Веллер, Михаил Иосифович

Михаи́л Ио́сифович Ве́ллер (род. 20 мая 1948, Каменец-Подольский, Украинская ССР) — русский писатель.

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Веллер.
Михаил Веллер
Дата рождения 20 мая 1948(1948-05-20) (73 года)
Место рождения Каменец-Подольский
Гражданство (подданство)
Род деятельности прозаик, журналист
Жанр рассказы, публицистика
Язык произведений русский
Награды
mweller.ru
Произведения на сайте Lib.ru
 Медиафайлы на Викискладе
Цитаты в Викицитатнике

Биография

Детство. Учёба

Родился в потомственной врачебной семье в Каменец-Подольском, где жила с родителями его мать, Сулит Ефимовна Рехтман, врач, выпускница Черновицкого медицинского института[1]. Отец, Иосиф Александрович Веллер (1925—?), потомственный ленинградец, после окончания средней школы в 1942 году ушёл в армию, позднее окончил Военно-медицинскую академию, служил в Группе советских оккупационных войск в Германии, в 1951 году в чине майора убыл с семьёй в Забайкальский военный округ под станцию Туринская Забайкальской железной дороги на должность старшего врача тяжёлого танкосамоходного полка 6-й гвардейской танковой армии. Позднее — офтальмолог, кандидат медицинских наук (1965)[2], заведующий отделением Могилёвской областной психиатрической больницы[3], впервые в офтальмологической практике использовал местную баротерапию при различных заболеваниях роговицы и радужной оболочки (1971)[4][5][6], составил методические рекомендации Министерства здравоохранения БССР «Побочное действие психотропных препаратов на орган зрения» (1979)[7], опубликовал другие научные труды в этой области[8]. Дед, Александр Абрамович Веллер (1897—1974), доктор ветеринарных наук, профессор, полковник ветеринарной службы[9], начальник второго отдела Ветеринарного научно-исследовательского института Красной Армии, заведующий кафедрой оперативной хирургии Ленинградского ветеринарного института[10].

До шестнадцати лет постоянно менял школы в связи с переездами семьи по гарнизонам Дальнего Востока и Сибири. В 1966 году оканчивает школу № 3 в Могилёве с золотой медалью и поступает на отделение русской филологии филологического факультета Ленинградского университета. После 1-го и 2-го курсов ездит в студенческие строительные отряды на Мангышлак и в Норильск. Становится комсоргом курса, председателем стройкома и членом бюро комсомола факультета.

Летом 1969 года на спор, без денег добирается за месяц из Ленинграда до Камчатки, используя все виды транспорта, и обманом получает пропуск для въезда в погранзону.

В 1970 году уходит в академический отпуск. Весной уезжает в Среднюю Азию, где бродяжничает до осени. Осенью переезжает в Калининград, сдаёт экстерном ускоренный курс матроса второго класса и уходит в рейс на рыболовном траулере.

В 1971 году восстанавливается в университете, работает старшим пионервожатым в школе и в факультетской стенной газете «Филолог» впервые публикует свой рассказ.

В 1972 году дважды защищает диплом по теме: «Типы композиции современного русского советского рассказа». Обвинён в формализме, на повторной защите ему оппонировал приглашенный замдиректора Пушкинского дома (Институт русской литературы АН СССР) К. Н. Григорьян.

Работа

После окончания университета был призван в армию, около полугода служил офицером в артиллерийской части, затем был комиссован[11]. В 1972—1973 годах работал по распределению в Ленинградской области воспитателем группы продлённого дня начальной школы и учителем русского языка и литературы в сельской восьмилетней школе, откуда уволился по собственному желанию.

Некоторое время работал рабочим-бетонщиком цеха сборных конструкций ЖБК-4 в Ленинграде. Летом 1973 года в качестве вальщика леса и землекопа выезжал с бригадой «шабашников» на Кольский полуостров и Терский берег Белого моря.

В 1974 году работал в Государственном музее истории религии и атеизма (Казанском соборе) младшим научным сотрудником, экскурсоводом, столяром, снабженцем и заместителем директора по административно-хозяйственной части.

В 1975 году — корреспондент заводской газеты Ленинградского обувного объединения «Скороход» «Скороходовский рабочий», и. о. завотделом культуры, и. о. завотделом информации. Первые публикации рассказов в «официальной прессе».

С мая по октябрь 1976 года перегонял скот из Монголии в Бийск, маршрут пролегал по Алтайским горам. Вспоминал это время как лучшее в своей жизни, что нашло отражение в ряде произведений.

Тёплый сезон 1978 года отработал вальщиком леса и железнодорожным рабочим в тайге (Коми АССР).

В 1982 году работал охотником-промысловиком в госпромхозе «Таймырский», в низовьях реки Пясины.

Летом 1985 года — в археологической экспедиции в Ольвии и на острове Березань, осенью и зимой — рабочий-кровельщик.

В 1987—1990 годах — заведующий отделом русской литературы журнала «Радуга» в Таллине. Первым в СССР публикует И. Бродского, С. Довлатова, «Остров Крым»[уточнить] В. Аксёнова, «Четвёртую прозу» О. Мандельштама.

С 2006 по 2014 год вёл еженедельную передачу на Радио России «Поговорим с Михаилом Веллером», а с 18 октября 2015 года по 27 апреля 2017 — авторскую передачу «Подумать только» на радио «Эхо Москвы»[12].

Творчество
На презентации книги «Подумать только», 2017

Вернувшись осенью 1976 года в Ленинград, переключается на литературную работу, первые рассказы отклоняются всеми редакциями.

В 1977—1979 годах посещает семинар молодых ленинградских фантастов под руководством Бориса Стругацкого и студию рассказа при журнале «Звезда».

В 1978 году появляются первые публикации коротких юмористических рассказов в ленинградских газетах. Подрабатывает литературной обработкой военных мемуаров при издательстве «Лениздат» и написанием рецензий для журнала «Нева».

Осенью 1979 года переезжает в Таллин (Эстонская ССР), устраивается на работу в республиканскую газету «Молодёжь Эстонии». В 1980 году увольняется из газеты и вступает в «профсоюзную группу» при Союзе писателей Эстонии. Появляются первые публикации в журналах «Таллин», «Литературная Армения», «Урал». С лета по осень путешествует на грузовом судне из Ленинграда в Баку, публикуя путевые репортажи в газете «Водный транспорт».

В 1981 году пишет рассказ «Линия отсчета», где впервые излагает основы своей философии.

В 1983 году выходит первый сборник рассказов, который называется «Хочу быть дворником». На Московской международной книжной выставке-ярмарке права на книгу продаются за рубеж. В 1984 году книга переводится на эстонский, армянский, бурятский языки, отдельные рассказы издаются во Франции, Италии, Голландии, Болгарии, Польше.

Получает рекомендации для вступления в Союз писателей СССР от Бориса Стругацкого и Булата Окуджавы.

В 1988 году в журнале «Аврора» опубликована повесть «Испытатели счастья», в которой продолжает развивать свою философию. Выходит вторая книга рассказов — «Разбиватель сердец». В том же году Веллера принимают в Союз писателей СССР.

В 1989 году выходит в свет книга «Технология рассказа».

В 1990 году выходит книга «Рандеву со знаменитостью». Рассказ «Узкоколейка» публикуются в журнале «Нева», рассказ «Хочу в Париж» — в журнале «Звезда», рассказ «Положение во гроб» — в журнале «Огонёк». По рассказу «А вот те шиш» поставлен художественный фильм на мосфильмовской студии «Дебют». Основатель и главный редактор первого в СССР еврейского культурного журнала «Иерихон». В октябре — ноябре читает лекции по русской прозе в университетах Милана и Турина.

В 1991 году в Ленинграде под маркой эстонского издательства «Периодика» выходит первое издание романа «Приключения майора Звягина».

В 1993 году тиражом 500 экземпляров Эстонским фондом культуры издаётся в Таллине книга новелл «Легенды Невского проспекта». В этой книге, стилизованной под «городской фольклор», наряду с вымышленными героями автор изображает и реальных персонажей, приписывая им порой вымышленные истории, но читатели воспринимают эту выдумку как правду и смеются над тем, чего не было, но могло быть в соответствии с духом времени.

Топ-десятку «Книжного обозрения» 1994 года возглавляет очередное стотысячное издание «Приключений майора Звягина».

В том же году читает лекции по современной русской прозе в университете города Оденсе (Дания).

В 1995 году петербургским издательством «Лань» массовыми дешёвыми изданиями выпускается книга «Легенды Невского проспекта». Следуют переиздания всех книг в «Лани», издательствах «Вагриус» (Москва), «Нева» (Санкт-Петербург), «Фолио» (Харьков).

С сентября 1996 года по февраль 1997 года полгода проводит с семьей в Израиле. В ноябре в иерусалимском издательстве «Миры» выходит новый роман «Самовар». Читает лекции по современной русской прозе в Иерусалимском университете. Весной 1997 года возвращается в Эстонию.

В 1998 году выходит восьмисотстраничная философская «всеобщая теория всего» «Всё о жизни», с изложением теории энергоэволюционизма.

В 1999 году — поездка по США с выступлениями перед читателями в Нью-Йорке, Бостоне, Кливленде, Чикаго. Выходит книга рассказов «Памятник Дантесу».

В 2000 году выходит роман «Гонец из Пизы» («Ноль часов»). Переезд в Москву.

Веллер, согласно поиску в Интернете, является автором крылатого выражения «лихие 90-е», которое впервые встречается в 2002 году в его книге «Кассандра»[13].

В 2001 году написана «Кассандра» — следующая итерация философии Веллера, написанная тезисно и местами даже академически. Появляется и название философской модели: «энерговитализм». Но уже через два года выходит сборник «Б. Вавилонская», где в рассказе «Белый ослик» она теперь называется «энергоэволюционизм». Там же автор приводит отличительные признаки своей модели.

В 2007 году изданы сборник избранных лекций «Перпендикуляр» и роман «Махно».

6 февраля 2008 года решением президента Эстонии Тоомаса Хендрика Ильвеса Михаил Веллер был награждён орденом Белой звезды 4 класса[14]. Орден был вручён 18 декабря 2008 года на неофициальной встрече в посольстве Эстонии в Москве[15].

В 2009 году вышла в свет книга «Легенды Арбата», в 2010 году — социологический трактат «Человек в системе», в 2011 году — «Мишахерезада».

В 2014 году была опубликована книга «Любовь и страсть» — обзор шедевров мировой литературы, посвящённых любви[16].

В 2015 году вышло историческое исследование «Наш князь и хан» и сборник публицистики «Конец подкрался незаметно».

В 2016 — роман «Бомж» и сборник публицистики «Накануне неизвестно чего».

В 2018 году — сборник эссе «Огонь и агония» и философский трактат «Веритофобия».

В 2019 году — философско-политический сборник «Еретик».

С 2019 года ведёт YouTube-канал, на котором публикует видеоролики на литературную и политическую тематики[17].

Член Российского ПЕН-Центра, International Big History Association и Российского философского общества.

Живёт в Москве[18][19][20].

Философские взгляды. Энергоэволюционизм

Философские взгляды Михаила Веллера излагались им в разных произведениях, начиная с 1988 года, пока не были обобщены автором в единую теорию, названную в итоге энергоэволюционизмом. Основы энергоэволюционизма заключаются в том, что существование Вселенной рассматривается как эволюция первичной энергии Большого Взрыва, и эта энергия связывается в материальные структуры, все более сложные, которые, в свою очередь, распадаются с выделением энергии, и эти циклы идут с ускорением. Существование же человека рассматривается Веллером субъективно как сумма ощущений и стремление к получению максимально сильных ощущений, а объективно — как стремление к совершению максимальных действий по изменению окружающей среды, поскольку человек получает ощущения через действия. Таким образом, человечество, наращивая прогресс цивилизации, захватывает свободную энергию и, преобразуя, выделяет энергию наружу в увеличивающихся масштабах и с увеличивающейся скоростью, преобразуя окружающую материю и тем самым находясь на острие эволюции Вселенной. Категории морали, справедливости, счастья и любви рассматриваются как психологическое и социальное обеспечение для стремления биосистемы к совершению максимальных действий по преобразованию достижимой части Вселенной. Конец истории экстраполируется как действие постчеловечества по выделению всей энергии вещества Вселенной, то есть, фактически, Нового Большого Взрыва, который уничтожит нашу Вселенную и явится зарождением Новой[21].

В качестве своих предшественников в статье «Информационно-теоретическое предшествие энергоэволюционизма» («Вестник российского философского общества» № 2, 2012) и других работах сам Веллер называет многих философов, прежде всего:

  • Артура Шопенгауэра,
  • Герберта Спенсера,
  • Вильгельма Оствальда и
  • Лесли Уайта.
  • В 2010 году на Международном философском форуме в Афинах выступает с докладом по своей теории, удостоенным медали форума.
  • В 2011 году на Лондонской международной книжной ярмарке проходит презентация четырёхтомника М. Веллера:
    • «Энергоэволюционизм»,
    • «Социология энергоэволюционизма»,
    • «Психология энергоэволюционизма»,
    • «Эстетика энергоэволюционизма».
  • В рамках Дней философии-2011 в Санкт-Петербурге выступает:
    • на пленарном симпозиуме «Власть и ценности» с докладом:
      • «Стремление социума к структуризации как причина и источник власти»
    • и на международной конференции «Смысл жизни: обретение и утрата» с докладом:
      • «Потребность в смысле жизни как социальный системообразующий инстинкт».
  • «Российская философская газета» (2011, № 9) публикует эссе Веллера «Схлопывание цивилизации».
  • Журнал «Философские науки» (2012, № 1) открывается статьёй Веллера «Власть: синергетическая сущность и социальная психология».
  • В феврале 2012 года на открытии Международного конгресса «Global Future 2045» выступает с пленарным докладом о сущности энергоэволюционизма и роли человека во Вселенной.
  • В апреле 2012 года выступает с докладом «Энергоэволюционизм» в Институте философии РАН.
  • В июне 2012 года на 4-м Всероссийском философском конгрессе выступает с докладом «Историко-социологические аспекты энергоэволюционизма».
  • В августе 2012 года принимает участие в работе Учредительной конференции Международной ассоциации Большой Истории (International Big History Association) в Гранд-Рэпидсе (США).
  • В августе 2014 года на конференции Международной ассоциации Большой Истории в Сан-Рафаэле (США) выступает с докладом «Роль человека в истории Космоса».
  • В августе 2018 года на XXIV Всемирном философском форуме в Пекине выступает с докладом «Развитие и столкновения глобализации».
  • В разные годы читал лекции по философии с изложением своей теории на факультете социологии МГУ, кафедре философии МГИМО, факультете журналистики Иерусалимского университета.

Политические взгляды

Придерживается консервативных убеждений и традиционных ценностей, постоянно высказывается на эту тему в публицистике[22][23] и многочисленных телевизионных шоу. Но в 2011 году Михаил Веллер призвал голосовать за КПРФ, утверждая, что это единственная оппозиционная партия, способная победить на выборах и тем обеспечить хотя бы сменяемость власти, которая лучше несменяемости. Веллер заявил, что голосовать нужно обязательно, даже если не нравится ни одна партия, так как «хоть что-то в этих авгиевых конюшнях будет прочищено»[24].

В интервью, данном им в августе 2012 года, Веллер предсказал, что через полтора года в стране неминуемо произойдёт крах существующей власти, однако, по его мнению, «очень сомнительно», что к власти придут коммунисты[25].

В мае 2014 года, характеризуя политико-экономическую ситуацию в России, отметил: «Доходы теперь перераспределяются так, чтобы верхушка получала настолько много, насколько можно, а низам давали бы настолько мало, насколько можно»[16].

Критика

Философ Давид Дубровский критиковал Веллера за дилетантизм в области философии, характеризуя энергоэволюционизм как «смесь банальностей, общих мест с теоретически неясными, некорректными утверждениями»[26][27]. Дубровский цитирует интервью с Веллером:

«Вы меня извините, в современной России не существует философии, кроме, простите великодушно, моего энергоэволюционизма»
Михаил Веллер, Независимая газета, 29 мая 2008[26].

Сергей Довлатов писал Андрею Арьеву:

Что делается с сов. литературой? У нас тут прогремел некий М. Веллер из Таллина, бывший ленинградец. Я купил его книгу, начал читать и на первых трёх страницах обнаружил: «Он пах духами» (вместо «пахнул»), «продляет» (вместо «продлевает»), «Трубка, коя в лавке стоит 30 рублей» (вместо «коия», а ещё лучше — «которая»), «снизошёл со своего Олимпа» (вместо «снизошёл до»). Что это значит?[28]

Семья
  • Жена — Анна Агриомати
    • Дочь — Валентина (род. 1987)
  • Брат — Сергей (род. 1956), врач, живёт в Нью-Йорке.

Скандалы

Неоднократно со скандалом уходил из теле- и радиоэфиров.

21 апреля 2011 года Михаил Веллер со скандалом покинул ток-шоу Андрея Малахова на Первом канале «Пусть говорят», мотивируя свой уход пошлостью темы: обсуждение любовницы премьер-министра Италии[29].

8 декабря 2016 года Веллер демонстративно покинул ток-шоу Андрея Норкина «Место встречи» на НТВ, выведенный из себя постоянным перебиванием ведущей Ольги Беловой, не позволявшей ему продолжить мысль[30].

15 марта 2017 года на съёмках программы «Право голоса» на канале ТВЦ Михаил Веллер сбил со стола перед собой стакан с водой на пол и ушёл из студии, оскорбившись тем, что ведущий Роман Бабаян обвинил его во лжи в вопросе о предоставлении гражданства русскоязычным жителям Эстонии[31].

27 апреля 2017 года Михаил Веллер во время прямого эфира в программе «Особое мнение» на «Эхе Москвы» с ведущей Ольгой Бычковой, с которой и раньше имел столкновения в передачах «Своими глазами»[32] и «Особое мнение»[33], после отказов ведущей перестать перебивать его вышел из себя, кинул в стену микрофон и чашку с водой и ушел, обругав ведущую[34][35]. Главный редактор радиостанции Алексей Венедиктов заявил, что приостанавливает сотрудничество с Веллером до принесения писателем извинений[36]. В свою очередь, Веллер потребовал извинений «за оскорбительное поведение ведущей», а до того освободил радиостанцию от своих услуг[37].

Награды и премии

Произведения
Основная статья: Список произведений Михаила Веллера

Повести и романы

Сборники

Публицистика, философия, литературоведение
  • Технология рассказа (1989)
  • Всё о жизни (1998)
  • Кассандра (2002)
  • Представления (2003)
  • Великий последний шанс (2005)
  • К последнему шансу (2006)
  • Пониматель (2006)
  • Всеобщая теория всего (2006)
  • Песнь торжествующего плебея (2006)
  • Гражданская история безумной войны (в соавторстве с Андреем Буровским) (2007)
  • Смысл жизни (2007)
  • Россия и рецепты (2007)
  • Слово и профессия: как стать писателем (2008)
  • Перпендикуляр (2008)
  • Человек в системе (2010)
  • Энергоэволюционизм (2011)
  • Психология энергоэволюционизма (2011)
  • Социология энергоэволюционизма (2011)
  • Эстетика энергоэволюционизма (2011)
  • Отцы наши милостивцы (2011)
  • Срок для президента (2012)
  • Друзья и звёзды (2012)
  • Любовь и страсть (2014)
  • Конец подкрался незаметно (2015)
  • Накануне неизвестно чего (2016)
  • Подумать только (2017)
  • Веритофобия (2018)
  • Огонь и агония (2018)
  • А вот и завтра (2019)
  • Еретик (2019)
  • Шайка идиотов (2020)

Примечания
  1. Интервью в программе «Отцы и дети»
  2. Диссертацию по теме «Офтальмоскопическая калиброметрия в норме и при применении некоторых лечебных средств» защитил в 1965 году в Военно-медицинской академии имени С. М. Кирова.
  3. Могилёвская областная психиатрическая больница
  4. Всё о баротерапии
  5. Методы консервации донорских тканей в офтальмологии
  6. В. А. Непомнящих «Применение вакуумного импульсного массажа в комплексном восстановительном лечении больных открытоугольной глаукомой и возрастной катарактой» (недоступная ссылка)
  7. Побочное действие психотропных препаратов на орган зрения: клинические особенности и предупреждение
  8. Веллер И. А. О возможностях баротерапии в офтальмологии. — Военно-медицинский журнал. — 1973. — № 6. — С.33—36. Веллер И. А. Эффективность местной баротерапии в офтальмологии // Офтальмологический журнал. — 1985. — № 6. — С.346—348.
  9. А. А. Веллер на сайте «Память народа»
  10. Исторические кладбища Санкт-Петербурга: Прадед, Абрам Абрамович Веллер (1859—1909), был ветеринарным врачом, похоронен на Преображенском еврейском кладбище (надгробный памятник).
  11. Александр Карасёв. Беспокойная ночь в Липках // НГ-Exlibris. 5.04.2007.
  12. Страница передачи «Подумать только» на сайте «Эхо Москвы»
  13. М. Веллер. Подумать только. Авторская передача. «Эхо Москвы» (15 мая 2016).
  14. Teenetemärkide kavalerid: Mihhail Veller. (эст.)
  15. Михаилу Веллеру вручили Белую Звезду.
  16. Шигарева, Юлия. «Весёлые» уроки. Михаил Веллер — о скромности и качестве капитала // Аргументы и факты : газета. — 2014. — № 20 (1749) за 14 мая. — С. 9.  (Дата обращения: 27 октября 2015)
  17. YouTube-канал Михаила Веллера. youtube. Дата обращения: 18 апреля 2021.
  18. Видеоинтервью с Виктором Топаллером
  19. Текст интервью с Виктором Топаллером
  20. Михаил Веллер: «История Беларуси была страшно искажена»
  21. Веллер М.И. Энергоэволюционизм. — АСТ, 2011. — С. 6—7. — 544 с. — ISBN 978-5-17-071702-6.
  22. Веллер М.И. Еретик. — АСТ, 2019. — С. 267—350. — 352 с. — ISBN 978-5-17-117640-2.
  23. Веллер М.И. Срок для президента. — АСТ, 2012. — С. 257—277. — ISBN 978-5-271-41305-6.
  24. Михаил Веллер. Почему за КПРФ // Радио России. 18.09.2011.
  25. Михаил Веллер. Российской власти осталось полтора года // Голос Америки. 13.08.2012
  26. Давид Дубровский. «Самодельные» философы наступают! Архивная копия от 27 апреля 2017 на Wayback Machine // Novainfo.ru
  27. Давид Дубровский. «Самодельные» философы наступают! // Вестник РФО, № 3, 2008 год. Ошибка линка!
  28. Сергей Довлатов. Жизнь и мнения. Избранная переписка. — СПб.: ООО «Журнал „Звезда“», 2011. — С. 356. — ISBN 978-5-7439-0156-2
  29. "Русская любовь Сильвио Берлускони". 21.04.2011. Дата обращения: 28 декабря 2019.
  30. "Место встречи". 8 декабря 2016 года. Крах СССР - это?!. Дата обращения: 28 декабря 2019.
  31. Веллер и стакан. Право голоса. Дата обращения: 28 декабря 2019.
  32. Веллер Михаил. Интервью / Чаепитие с Путиным / Михаил Веллер. Эхо Москвы. Дата обращения: 28 декабря 2019.
  33. Веллер Михаил. Интервью / Михаил Веллер. Эхо Москвы. Дата обращения: 28 декабря 2019.
  34. Видео: Писатель Веллер устроил скандал в прямом эфире. Российская газета. Дата обращения: 28 декабря 2019.
  35. Особое мнение. Михаил Веллер. 27 апреля 2017. Дата обращения: 28 декабря 2019.
  36. Видео дня. Блоги / Видео дня: Алексей Венедиктов: Оскорблять своих журналистов я не позволю. Эхо Москвы. Дата обращения: 28 декабря 2019.
  37. Михаил Веллер: Эхо профессии. svpressa.ru (28 апреля 2017). Дата обращения: 28 декабря 2019.
  38. 249. Riiklike autasude andmine (недоступная ссылка) // Eesti Vabariigi Presidendi koduleht, 06.02.2008

Ссылки

Критика
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.