Ярославский, Емельян Михайлович
Емелья́н Миха́йлович Яросла́вский (урожденный Мине́й Изра́илевич Губельма́н; 19 февраля [3 марта] 1878, Чита, Забайкальская область, Российская империя — 4 декабря 1943, Москва) — российский революционер, советский партийный и государственный деятель, идеолог и руководитель антирелигиозной политики в СССР. Председатель «Союза воинствующих безбожников» и Антирелигиозной комиссии при ЦК РКП(б) — ЦК ВКП(б). Академик АН СССР (28.01.1939). Лауреат Сталинской премии первой степени (1943). Член Центрального Комитета ВКП(б).
Емельян Ярославский | |
---|---|
| |
Имя при рождении | Миней Израилевич Губельман |
Дата рождения | 19 февраля (3 марта) 1878 |
Место рождения | Чита, Забайкальская область, Российская империя |
Дата смерти | 4 декабря 1943 (65 лет) |
Место смерти | Москва, СССР |
Гражданство |
Российская империя СССР |
Род деятельности | антирелигиозная пропаганда |
Вероисповедание | отсутствует (атеист) |
Партия | ВКП(б) |
Награды | |
Медиафайлы на Викискладе |
Биография
Родился в семье ссыльнопоселенцев. Еврей. Получил начальное образование и в 9 лет поступил учеником в переплётную мастерскую, проработал в ней три года. В 1892 г. закончил в Чите городское 3-классное училище. По окончании его сдал экстерном экзамен за четыре класса гимназии, и больше нигде не учился.
Партийные клички: Емельян, Емельян Емельянович, Емельян Иванович, Емельянов, Ильян, Верин, Клавдин, Панин, Лапин, Красильников, Марианна, Сибиряк, Социалист, Читинец.
В 1898 году вступил в РСДРП, организовал социал-демократический кружок на Забайкальской железной дороге. В 1901 году — за границей, корреспондент «Искры».
В 1902 году — член Читинского комитета РСДРП.
В 1903 году на нелегальном положении, член Петербургского комитета РСДРП. Стал одним из руководителей Боевого центра РСДРП. Боевой центр создал хорошо вооружённые формирования, занимавшиеся так называемыми экспроприациями — грабежами банков и частных лиц, средства от которых направлялись, в том числе, на партийные нужды.
Организатор стачки текстильщиков в Ярославле (отсюда псевдоним Ярославский).
Ярославский был участником Революции 1905—1907 годов. Невеста Ярославского, тоже революционерка Ольга Михайловна Генкина (1882—1905), была убита черносотенцами при попытке провоза партии оружия для революционеров[1]. Ярославский вёл партийную работу также в Екатеринославе и Петербурге (редактор газеты «Казарма»); участвовал в 1-й конференции военных и боевых организаций РСДРП в Таммерфорсе, был членом Московского комитета РСДРП и военной организации большевиков, делегатом 4-го и 5-го съездов РСДРП[2].
В 1907 году он был арестован и отправлен на каторгу (отбывал в Горном Зерентуе, Нерчинская каторга), затем жил на поселении в Восточной Сибири.
В 1915—1917 годах заведовал Якутским краеведческим музеем.
После Февральской революции 1917 года стал членом Якутского комитета общественной безопасности, затем в мае возглавил Якутский совдеп. С июля 1917 работал в Московской военной организации Московского комитета РСДРП(б).
Делегат 6-го съезда РСДРП(б).
В дни Октябрьской революции Ярославский — член Московского партийного центра по руководству вооружённым восстанием, член Военно-революционного комитета, первый комиссар Кремля, бежал из Кремля во время восстания юнкеров.
Ярославский был одним из редакторов московских газет «Социал-демократ» и «Деревенская правда». В 1918 примыкал к группе «левых коммунистов» по вопросу о Брестском мире.
В 1918—1919 годах Ярославский — уполномоченный ЦК РКП(б) по проведению мобилизации в Красную армию, комиссар Московского военного округа[3].
В 1919—1921 годах — кандидат в члены ЦК ВКП(б).
В 1919—1922 годах — секретарь Пермского губкома, член Сибирского областного бюро ЦК РКП(б). В 1921—1923 годах — член ЦК РКП(б). В 1921 году — секретарь ЦК и член Оргбюро ЦК РКП(б). В 1921 году был государственным обвинителем на процессе Романа Унгерна. Один из инициаторов создания журнала «Сибирские огни».
Ярославский был старостой Общества бывших политкаторжан, а с 1931 года — председатель Всесоюзного общества старых большевиков и Общества бывших политкаторжан и ссыльнопоселенцев (1929—1935). Был членом редколлегии «Правды», журналов «Большевик» и «Историк-марксист», газеты «Безбожник», редактором «Исторического журнала»[2].
В 1923—1934 годах — член Центральной контрольной комиссии (в 1923—1934 годах член Президиума, в 1923—1926 член Секретариата, в 1924—1934 секретарь Партколлегии Центральной контрольной комиссии). Кандидат в члены Исполкома Коминтерна (1928).
В 1934—1939 — член Комиссии партийного контроля при ЦК ВКП(б).
C 1939 года до смерти — член ЦК ВКП(б).
С 28 января 1939 года — академик АН СССР по специализации: история. Руководил кафедрой истории ВКП(б) в Высшей партийной школе при ЦК ВКП(б) и лекторской группой ЦК.
Ярославский был членом ЦИК СССР, депутатом Верховного Совета СССР[2].
С начала 1930-х Ярославский — активный сторонник Сталина.
На XVII съезде ВКП(б) заявил: «Товарищ Сталин был наиболее зорким, наиболее далеко видел, наиболее неуклонно вёл партию по правильному, ленинскому пути».
В 1939 году написал книгу «О товарище Сталине». Одну из глав книги Ярославский назвал «Вождь народов». Главная её идея: «Рядом с Лениным, начиная с конца 1890-х годов, и всегда вместе с Лениным, всегда по одной дороге, никогда не сворачивая с этого пути, идёт товарищ Сталин…»[4]. В этой книге-панегирике Ярославский несколько раз подчёркивает «беспощадность Сталина к врагам»[5].
Был автором большого числа других публикаций по истории Коммунистической партии и революции.
В годы Великой Отечественной войны статьи и речи Ярославского призывали бойцов Красной Армии и всех советских людей к стойкости и мужеству, полному разгрому врага. С. Л. Фирсов отмечает, что Ярославский «вынужден был по воле Сталина в первые месяцы войны написать статью „Почему религиозные люди против Гитлера“, тональность которой кардинально отличалась от тональности всех его антирелигиозных статей, написанных до того»[6].
Умер 4 декабря 1943 года в Москве от рака желудка[7]. После смерти был кремирован, прах помещён в урне в Кремлёвскую стену на Красной площади. В 1953 году, во время дела врачей, некоторым врачам было предъявлено обвинение в преступной халатности, которая выражалась в «запоздалом диагностировании» рака желудка у Ярославского[7].
Безбожник
Н. С. Хрущёв вспоминал, что в ВКП(б) Ярославского называли «советским попом», так как в 1920—1930-х годах он являлся главным авторитетом партии по «церковному вопросу», был одним из главных инициаторов и руководителей антирелигиозной политики советского руководства[8][9].
С 1925 года Ярославский — председатель Центрального совета Союза воинствующих безбожников (1925—1943). В 1923 году вышла его книга «О религии».
Ярославскому принадлежит ставшая знаменитой в СССР максима: «Борьба против религии — борьба за социализм». Был редактором журналов «Безбожник», «Безбожный крокодил», «Безбожник у станка», под его руководством издавалось множество антирелигиозных брошюр, плакатов и открыток.
Журнал «Безбожник» печатал статьи большевистских лидеров, дававшие ориентиры для деятельности местных партийных и советских структур, такие как «…выселение богов из храмов и перевод в подвалы, злостных — в концлагеря» (из статьи Николая Бухарина).
В конце 1920-х годов Ярославский выступал за запрет на исполнение церковной музыки, в том числе Петра Чайковского, Сергея Рахманинова, Моцарта, Баха, Генделя и других композиторов. «В данный момент, — писал Ярославский, — церковная музыка, хоть бы и в лучших её произведениях, имеет актуально-реакционное значение»[10].
Главный вдохновитель кампании против рождественских ёлок и инициатор отмены рождественского выходного и гонений на новогодние ёлки в СССР в 1929—1935 гг. в рамках антирелигиозной кампании.
…одним из убежищ, одним из прикрытий для крестьянина, который не хочет в колхоз… остается религиозная организация с гигантским аппаратом, полторамиллионным активом попов, раввинов, мулл, благовестников, проповедников всякого рода, монахов и монашек, шаманов и колдунов и т. п. В активе этом состоит вся махровая контрреволюция, ещё не попавшая в Соловки, ещё притаившаяся в складках огромного тела СССР, паразитирующая на этом теле[11].
В частности, Ярославский говорил: «Религия там, где нет знания, религия против науки».
Семья
- Жена — Кирсанова, Клавдия Ивановна (1888—1947), профессиональный революционер, член РСДРП с 1904 года. Была помощником Я. М. Свердлова в Перми в 1906 году[12].
- Дочь — Ярославская (Губельман) Марианна Емельяновна (1915—2003) — скульптор. Была женой кинооператора Романа Кармена (1906—1978), затем женой полпреда СССР в Испании Марселя Розенберга (1896—1938)[13].
- Внук — Роман Кармен (1933—2013), режиссёр, оператор.
- Сын — Ярославский Владимир Емельянович (5.10.1922—1947), лётчик-истребитель, участник Великой Отечественной войны.
- Сын — Ярославский Фрунзе Емельянович (1924—1983), лётчик-истребитель, участник Великой Отечественной войны. Генерал-майор авиации.
- Внук — Ярославский Александр Фрунзевич (1949—1979), военный корреспондент.
- Воспитанница — Л. А. Карастоянова, с 1927 по 1938 годы воспитывалась в семье Ярославских, позднее известная журналистка и участник Великой Отечественной войны.
- Дочь — Ярославская (Губельман) Марианна Емельяновна (1915—2003) — скульптор. Была женой кинооператора Романа Кармена (1906—1978), затем женой полпреда СССР в Испании Марселя Розенберга (1896—1938)[13].
- Брат — Моисей Израилевич Губельман (1883/1884—1968)[7] .
Награды и премии
- Орден Ленина (17.02.1938) — в связи с 60-летием и принимая во внимание «его революционные заслуги перед рабочим классом и крестьянством».
- Сталинская премия первой степени (1943) за коллективный научный труд «История гражданской войны», том 2 (1942). Вместе с другими лауреатами (всего 15 человек) передал в марте 1943 года 400 000 рублей в Фонд обороны на строительство танковой колонны «За передовую науку».
Память
Именем Ярославского были названы улицы в ряде городов. Например, в Ярославле его имя в 1944—1993 годах носила Большая Фёдоровская улица, на которой стоит церковь Николы Пенского (до «перестройки» — единственная действовавшая в старой части города), служившая кафедральным собором Ярославской епархии. Ныне именем Емельяна Ярославского в Ярославле назван тупик[14].
- В городе Ленинске-Кузнецком имя Ярославского носит один из городских дворцов культуры.
- В Челябинске именем Ярославского названа площадь в историческом центре города.
- В Якутске его имя носит Якутский государственный объединённый музей истории и культуры народов Севера.
- В Чите, а также в Новосибирске, Иркутске, Нерчинске, Якутске, Саранске, Перми и Туле имя Ярославского носят улицы. Улица Ярославского есть в Пашковском микрорайоне Краснодара — квартал улицы, на котором находится Свято-Вознесенский храм, носит название «улица Церковная».
- Посёлок Ярославский в Хорольском районе Приморского края.
- Именем Ярославского назван теплоход типа «ОМ», работающий в Якутии[15][16].
Именем Ярославского в 1974 году был назван теплоход Дальневосточного морского пароходства.
В массовой культуре
Ярославский (Губельман) и его работа «Как родятся, живут и умирают боги» упоминается в сериале «Агент национальной безопасности» (3-й сезон, фильм 1-й — «Заколдованный город»)
Сочинения
- Отчего нет товаров в деревне, хлеба в городах. — М.: Волна, 1917.
- Н. Г. Чернышевский. — М., 1919.
- Как родятся, живут и умирают боги и богини, — М., Красная новь, 1923
- Как родятся, живут и умирают боги. М.: Воениздат, 1941
- Библия для верующих и неверующих. Ч. 1—5. — М., 1923—1925.
- Библия для верующих и неверующих. — М.: Гаиз, 1933., 420 с., 25 000 экз.
- Библия для верующих и неверующих. — М.: Гаиз, 1934., 420 с., 30 200 экз.
- Библия для верующих и неверующих. — М.: Гаиз, 1936., 420 с., 20 200 экз.
- Библия для верующих и неверующих. — М.: Антирелигиозное изд-во. — 1937. — 406 с., 25 200 экз.
- Библия для верующих и неверующих. М.: Гаиз, 1938. — 388 с., 20 000 экз.
- Библия для верующих и неверующих / Ярославский Емельян Михайлович. — М.: Госполитиздат. — 1958. — 408 с.
- Библия для верующих и неверующих / Ярославский Емельян Михайлович. — М.: Госполитиздат. — 1959. — 408 с., 150 000 экз.
- Библия для верующих и неверующих. — М.: Госполитиздат. — 1962. — 408 с., 850 000 экз.
- Библия для верующих и неверующих. — М.: Политиздат. — 1965. — 430 с., 135 000 экз.
- Библия для верующих и неверующих / Предисл. М. И. Шахновича. — Л.: Лениздат. — 1975. — 399 с., 200 000 экз.
- Библия для верующих и неверующих / Емельян Ярославский; [Общ. ред., вступит. статья и примеч. д-ра ист. наук М. М. Шейнмана]. — М.: Политиздат. — 1977. — 375 с.: ил., 300 000 экз.
- О партэтике. Доклад на II пленуме ЦКК РКП(б) 5 октября 1924 г. — Л., 1925
- Агитационно-пропагандистская работа Р. К. П. (между XI-м и XII-м съездами). — М.: Красная новь, 1923.
- Что такое «Рабочая Правда». — [Харьков], «Пролетарий», 1924. — 29 с., 3 000 экз.
- Вождь рабочих и крестьян. Л.: ГИЗ, 1924 — 92 с.
- Жизнь и работа В. И. Ленина. М.: ГИЗ, 1924 — 296 с.
- Жизнь и работа В. И. Ленина. Л.: ГИЗ, 1924 — 360 с.
- Жизнь и работа В. И. Ленина. — М.—Л.: ГИЗ, 1925 — 356 с.
- Как вести антирелигиозную пропаганду. М., Безбожник, 1925
- Новая оппозиция и троцкизм. Л., «Прибой», 1926. 160 с.
- Мораль и быт пролетариата в переходный период, 1926
- Вооруженное восстание в декабре 1905 г. в Москве. М., 1926.
- Завершенный круг. Л.: Прибой, 1926
- Партия большевиков в 1917 г. М.—Л., ГИЗ, 1927. — 108 с., 65 000 + 30 000 экз.
- «Рабочая оппозиция». «Рабочая группа». «Рабочая Правда». М.—Л.: «Молодая гвардия», 1927. 80 с., 10 000 экз.; 2-е изд. М.—Л.: Молодая гвардия, 1927. — 80 с., 5 000 экз.
- Против оппозиции. Сборник статей. — М.—Л.: ГИЗ, 1928.
- Об итогах VI конгресса Коминтерна. [Харьков], «Пролетарий», 1928. — 53 с. 20 000 экз.
- 5 лет по пути Ленина. М.: ГИЗ, 1929
- За последней чертой. Троцкистская оппозиция после XV съезда. М.—Л.: ГИЗ, 1930 — 196 с.
- Краткая история ВКП(б). М.—Л.: ГИЗ, 1930
- Третья сила. Статьи 1917—1931 гг., направленные против эсеровской и меньшевистской партий. — М.: Партиздат, 1932.
- Против религии и церкви. Т. 5: Библия для верующих и неверующих / Ярославский Ем. — М.: ГАИЗ. — 1933. — 420 с.
- Тридцатилетие ВКП(б) и наши задачи / Ярославский Ем. — М.: Партиздат, 1933.
- Карл Маркс и революционное народничество. — М., 1933
- Против религии и церкви. В 4 т. — М., 1935.
- Биография Ленина. — М.: Партиздат, 1934. — 128 с.
- Международное значение Октябрьской революции. — М., 1934
- Чего требует партия от коммуниста. — М.: Партиздат, 1935
- Сталинская конституция и вопрос о религии. — М., 1936.
- Антирелигиозная пропаганда и профсоюзы. — М.: Профиздат, 1937.
- Очерки по истории ВКП(б). 3-е изд. Ч. 1. — М., 1937.
- Атеизм Пушкина. — М.: Гаиз, 1937.
- О религиозных пережитках и задачах антирелигиозной пропаганды и агитации. — М.: Гаиз, 1937.
- К 35-летию II съезда РСДРП. М., 1938
- Биография В. И. Ленина. — М.—Л.: Госполитиздат, 1938, 184 с.
- О роли интеллигенции в СССР. — М.: Госполитиздат, 1939.
- О товарище Сталине. — М.: Госполитиздат, 1939.
- Анархизм в России. — М.: Госполитиздат, 1939. — 116 с., 100 000 экз.
- Биография В. И. Ленина. — М.: Госполитиздат, 1940, 216 с.
- Борьба славянских народов против германского фашизма. — М.: Военмориздат, 1941.
- Биография В. И. Ленина. — М.—Л.: изд. АН СССР, 1942.
- В руках Красной Армии судьба нашей Родины. Роль и задачи агитаторов в Красной Армии. (Статьи из газет «Советская Сибирь» и «Красная звезда»). — Новосибирск: Новосибизд. 1942.
- Великая Отечественная война советского народа против гитлеровской Германии. (Статьи из газет и журналов). — М.: Госполитиздат, 1942.
- За боевую, доходчивую, правдивую агитацию. — Пенза: Газета «Сталинское знамя», 1942.
- Советы агитаторам. — М.: Госполитиздат, 1942.
- Тридцать лет большевистской «Правды». — М.: Гос. изд-во политической лит-ры, 1942.
- Фашисты хотят восстановить на Советской земле крепостное право. — М.: Молодая гвардия, 1942.
- Двадцать пять лет советской власти. М.: Госполитиздат, 1942
- О религии. — М.: Госполитиздат, 1957, 1958.
Примечания
- Ольга Михайловна Генкина // Деятели революционного движения в России : в 5 т. / под ред. Ф. Я. Кона и др. — М. : Всесоюзное общество политических каторжан и ссыльнопоселенцев, 1927—1934.
- Большая советская энциклопедия, 3-е изд.
- Ярославский Е. М. Гвардия Октября. Москва. — М.: Политиздат, 1987.
- О товарище Сталине. — М., 1939. — С. 149.
- Волкогонов Д. А. Сталин. — М., 1991.
- Фирсов, 30.10.2002.
- Ярославский Емельян — статья из Электронной еврейской энциклопедии
- «Заметную роль в подрыве влияния религии и распространении атеизма в нашей стране сыграли книги Ярославского „Как родятся, живут и умирают боги и богини“ (1923) и „Библия для верующих и неверующих“ (1923—1924). Обе эти книги и ныне широко используются в атеистическом воспитании» («Атеистический словарь» / Абдусамедов А. И., Алейник Р. М., Алиева Б. А. и др.; Под общ. ред. М. П. Новикова. — 2-е изд., испр. и доп. — М.: Политиздат, 1985. — 512 с. / С. 511)
- «Его [Ярославского] книги „Как родятся, живут и умирают боги и богини“ (1923) и „Библия для верующих и неверующих“ (1923—1924) сыграли значительную роль в атеистическом просвещении трудящихся» («Православие : Словарь атеиста» / [Беленкин И. Ф. и др.]. / Под общей редакцией доктора философских наук Н. С. Гордиенко/ — М. : Политиздат, 1988. — 270,[2] с.; 17 см; ISBN 5-250-00079-7 / С. 271)
- Ярославский Емельян Михайлович (недоступная ссылка). Дата обращения: 6 апреля 2013. Архивировано 8 марта 2013 года.
- Емельян Ярославский. Соцсоревнование и антирелигиозная пропаганда. // Правда. — 1 мая 1929
- Свердлова К. Т. Яков Михайлович Свердлов. — 4-е изд. — М.: Мол. гвардия, 1985.
- Музеи Якутии (недоступная ссылка)
- КЛАДР Емельяна Ярославского тупик, Ярославль . Классификатор адресов Российской Федерации. Государственный реестр адресов ФНС России (20 марта 2017). Дата обращения: 22 марта 2017.
- Емельян Ярославский — Тип ОМ, проект 252П — Водный транспорт
- Category:Yaroslavskiy (ship, 1954) — Wikimedia Commons
Литература
- Абрамов А. У Кремлёвской стены. — М., 1978. С. 253—255.
- Агалаков В. Т. Ем. Ярославский в Сибири. — [Иркутск], 1964.
- Воскобойников В. М. Товарищ Емельян. — Л.: Детская литература, 1979.
- Григорьев Б. Г., Кутьев В. Ф. Боец и летописец революции. — М., 1960.
- Ленин В. И. Полн. собр. соч., 5 изд., Справочный том, ч. 2. С. 490.
- Минц И. И. О Емельяне Ярославском. — М., 1988.
- О Емельяне Ярославском. Воспоминания, очерки, статьи. — М.: Политиздат, 1988.
- Рубан В. А. Емельян Ярославский в «Правде» 1918—1919 гг. — Киев: Изд-во КГУ, 1959.
- Савельев С. Н. Емельян Ярославский — пропагандист марксистского атеизма. — Л.: Изд-во ЛГУ, 1976.
- Торчинов В. А., Леонтюк А. М. Вокруг Сталина. Историко-биографический справочник. — СПб, 2000.
- Фатеев П. С. Е. М. Ярославский. (Партийные публицисты). — М.: Мысль, 1980.
- Фирсов С. Л. Была ли безбожная пятилетка? // «Независимая газета»-Религии. — 30.10.2002. Архивировано 25 июня 2014 года.
- Шрамко С. И. Красный Торквемада // Сибирские огни. 2010. № 6-8.
Ссылки
- Ярославский, Емельян Михайлович на «Родоводе». Дерево предков и потомков
- Речь товарища Ярославского на XVII съезде ВКП(б). (Заседание 1 февраля 1934 г., вечернее)
- Биография на hronos.km.ru
- Профиль Емельяна Михайловича Ярославского на официальном сайте РАН
- Список работ по краеведению Якутии