Ходжаизм

Ходжаизм (алб. Hoxhaizmi) — албанская политическая теория и практика, оформившаяся во второй половине 60-х — начале 70-х годов XX века как развитие Энвером Ходжа сталинизма (и, отчасти, маоизма), и претворяемая в жизнь в Народной Социалистической республике Албании до 1990 года. В СССР и странах Восточного блока подвергалась преследованию со стороны правящих коммунистических партий и органов госбезопасности (хотя, в отличие от маоизма, без открытой и публичной критики), но получила определённую популярность в ФРГ и странах третьего мира, где действовало (и действуют в ряде стран до сих пор) немало организаций ходжаистской направленности.

Труды Энвера, переведённые на разные языки (в том числе и русский)

Основы

Ходжаизм начал формироваться как догматический вариант марксизма-ленинизма, в ответ на проведение десталинизации в СССР. Защищая идеологическое наследие Сталина, ходжаизм резко критикует все отклонения коммунистических идей, называя их ревизионистскими, в особенности титоизм и так называемый еврокоммунизм. В то же время согласно ходжаизму каждая страна вправе сама решать, в какой форме принять социалистические идеи. Ходжаизм критичен не только к США, но также к СССР, Югославии и Китаю, называя их социал-империалистическими. Так, например, Ходжа резко осудил ввод советских войск в Чехословакию в 1968 году. После этого события Албания официально прекратила членство в Организации Варшавского Договора, формально сделав это уже в 1961 году, так как не принимала никакого участия в проводимых собраниях.

Отличия от сталинизма

В то время как ходжаизм часто рассматривается как разновидность сталинизма, в реальности же ходжаизм имеет ряд отличий от типового сталинизма:

  • Крайне агрессивный атеизм. Сталинизм допускал определённую свободу вероисповедания, статья 124 Конституции СССР 1936 года провозглашала право граждан на свободу отправления религиозных культов. В ходжаистской Албании даже за тайное проведение религиозных обрядов казнили, статья 55 Конституции Албании 1976 года запрещала создание любой организации религиозного характера, религиозную деятельность и пропаганду[1].
  • Аскетизм. В Албании времён Энвера Ходжи население заставляли вести аскетичный образ жизни — при этом любые стремления значительно улучшить повседневный быт воспринимались как буржуазные веяния.

История

Ходжаизм, как государственная идеология Албании, начал формироваться через некоторое время после «предательского» двадцатого съезда. По сути ходжаизм формировался одновременно с маоизмом, но окончательно оформился лишь после разрыва отношений между Китаем и Албанией.

После того, как в семидесятых ходжаизм полностью оформился как государственная идеология, по стране прокатились волны репрессий. Для того чтобы попасть в опалу, достаточно было даже расхождения с мнением Энвера по второстепенным, и даже третьестепенным вопросам. Были репрессированы Тоди Лубонья и Фадиль Пачрами, не являвшиеся по факту антикоммунистами или даже просто врагами государства. При этом нередко предателями объявляли даже «нормальных» сталинистов, желавших улучшить жизнь народа — таких как Мехмет Шеху.

Ходжаизм как государственная идеология Албании начал выдыхаться в конце восьмидесятых. В 1990 году идеологией Албанской Партии Труда уже был просто марксизм-ленинизм без указания конкретной формы, а в 1991 году Албанская Партия Труда сменила название и переориентировалась сначала на демократический социализм, а позже — на социал-демократию.

В Эфиопии после свержения коммунистического режима «красного негуса» Менгисту Хайле Мариама в 1991 году к власти пришли ходжаисты из Революционно-демократического фронта эфиопских народов под руководством Мелеса Зенауи, однако уже спустя несколько лет они открестились от ходжаизма, сформировав для себя в качестве руководящей идеологии «революционную демократию».

Определённую популярность ходжаизм завоевал в Латинской Америке. Интересно также то, что некоторые из маоистских партий позже приняли ходжаизм в качестве идеологии, то есть Албания смогла перетянуть на свою сторону некоторые партии, ранее находившихся под идеологическим влиянием Китая.

В 1994 году была образована Международная конференция марксистско-ленинистских партий и организаций (единство и борьба) — своеобразный ходжаистский интернационал.

Непосредственно сами албанские ходжаисты постепенно теряют свою былую популярность по объективным причинам. Так, например, некоторые ходжаисты (например, Неджмие Ходжа) поддержали бомбардировки НАТО против Югославии в 1999 году.

Современность

В современной Албании действуют две ходжаистские партии — Коммунистическая Партия Албании и возрождённая Албанская Партия Труда. Первая почти не имеет политического веса и насчитывает несколько сотен членов. Вторая сильно изменила свой политический курс и, по сути, сдвинулась на позиции еврокоммунизма, против которого выступал сам Энвер Ходжа лично. В 2013 году эта партия, к величайшему отвращению Мухо Аслани и прочих, приняла курс на сотрудничество с ЛГБТ-движением и евроинтеграцию, отстранив от политической деятельности в партии самого же Мухо Аслани.

Примечания

  1. Конституция Албании. Sovetika.ru.


This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.