Религия в Армении

Крещение Трдата III

Христианство появилось в Армении в I веке н. э. когда, согласно преданию, в стране проповедовали апостолы Иисуса Христа Фаддей и Варфоломей, последние считаются основателями Армянской апостольской церкви. В начале IV века (традиционная дата — 301 год) царь Трдат III провозгласил христианство государственной религией, таким образом Армения стала первым христианским государством в мире.

Согласно данным переписи населения Армении 2011 года 92,6 % населения страны принадлежат к Армянской апостольской церкви, 1,0 % населения относятся к протестантской Армянской евангелистской церкви, 0,5 % относятся к Армянской католической церкви, 0,3 % к деноминации Свидетелей Иеговы (имеющей отличия как от традиционных христианских церквей, так и от протестантских), 0,25 % православных, 0,1 % относятся к духовно-христианской деноминации молокане, также неизвестное число христиан в данных переписи отнесены к категории «другие» (суммарно 0,26 % населения страны), которая помимо христиан включает в себя мусульман, иудаистов и ряд других нехристианских религий[2]. Таким образом несколько менее 95 % населения страны относятся к христианству.

Армянская апостольская церковь наряду с Коптской, Эфиопской, Эритрейской, Сирийской и Маланкарской церквями входит в число Древневосточных православных церквей.

Среди ряда национальных меньшинств наблюдается высокая степень религиозной ассимиляции, так 77 % греков Армении относятся к Армянской апостольской церкви, к этой же церкви относятся 57 % украинцев, 41 % русских и грузин, 34 % ассирийцев[2]. Наблюдается также устойчивая тенденция к сокращению численности и доли национальных меньшинств, которые являются традиционными носителями тех конфессий, которые не имеют традиционного распространения среди этнических армян.

При переписи езиды квалифицировались как самостоятельный этнос, а их традиционная религия в официально изданных материалах переписи фигурирует под названием «шарфадинская». Из 35 308 этнических езидов к шарфанидской религии относятся 69 % (24 518 человек), кроме того к шарфанидской религии относятся 31 % этнических курдов (682 человека). Всего в Армении проживает 25 204 последователей шарфанидской религии (0,83 % населения страны)[2]. Езиды в основном проживают в селениях Арагацотна, к северо-западу от Еревана. 29 сентября 2012 года в армянской провинции Армавир был торжественно открыт и освящен езидский храм «Зиарат». Это первый храм, построенный за пределами исконной родины езидов — северного Ирака, призванный удовлетворить духовные потребности езидов Армении[3].

В Армении живёт 3 тысячи иудеев, в основном в Ереване[4][5].

Голубая мечеть в Ереване

В Армении живут последователи ислама, эту религию исповедуют курды, персы, азербайджанцы[6][7][8][9] и другие народы. В Ереване для мусульман действует мечеть[10].

Ныне в Армении община мусульман-курдов насчитывает несколько тысяч человек, большинство из них проживает в провинции Котайк, севернее Еревана, некоторое количество мусульман-азербайджанцев проживает около восточных и северных границ Армении в сельской местности. В Ереване проживают около 1 тысячи мусульман, в основном курды, персы и выходцы с Ближнего Востока.

По данным переписи 2011 года в стране проживает 5 434 последователя язычества[2].

Среди этнических армян в качестве язычников себя указали 734 человека или 0,02 % всех этнических армян страны. Этанизм — неоязыческое религиозное движение, воссоздающее традиционную дохристианскую религию армян. Основано арменологом Слаком Какосяном на базе сочинений известного армянского политического и военного деятеля и мыслителя Гарегина Нжде. Неоязыческие обряды регулярно проводятся в храме Гарни. Главой языческой общины Арорди в Армении является жрец Зограб Петросян. Точное количество последователей неизвестно. Последователями Этанизма были видные армянские политики Ашот Навасардян, основатель правящей Республиканской партии Армении, и Андраник Маргарян, бывший премьер-министр страны[11].

Конституция с поправками, внесенными в декабре 2005 года предусматривает свободу вероисповедания, однако, закон накладывает определенные ограничения на свободу вероисповедания приверженцев религиозных меньшинств, и есть некоторые ограничения на практике. Армянская Апостольская Церковь, имеющая официальный юридический статус, как национальная церковь, пользуется большими привилегиями, не доступными для других религиозных групп. Некоторые конфессии сообщили о дискриминации со стороны должностных лиц среднего или низкого уровня правительства, но отметили, что должностные лица высокого уровня более терпимы. Социальные отношения к некоторым группам религиозных меньшинств были двойственными, и появились сообщения о социальной дискриминации в отношении членов этих групп.[12]

• Атеизм в Армении

• Азербайджанцы в Армении (англ.)
• Ислам в Армении (англ.)
• Езиды в Армении (англ.)
• Российские соотечественники в Армении
• Мхитаристы
• Сан-Ладзаро дельи Армени