Аве Мария
А́ве Мария (лат. Ave Maria — [ˈavɛ mɐˈrʲiɪ̯ə][1] — «радуйся, Мария!») — католическая молитва к Деве Марии. Эту молитву называют также «ангельским приветствием» (лат. angelica salutatio), так как её первая фраза представляет собой приветствие архангела Гавриила, сказанное им Марии в момент Благовещения.
В византийском обряде молитве Аве Мария соответствует песнь Пресвятой Богородице.
Текст молитвы
Латинский текст | Русский текст |
---|---|
Радуйся, Мария, благодати полная! |
История
Источником молитвы послужили два стиха из Евангелия от Луки:
Синодальный перевод | Вульгата[4] | Новая Вульгата[5] |
---|---|---|
Приветствие Ангела (Лк. 1:28) | ||
Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. | et ingressus angelus ad eam dixit ave gratia plena Dominus tecum benedicta tu in mulieribus | Et ingressus ad eam dixit: "Ave, gratia plena, Dominus tecum". |
и приветствие Елизаветы (Лк. 1:42) | ||
И воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего! | et exclamavit voce magna et dixit benedicta tu inter mulieres et benedictus fructus ventris tui | et exclamavit voce magna et dixit: "Benedicta tu inter mulieres, et benedictus fructus ventris tui". |
Молитва «Ave Maria» вошла в употребление у католиков со второй половины XI века. В 1495 году в своём толковании этой молитвы Дж. Савонарола (Иероним Феррарский) впервые напечатал дополнение «Sancta Maria mater Dei ora pro nobis peccatoribus nunc et in hora mortis. Amen»[6], которое (с добавлением «nostrae» в конце) в XVI веке было официально утверждено Тридентским собором.
Чтение
Кроме самостоятельного значения, Ave Maria входит в состав молитвы «Ангел Господень», которая согласно предписанию папы Иоанна XXII, изданному в 1326 году, читается трижды в день, по звону колоколов.
Также она входит в состав Розария, где читается по малым бусинам чёток, тогда как большие бусины посвящены «Отче наш».
Ave Maria в музыке
В традиционном католическом богослужении известны несколько монодических распевов (т. н. григорианских хоралов). Наиболее старые распевы не содержат позднейшей части (начиная со строки «Sancta Maria») — это тракт II тона (LU, 1412), два оффертория VIII тона (LU, 355 и 1318) и антифон I тона (LU, 1416; датируется X веком[7]). В XVI веке мелодия последнего была дописана, чтобы охватить «тридентское» расширение молитвы, при этом амбитус увеличился (антифон опубликован в приложении к LU, p. 1861; см. нотный пример).
Начиная с эпохи Возрождения текст молитвы стали использовать профессиональные композиторы — в различных жанрах новосочинённой многоголосной музыки. Среди них Жоскен Депре, Й. Окегем, Ж. Мутон, А. Вилларт, Дж. П. Палестрина, Т. Л. де Виктория. У ренессансных композиторов использован, как правило, только текст, реже — традиционная григорианская мелодия (как в мессах Пьера де ла Рю, К. Моралеса, Ф. Пеньялосы). В эпоху барокко интерес к тексту снизился, в эпоху романтизма возрос с новой силой. Музыкальные интерпретации молитвы в XIX веке создали Ш. Гуно (на основе прелюдии И. С. Баха), А. Брукнер, Дж. Верди, Лист, А. Дворжак, П. Масканьи, К. Сен-Санс и многие другие. Особенную популярность приобрела «Ave Maria» Ф. Шуберта. В оригинале песня, именуемая «Третья песня Эллен», написана на немецкий текст, в котором используются лишь первые два слова католической молитвы. Полный латинский текст (по принципу контрафактуры) был приспособлен к музыке Шуберта после его смерти.
Исполнители
«Ave Maria» Шуберта исполняли многие оперные и камерные певцы, среди которых Иван Козловский, Иван Петров, Александр Огнивцев, Зара Долуханова, Ирина Архипова, Виргилиус Норейка, Лучано Паваротти.
Песню Шуберта (на разных языках) включали в свои программы Михаил Александрович, Гоар Гаспарян, Женни Сиймон, Вера Фирсова, Анна Герман, Барбара Стрейзенд, Roberto Loreti, Il Divo, Чет Аткинс, Тарья Турунен, Бейонсе, Милен Фармер, Селин Дион, Blondie, Нина Хаген, Ногу свело!, The Cranberries, Александр Грин, In Extremo, Gregorian, Слот, Большой детский хор Всесоюзного радио и Центрального телевидения, Гела Гуралиа, Стары Ольса и др. У оперной певицы Станиславы Масленниковой есть духовно-светская концертная программа «Сквозь Ave Maria»[8], в которую включены 3 Ave Maria: Каччини, Гуно (на основе прелюдии И. С. Баха) и Шуберта («Третья песня Эллен»).
У немецкой фолк-метал-группы In Extremo в альбоме «7» есть песня на латыни под названием Ave Maria, в ней поётся о Благовещении, однако других библейских слов Гавриила, кроме «Радуйся, Мария» там нет.
Примечания
- Агеенко Ф. Л. Аве Мария // Словарь собственных имён русского языка. Ударение. Произношение. Словоизменение. — М.: Мир и Образование; Оникс, 2010. — С. 57. — 880 с. — ISBN 5-94666-588-X, 978-5-94666-588-9.
- «Молитвенник для русских католиков». С.-Петербургъ. Типографія М. М. Стасюлевича, В.о., 5л., 28 Datum Petropoli die 4 Maii 1912a. Vincentius Archiepiscopus
- Clara Schumann. Приход "Воздвижение Святого Креста": основные молитвы (недоступная ссылка). Казанский римско-католический приход «Воздвижение Святого Креста». Дата обращения: 14 ноября 2017. Архивировано 15 ноября 2017 года.
- Vulgata: Evangelium secundum Lucam . Latin Vulgate Bible with Douay-Rheims and King James Version Side-by-Side+Complete Sayings of Jesus Christ. Дата обращения: 14 ноября 2017.
- Nova Vulgata, Novum Testamentum (лат.). EVANGELIUM SECUNDUM LUCAM. Дата обращения: 14 ноября 2017.
- Savonarole Jérôme (1452-1498). Expositione del reverendissimo in Christo padre frate Hieronymo da Ferrara... sopra la oratione della Vergine gloriosa : composta da lui in lingua vulgare ad instantia dicerte devote suore Ferrarese ([Reprod.)]. — 1495.
- Harvard Dictionary of Music. — 4th ed.. — Cambridge, 2003. — С. 69. — 1008 с. — ISBN 0-674-01163-5.
- Сквозь Аве Мария (недоступная ссылка). Покровские Ворота. Дата обращения: 14 ноября 2017. Архивировано 15 ноября 2017 года.