, Эвриклея начала узнавать и по гостеприимному распоряжению Пенелопы и собственному желанию омыла ему ноги, первой убедившись в своей догадке по рубцу на колене от раны, которую ему в молодости нанёс клыком свирепый кабан, когда он охотился со своим дедом Автоликом. Она хотела возвестить радостную весть, но Одиссей зажал ей рот, чтобы старушка не выдала его прежде, чем он убьёт женихов Пенелопы и вернёт власть. Он угрожал не пощадить и её, когда потом совершит над рабынями «строгий суд». Эвриклея предложила в ответ назвать домашних рабынь, чтобы он смог отличить «худых и порочных от добрых и честных», но он хотел всё разведать самостоятельно (XIX, 357-502)[10][3][11].

Когда Одиссей расправился с женихами, Эвриклея была в восторге, а также назвала двенадцать рабынь, которые были их любовницами, и Телемах повесил этих женщин на башне (XXII, 405-473). Позже она разбудила спавшую Пенелопу и сообщила о возвращении и действиях мужа (XXIII, 5-79), но царица не поверила этому, пока не испытала его (XXIII, 181-205).

Примечания
  1. Одиссея, XIX, 401-405. — Цитаты даны здесь в переводе В. А. Жуковского.
  2. Leonhard Schmitz (L. S.). Eurycleia // Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology, ed. by Smith, William. Volume II. London, 1846, p. 108.
  3. Euryclea // Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей (1854) / Перевод Общества классических филологии и педагогики. — СПб., 1885. — С. 508.
  4. Софокл. Фрагмент 451а по Радту.
  5. Страбон. География, XIV, 23.
  6. August Baumeister. Denkmäler des klassischen Altertums zur Erläuterung des Lebens der Griechen und Römer in Religion, Kunst und Sitte. Bd. II, 1886, S. 1042-1044.
  7. H. W. Stoll: Eurykleia 2. In: Wilhelm Heinrich Roscher (Hrsg.): Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Band 1,1, Leipzig 1886, Sp. 1423.
  8. Ulrich Hoefer: Eurykleia 1). In: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). Band VI,1, Stuttgart 1907, Sp. 1328.
  9. Schmadel, Lutz D. Dictionary of Minor Planet Names (англ.). — Fifth Revised and Enlarged Edition. — B., Heidelberg, N. Y.: Springer, 2003. — P. 32. — ISBN 3-540-00238-3.
  10. Гигин или Псевдо-Гигин. Мифы, 125.
  11. Эвриклея // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.