Адиабена

Адиабена (греч. Ἀδιαβηνή, Адиабене, сир. ܚܕܝܐܒ, Ḥaḏy’aḇ, ивр. ‏חדיב‏‎ Ḥadayeb, арм. Նոր Շիրական Нор Ширакан[1]) — античное государство[2][3][4][5][6] со столицей в Арбеле (современный Эрбиль, Ирак). Её правители в I веке н. э. перешли из политеизма в иудаизм[6].

вассальное государство Парфии, Армении
Адиабена
Ἀδιαβηνή, Ադիաբենե

Адиабена в составе Великой Армении
15 — 116
Столица Арбил
Язык(и) сирийский
древнеперсидский
древнегреческий
древнеармянский
Религия иудаизм, зороастризм, манихейство, христианство (армянский обряд)
Население ассирийцы, армяне, греки, персы, евреи
Форма правления Монархия
Династия Арташесиды
Аршакуни
Преемственность
← Ассирия

Великая Армения →

Парфия →

Государство в разные годы входило в состав Парфии, Римской империи и Великой Армении. Ныне территория исторической Адиабены находится на территории Ирака.

В первые века нашей эры Адиабеной правили цари из местных династий, зависимые от парфян. При этом они неоднократно вовлекались в споры, связанные с престолонаследием в Парфии и ряд римско-парфянских конфликтов. Особенно во время правления царя Изата II (ок. 36—59/60) было значительно влияние парфянского государства. Это был тот самый Изат, который вместе со своей матерью Еленой по политическим причинам перешёл в иудаизм. Царская семья поддерживала евреев Иудеи в финансовом отношении и даже посылала во время Иудейской войны войска. Елена и её второй сын Монобаз II часто упоминаются в Мишне, где их хвалят за их благочестие.

Когда римляне завоевали Месопотамию при Траяне в 116 году, Адиабена стала римской провинцией под названием Ассирия. Тем не менее, преемник Траяна Адриан оставил месопотамские провинции. Только Септимий Север повторно захватил в 195 году Адиабену, но на короткий срок и принял победный титул «Адиабенский». В правление Каракаллы римляне в 216 году повторно вторгались в Адиабену.

Позже союзные правители Адиабены и правители Киркука, согласно Хронике Арбела, объединились с сасанидским царём Ардаширом I против парфянского правителя Артабана IV. Во время господства Сасанидов в Адиабене имелось много несторианских христианских общин. Из агиографических источников известно имя правителя Адиабены Кардага, принявшего христианство и казнённого за это по приказу сасанидского шаха Шапура II Великого в 358 году.[7]

Примечания
  1. Richard Nelson Frye, 1984, The history of ancient Iran: Volume 3, Part 7 — Page 222
  2. The Chronicle of Arbela (PDF) (недоступная ссылка). — «In 115, the Romans invaded Adiabene and named it Assyria.». Архивировано 28 апреля 2004 года.
  3. The Biblical Geography of Central Asia: With a General Introduction, By Ern. Frid. Car. Rosenmüller. Page 122.
  4. In Memory of Rabbi and Mrs. Carl Friedman: Studies on the Problem of Tannaim in Babylonia (ca. 130—160 °C. E.) Author(s): Jacob Neusner Source: Proceedings of the American Academy for Jewish Research, Vol. 30 (1962), pp. 79-127.
  5. Ammianus Marcellinus, another fourth-century writer. In his excursus on the Sasanian Empire he describes Assyria in such a way that there is no mistaking he is talking about lower Mesopotamia (Amm. Marc. XXIII. 6. 15). For Assyria he lists three major cities-Babylon, Ctesiphon and Seleucia (Amm. Marc. xxIII. 6. 23), whereas he refers to Adiabene as 'Assyria priscis temporibus vocitata' (Amm. Marc. xxIII. 6. 20).
  6. Gottheil, Richard. Adiabene. Jewish Encyclopedia. Дата обращения: 8 ноября 2011. Архивировано 6 октября 2012 года.
  7. Н. В. Пигулевская. Культура сирийцев в средние века.

См. также

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.