Заза (субэтнос курдов)
Заза — этническая группа курдов[1][2][3][4][5], проживающая на востоке Турции на Армянском нагорье (Турецкий Курдистан) верховьях Тигра и Евфрата[1].
Заза | |
---|---|
Современное самоназвание | Kırmanc, Kırmanç, Kırd, Dımıl |
Численность | 2—3 млн. |
Расселение | |
Язык | зазаки, также турецкий, курдский |
Религия | ислам (алевизм, суннизм) |
Входит в | курды |
Родственные народы | талыши, гилянцы, белуджи, таты |
Медиафайлы на Викискладе |
Представители чаще всего считаются себя курдами[6][7][8][9], а язык зазаки принадлежит иранской группы курдской подгруппы — заза-горани[10][11][12][13][14][15][16][17][18][19][20][21][22].
Исповедуют религию персидского направления ислама, называемой алевизмом, который часто ошибочно смешивают с алавизмом.
Но многие специалисты алавизм, в отличие от алевизма, вовсе не относят к исламу, а считают отдельной религией, смежной исламу, христианству и язычеству.
Этнонимы и расселение
Этноним, под которым народ известен соседям — заза (zāzā) — означает «заика» или «немой», что вызвано обилием сибилянтов и аффрикат в языке зазаки. У самих носителей языка общего самоназвания нет. Южные и центральные заза называют себя в основном дымли/дымыли (ю.-заз. Dımli/Dımıli). Северные заза называют себя кырмандж, кырд и кырманч (сев.-заз. Kırmanc, kırmanç, kırd), то есть общим этнонимом всех северных и центральных курдов (курд. Kurmanc).
Заза расселены в основном в восточных и юго-восточных провинциях Турции. По одной из гипотез, народ заза переселился сюда из горной области Дайлам[23], расположенной к югу от Каспийского моря. Наиболее своеобразные северные заза населяют прежде всего область Дерсим (сев.-заз. Dersim «врата серебра») — нынешнюю турецкую провинцию Тунджели. Центральные заза проживают в провинции Бингёль (ю.-заз. Çolig). Южные — прежде всего район города Сиверек (ю.-заз. Sêwrege, арм. Սևավերակ букв. «чёрные руины») в провинции Шанлыурфа. Заза также проживают в смежных названным провинциям, в том числе в районе города Диярбакыр. Но данная теория была опровергнута в 2005 году. Названием дымли/дымыли себя называют лишь представители одного из крупных племен или группы племен. Которое изначально было относительно не крупное, но ассмилировало соседние племена, тем самым сильно пополнела свой состав. И кроме этого, криптоармяне скрывают своё армянское происхождение под самоназванием дымли/дымыли.
После подавления восстания курдов в Дерсиме в 1938 году, многие из них были насильно переселены в турецкие города: Айдын, Биледжик, Бурдур, Бурса, Балыкесир, Денизли, Зонгулдак, Кыркларели, Кютахья, Мугла, Спарта, Текирдаг, Чанаккале, Эдирне и Эскишехир[24].
Существует также значительная диаспора в Европе (около 300 000 чел.), прежде всего в Австрии, Бельгии, Германии, Голландии и Швейцарии.
Общая численность носителей языка зазаки неизвестна, поскольку не учитывается переписями. Приблизительные оценки колеблются от 2 млн.[25][26] до 4 млн чел.[23]
Язык
Большинство заза являются билингвами и знают турецкий язык, многие также разговаривают на курдском языке.
Самым близким языком к зазаки является другой язык, на котором говорят курды — горанский. После по родственности идут курдский и каспийские языки.
Язык зазаки долгое время был бесписьменным. Впервые он стал эпизодически появляться в переписке в середине XIX в. (с использованием арабского алфавита). Использование латинского шрифта получило распространение в конце XX в. в основном среди эмигрантов, а также в пока малочисленных изданиях в Турции.
Помимо этого, по мнению филолога Людвига Пауля, зазаки ближе всего к древнему иранскому языку азари[27].
Носители языка зазаки обычно считают себя частью курдской общности, поэтому в курдской литературе зазаки обычно рассматривается как диалект курдского языка[28]. Тем не менее различия между зазаки и прочими курдскими диалектами достаточно глубоки, взаимопонимание между ними достаточно проблематично, в связи с чем среди лингвистов принято считать зазаки отдельным языком[29] или одним из курдских языков. Такой позиции придерживались немецкие иранисты XIX — начала XX века (П. И. Лерх, О. Манн, К. Хаданк). После издания книги «Диалекты зазаки» (10 том полного собрания трудов по персидским и курдским языкам Прусской академии наук) эта точка зрения стала главенствующей в Германии.
По мнению русского востоковеда В. Ф. Минорского зазаки является одним из наречий курдского языка[30]. Той же позиции придерживается другой русский востоковед И. А. Смирнова, которая считает, что диалект зазаки является одним из двух составляющих диалектов курдского языка[31]. Однако это предположение неоднозначно воспринимается некоторыми востоковедами[32].
Социальная структура и традиционные занятия
Заза, как и остальные курды, имеют развитую родоплеменную структуру, основными племенами являются:
- дымли
- абасан
- агачан
- алан
- бамасур
- дуик
- давреш-гулабан
- давреш-джамалан
- хай-даран
- корешан
- мамики
- юсуфан
В отличие от многих других полукочевых курдов, основными занятиями курдов-заза является оседлое земледелие, хотя отгонное горное скотоводство также является важной отраслью традиционной экономики. Дерсим также славился своими садами.
Религия
Большинство курдов-заза — алевиты, небольшая часть является мусульманами (около 10%)
Примечания
- Malmîsanij (1996), p. 1.
- Taylor (1865), p. 39.
- van Bruinessen (1989), p. 1.
- Özoğlu (2004), p. 35.
- Kaya (2009).
- Kehl-Bodrogi (1999), p. 442.
- Kehl-Bodrogi, Otter-Beaujean & Kellner-Heikele (1997), p. 13.
- Mosaki (2012).
- Postgate (2007), p. 148.
- Traditional classification tree . Iranatlas.com. Дата обращения: 30 мая 2019.
- I. M. Nick. Forensic linguistics asylum-seekers, refugees and immigrants. — Vernon Press, 2019. — P. 60. — ISBN 9781622731305.
- Frye, Richard Nelson. The History of Ancient Iran : [англ.]. — C.H.Beck, 1984. — P. 30. — ISBN 9783406093975.
- Minahan, James. Encyclopedia of the Stateless Nations: Ethnic and National Groups Around the World A-Z [4 Volumes] : [англ.]. — ABC-CLIO, 2002-05-30. — ISBN 9780313076961.
- Hamelink, Wendelmoet. The Sung Home. Narrative, Morality, and the Kurdish Nation : [англ.]. — BRILL, 2016-04-21. — ISBN 9789004314825.
- Arakelova, Victoria (1999). “The Zaza People as a New Ethno-Political Factor in the Region”. Iran & the Caucasus. 3/4: 397—408. DOI:10.1163/157338499X00335. JSTOR 4030804.
- Kehl-Bodrogi. Syncretistic religious communities in the Near East : collected papers of the international symposium "Alevism in Turkey and comparable syncretistic religious communities in the Near East in the past and present", Berlin, 14-17 April 1995 / Kehl-Bodrogi, Otter-Beaujean, Barbara Kellner-Heikele. — Leiden : Brill, 1997. — P. 13. — ISBN 9789004108615.
- The zazas: a kurdish sub-ethnic group or separate people? (14 марта 2012).
- J.N. Postgate. Languages of Iraq, ancient and modern.. — Cambridge : British School of Archaeology in Iraq, 2007. — P. 148. — ISBN 978-0-903472-21-0.
- Ludwig Paul, The position of Zazaki among West Iranian languages
- Bajalan . Iranica Online. Дата обращения: 30 мая 2019.
- Gurani . Iranica Online. Дата обращения: 30 мая 2019.
- Ethnologue on Dimili
- Dimlī — статья из Encyclopædia Iranica. Garnik S. Asatrian
- 71 yıl sonra Dersim sürgünü belgeleri | HaberVesaire Архивная копия от 28 декабря 2011 на Wayback Machine
- Duus (EDT) Extra, D. (Durk) Gorter, Guus Extra, The Other Languages of Europe: Demographic, Sociolinguistic and Educational Perspectives, Multilingual Matters (2001). ISBN 1-85359-509-8. p. 415. Cites two estimates of Zaza-speakers in Turkey, 4,000,000 and 6,000,000, respectively.
- Accessed online at Google book search
- Paul, Ludwig. The Position of Zazaki Among West Iranian languages. 1998.
- Ivan Nasidze et al. 2005. «MtDNA and Y-chromosome Variation in Kurdish Groups», Annals of Human Genetics 69:401-412. online
- Л. А. Пирейко. Заза язык. Иранские языки II. Серия «Языки мира». — М. 1999.
- В. Ф. Минорский. Курды. Петроград, 1915
- И. А Смирнова, Керим Эйюби. Историко-диалектологическая грамматика курдского языка. — М:Наука, 1999. — стр. 5
- A. Rielstope. Some questions on Kurdish. — London:Smith & Br., 2003.
Литература
- В. Ф. Минорский. «Курды». Петроград, 1915.
- Malmîsanij, Mehemed (1996), Kırd, Kırmanc, Dımıli veya Zaza Kürtleri, Deng, с. 1–43, <https://archive.org/details/Kird-Kirmanc-Dimili-Zaza-Kurtleri>. Проверено 7 июня 2020.
- Kehl-Bodrogi, Krisztina (October 1999), Kurds, Turks, or a People in their own Right? Competing Collective Identities Among the Zazas, The Muslim World Т. 89 (3–4): 439–454, DOI 10.1111/j.1478-1913.1999.tb02757.x
- Arakelova, Victoria (1999), The Zaza People as a New Ethno-Political Factor in the Region, Iran & the Caucasus Т. 3/4: 397–408, DOI 10.1163/157338499X00335
- Kehl-Bodrogi; Otter-Beaujean & Kellner-Heikele (1997), Syncretistic religious communities in the Near East : collected papers of the international symposium "Alevism in Turkey and comparable syncretistic religious communities in the Near East in the past and present", Berlin, 14-17 April 1995, Leiden: Brill Publishing, ISBN 9789004108615
- Mosaki, Nodar (14 March 2012), The Zazas: a kurdish sub-ethnic group or separate people?, <http://www.zazaki.net/haber/the-zazas-a-kurdish-sub-ethnic-group-or-separate-people-1131.htm>. Проверено 7 июня 2020.
- Postgate (2007), Languages of Iraq, ancient and modern., Cambridge: British School of Archaeology in Iraq, ISBN 978-0-903472-21-0, <http://www.bisi.ac.uk/sites/bisi.localhost/files/languages_of_iraq.pdf>. Проверено 20 мая 2019.
- Taylor, J. G. (1865), Travels in Kurdistan, with Notices of the Sources of the Eastern and Western Tigris, and Ancient Ruins in Their Neighbourhood, Journal of the Royal Geographical Society of London Т. 35: 21–58, DOI 10.2307/3698077
- van Bruinessen, Martin (1989), The Ethnic Identity of the Kurds in Turkey, с. 613–621
- Özoğlu, Hakan (2004), Kurdish notables and the Ottoman state : evolving identities, competing loyalties, and shifting boundaries, Albany: State University of New York Press, ISBN 978-0-7914-5993-5
- Kaya, Mehmed S. (2009), The Zaza Kurds of Turkey : a Middle Eastern minority in a globalised society, London: Tauris Academic Studies, ISBN 9781845118754