Бней-Менаше

Бней-Менаше (ивр. בני מנשה, «Дети Менаше») — группа евреев Индии, представители народностей мизо, куки и чин в индийских штатах Манипур и Мизорам, которые заявили, что они являются потомками колена Манассиева, и стали практиковать иудаизм.

Бней-Менаше проживают в Индии и Израиле. Их насчитывается свыше 6 тысяч человек[1].

История

Мизо, куки и чин в конце XIX — начале XX века приняли христианство благодаря протестантским миссионерам[2][3]. Антрополог Еврейского университета в Иерусалиме профессор Шалва Вейль пишет, что нет никаких документальных фактов, связывающих ведущих племенной образ жизни людей в Северо-Восточной Индии с мифом о Потерянных коленах Израиля и вполне вероятно, что эта идея была принесена миссионерами[4].

Бней-Менаше считают, что они — сыны Манассии, одного из колен Израиля, которое попало в плен к ассирийцам, и мигрировало в Афганистан, а затем в Индию и Бирму[5]. Бней-Менаше считают, что песня «Сикпуи», которую мизо и куки поют на празднике урожая, и которая описывает события параллельно Книге Исхода (враги гонятся за ними через море красного цвета[6], перепела[7] и облачный столп[6]) свидетельствует об их происхождении от древних евреев.

Первые обращения от Бней-Менаше к государству Израиль поступили в 1948 году[8].

В 1951 году священник-пятидесятник по имени Чала заявил, что Бог поручил ему направить его народ вернуться в свою дохристианскую религию, которую он определил как иудаизм, и вернуться в Израиль[1][9].

Число Бней-Менаше неуклонно росло (оно увеличилось на 50 % в последние годы[уточнить]), и к их претензиям стали относиться с большим вниманием в 1980-х годах, когда исследователь Заитанчхунги обнаружил якобы имеющиеся сходство между древними анимистическими ритуалами и ритуалами библейского иудаизма, такими как жертвоприношения[10][11][12].

В 1979 году израильская организация «Амишав» («Мой народ вернулся»), основанная раввином Элияху Авихаилом и предназначенная для поиска потерянных колен Израиля, узнала об этой группе в Индии, утверждающей, что происходит от евреев. Элияху Авихаил стал первым израильским раввином, который посетил Бней Менаше — в 1981 году (американский раввин Марвин Токарь посетил Бней-Менаше ещё в 1963 году)[13].

В 2003 году Гилель Галкин инициировал сбор 350 генетических образцов среди мизо-куки-чинов и протестировал их в хайфском Технионе под эгидой профессора Карла Скорецкого. Согласно выводам этого исследования[14], не было обнаружено признаков ближневосточного происхождения мизо-чин-куки[15][16].

В 2004 году было проведено генетическое исследование в калькуттской Центральной лаборатории судебной экспертизы, которое, как утверждается в документе под названием «Отслеживание генетических отпечатков потерянных еврейских племен среди генофонда куки-чин-мизо, живущих в Индии»[17], обнаружило наличие ближневосточных генов среди образцов мизо-куки-чин[18].

Сайт «BBC News» опубликовал статью под названием «Раввин возвращает индийских потерянных евреев», где сообщил, что «Центральный Институт судебной медицины в Калькутте предполагает, что в то время как мужчины племён не несут никакой связи с Израилем, женщины имеют ближневосточный генетический профиль, что могло произойти в результате смешения народов». В этой же статье, что израильский социолог Лев Гринберг рассказал BBC, что «правые еврейские организации желают обращения (в иудаизм) людей из удалённых регионов, чтобы увеличить населения в спорных с палестинцами районах»[1].

В конце XX века десятки Бней-Менаше формально перешли в иудаизм, а в 2005 году главный сефардский раввин Израиля Шломо Амар признал еврейские корни Бней Менаше, а всё сообщество — «биологическими и духовными потомками колена Менаше». В 2006 году Бней-Менаше получили право на репатриацию в Израиль[19].

1 апреля 2007 года глава организации Шавей Израиль Михаэль Фройнд сообщил в «Джерузалем пост», что Бней-Менаше утверждают, что у них есть песнопение, которое они называют «Молитва Мириам»[20]. В апреле 2005 года преподобный Чуаутуама из Аиджальского теологического колледжа заявил газете «Deccan Herald»: «Могут быть некоторые сходства между обычаями любых двух общин мира. Некоторые обычаи мизо могут быть сходны с израильскими. Но это не значит, что наши предки были израильтяне и евреи»[21]. В мае 2010 года в сетевом журнале[22] появляется статья Исаака Л. Хмара «Еврейская связь с северо-восточным индийским племенным народом». В ней написано, что материалы калькуттских генетиков были собраны от 300 учеников в школах района проживания Бней-Менаше в рамках индийского государственного исследовательского проекта[23].

В июле 2005 года Бней-Менаше завершили строительство миквы в Мизораме под руководством израильских раввинов, чтобы начать процесс гиюра[24]. В ноябре 2006 года первая группа из 50 с лишним Бней-Менаше уехала в Израиль[25][26][27][28].

Фройнд заявил, что Бней-Менаше — «благословение для государства Израиль», так как они «зарекомендовали себя как преданные евреи и совершенные сионисты», сообщив, что не видит причин для отказа им в миграции в Израиль"[29]. Майкл Фройнд считает, что Бней-Менаше могли бы помочь решить демографическую проблему Израиля[30].

Министр внутренних дел Авраам Пораз остановил иммиграцию Бней-Менаше в Израиль в июне 2003 года после заявления Офира Пинеса-Паза (министр науки и техники в 2006 году), о том, что Бней Менаше «были цинично использованы в политических целях», потому что они расселяются в поселениях Гуш-Катифа в секторе Газа (эвакуированы в августе 2005 года) и Иудее и Самарии. Раввин Элиягу Бирнбаум, судья раввинатского суда, ведший дело о гиюре Бней-Менаше, говорит, что решение Комиссии Кнессета по алие и абсорбции основано на «невежестве, расизме и неоправданной ненависти»[31]. 1 апреля 2005 г. сефардский главный раввин Израиля Шломо Амар принял претензии Бней-Менаше из-за их образцовой преданности иудаизму[1]. Около 1700 членов Бней Менаше переехали в Израиль, в основном в поселения в Иудеи и Самарии[25][32].

Когда премьер-министр Израиля Ариэль Шарон в 2005 г. начал осуществлять План одностороннего размежевания, жители Гуш-Катифа и некоторых еврейских поселений в Самарии из общины Бней Менаше были особенно затронуты, поскольку многие из них решили поселиться на этих территориях. Бней-Менаше были крупнейшей иммигрантской общиной в Газе[33].

Бней Менаше в Индии беспокоились о членах своих семей, которые, как они считали, находились в центре ожесточенных столкновений между поселенцами и солдатами ЦАХАЛа. Они также были обеспокоены этим, потому что они считали Газу своим будущим домом после репатриации в Израиль. Хотя группа Бней Менаше ушла из Газы до окончания срока, другие остались со своими товарищами-поселенцами во время изгнания[34][35][36]. Однако, если в поселениях Гуш-Катифа представители Бней Менаше были в основном «уборщиками и сельскохозяйственными рабочими», то оказавшись в других районах Израиля, они начали осваивать более квалифицированные профессии и получать высшее образование. По словам раввина Ханоха Авицедека, их следовало расселять по всей стране с самого начала[37].

В июле 2006 года израильский министр абсорбции Зеев Бойм заявил, что 218 членов Бней-Менаше будут «иметь возможность приехать сюда, но сначала правительство должно решить, какова будет его политика по отношению к тем, кто ещё не прошёл (формально) гиюр»[38]. Глава организации Шавей Израиль Михаэль Фройнд пообещал бороться с этим решением[39]. 20 июня 2011 года в канцелярии премьер-министра Израиля состоялось внеочередное заседание Министерского Комитета по алие и абсорбции. Выступая на нём, Михаэль Фройнд сообщил следующие факты:

  • примерно 96 % иммигрантов из Бней-Менаше работают;
  • почти все молодые мужчины Бней-Менаше призваны в армию, при этом большинство служат в боевых частях. Около 50 Бней-Менаше проходили военную службу в тот момент, а незадолго до заседания их представитель получил звание офицера;
  • всё большее число молодежи Бней Менаше стремится получить высшее образование в израильских колледжах и университетах в различных областях: от информатики до социальной работы. Некоторые из них также получили звание раввинов после нескольких лет обучения в иешиве. Министерский комитет во главе с министром иностранных дел Авигдором Либерманом принял официальное решение подготовить проект постановления правительства о репатриации всех оставшихся Бней-Менаше и вынести его в кабинет для утверждения не позднее конца июля 2011 года. Это решение было поддержано министром абсорбции Софой Ландвер[40].

В Индии быстрый рост числа перехода в иудаизм сильно встревожил евангелические церкви мизо-куки и разжёг яростные споры в Мизораме. Доктор Биаксиама из Аиджальского христианского исследовательского центра заявил, что «массовое обращение иностранными священниками будет представлять угрозу не только для социальной стабильности в регионе, но и для национальной безопасности. Большое количество людей оставит верность Индийскому Союзу, поскольку все они будут иметь право на иностранное гражданство». Он является автором книги «Mizo Nge Israel?» («Мизо или израильтянин?»)[41].

В марте 2004 года доктор Биаксиама провёл обмен мнениями на телевидении с Лалчанхимой Саило, основателем «Конвенции народов Чхинлун-Израиль» («CIPC»), сепаратистской организации мизо[42][43]. Лалчанхимой Саило заявил, что целью «CIPC» не является миграция в Израиль, но сделать так, «чтобы ООН объявила районы проживания племён мизо независимым государством для мизо-израильтян»[44]. По этой причине гиюры Бней-Менаше стали проходить уже в Израиле[45].

См. также

Примечания

  1. Rabbi backs India’s 'lost Jews'
  2. Ling, Salai Za Uk 1173049576.pdf The Role of Christianity in Chin Society (PDF) (недоступная ссылка 1173049576.pdf история ). Chin Human Rights Organization. Дата обращения: 4 марта 2007.
  3. Sebastian Chang-Hwan Kim. 'Showers of Blessing': Revival Movements in the Khassia Hilss and Mukti Mission in Early Twentieth-Century India (PDF) (недоступная ссылка). Дата обращения: 4 марта 2007. Архивировано 29 сентября 2011 года.
  4. Samra, 1991
  5. The Bnei Menashe of Northeastern India
  6. Isaac L. Hmar. Mizo-Kuki's Claim Of Their Jewish Origin: Its impact on Mizo society. E-Pao (8 августа 2005). Дата обращения: 4 марта 2007. Архивировано 3 сентября 2013 года.
  7. 'Extinct' quail sighted in India
  8. Возвращение из Индии: «Вновь выпала душистая манна…» Архивная копия от 26 июня 2011 на Wayback Machine
  9. Lost Tribe of Israel? |author=Michael Fathers (недоступная ссылка). Дата обращения: 12 июля 2013. Архивировано 13 марта 2007 года.
  10. Mizoram, Manipur believe they are lost tribes of Israel Архивная копия от 27 сентября 2007 на Wayback Machine
  11. Long-lost Jews Архивная копия от 3 декабря 2007 на Wayback Machine
  12. Michael Freund India // The Jerusalem Post Magazine
  13. Рав Элиягу Биренбойм. Возвращение из Индии: «Вновь выпала душистая манна…» на сайте «Мидраша» Архивная копия от 26 июня 2011 на Wayback Machine
  14. Isaac Hmar Intoate Архивная копия от 7 апреля 2011 на Wayback Machine
  15. The Jewish Connection: Myth or Reality
  16. The lost and found Jews in Manipur and Mizoram
  17. Отслеживание генетических отпечатков потерянных еврейских племен среди генофонда куки-чин-мизо, живущих в Индии
  18. DNA tests prove that Mizo people are descendants of a lost Israeli tribe
  19. 12 фактов о потерянных коленах Израилевых // sem40.ru
  20. «Echoes of Egypt in India» (недоступная ссылка), Jerusalem Post
  21. Judaism threatens Church in Mizoram, Manipur Архивная копия от 18 мая 2006 на Wayback Machine
  22. Hmarram.com
  23. Isaac L. Hmar, «The Jewish connection with the NE Indian Tribal People» Wednesday, May 05 2010 @ 05:20 PM IST (недоступная ссылка)
  24. India’s lost tribe recognised as Jews after 2,700 years (недоступная ссылка)
  25. Exodus of Indian Jews from north-east to Israel
  26. Mizoram’s ‘lost Jews’ leave for Israel (недоступная ссылка). Дата обращения: 12 июля 2013. Архивировано 29 сентября 2009 года.
  27. Indian Jews immigrate to Israel
  28. Первая группа индийских евреев «Бней Менаше» прибыла в Израиль
  29. NE Jews pine for ‘Promised Land’ Архивная копия от 22 апреля 2005 на Wayback Machine
  30. 'Lost Tribe' makes aliyah Архивная копия от 9 июня 2011 на Wayback Machine
  31. Arutz Sheva Архивировано 1 ноября 2005 года.
  32. «More than 200 Bnei Menashe arriving in Israel», Israel National News
  33. Indians make up largest immigrant group in Gaza Архивная копия от 29 сентября 2009 на Wayback Machine
  34. Lost Tribe Jews move again with Gaza withdrawal Архивная копия от 8 января 2006 на Wayback Machine
  35. Back to an ancient home Архивная копия от 29 сентября 2009 на Wayback Machine
  36. Gaza Strip jitters for Mizoram Jews
  37. «Сини Менаше» з блокнота — 2 (недоступная ссылка)
  38. Bnei Menashe aliya, conversions halted pending government review Архивировано 11 мая 2011 года.
  39. Campaign Against Govt’s Anti-Aliyah Decision
  40. Сайт Шавей Исраэль, 23/06/2011
  41. New Book X-Rays 'Baseless' Mizo Israel Identity
  42. Mizoram: A State of Israel in South East Asia Архивировано 27 сентября 2007 года.
  43. An emerging Israel in Mizoram Архивировано 27 сентября 2007 года.
  44. Northeast Unlimited Архивировано 19 июля 2011 года.
  45. Раввины перестали обращать «Бней Менаше» после протеста Индии

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.