Трезубец

Трезу́бец[1], острога[2]оружие, которое состоит из длинного древка и наконечника, увенчанного тремя зубцами.

Гладиатор-ретиарий с трезубцем. Римская масляная лампа. Терракота. Музей галло-римской цивилизации (Лион)
Скульптура Посейдона в Копенгагене

Как и многие другие колюще-рубящие виды оружия, трезубец произошёл от повседневного мирного инструмента (охотничьего оружия), в данном случае остроги, применяемой для рыбной ловли (лученья рыбы)[3] до наших дней. Изначальным материалом являлась кость. Древнейшие орудия из рога северного оленя, интерпретированные как составные наконечники остроги, найдены на стоянке верхнего палеолита Косоуцы (Молдавия), сто­ян­ках мадленской куль­ту­ры во Фран­ции и датируются возрастом ок. 18 тыс. лет назад[4].

При переформировании трезубца из инструмента охоты в оружие исчезли крючки на концах зубцов, которыми удерживалась рыба. В ближнем бою этот эффект был не востребован. Трезубец использовали как копьё, с его помощью можно было также захватывать оружие противника. Это оружие было распространено во времена Римской империи у гладиаторов (ретиариев).

Трезубец в культурах народов мира

В Шумере и Аккаде

Двойные вилы были символом Мардука — верховного божества шумеро-аккадской мифологии. Пользуясь ими, Мардук поразил богиню тьмы Тиамат, что положило начало сотворению мира.

В греко-римской культуре

В греко-римской культуре трезубец — наиболее известный символ власти над морем и атрибут[5] древнегреческого бога Посейдона[6] (Нептуна[7]).

В христианстве

В христианстве вслед за старинной индоевропейской традицией трезубец рассматривается с одной стороны как символ Воскресения, символ Творца и Владыки Вселенной, Святой Троицы, с другой стороны как символ преисподней (Аида): на многих православных и католических иконах черти мучают грешников трезубцами. Трезубец в руках сатаны играет ту же роль, что и коса в руках аллегорической фигуры Смерти, а также символизирует принцип «разделяй и властвуй». Таким образом, трезубец в христианстве подобен кресту — с одной стороны является символом казни и смерти, с другой стороны освобождения и воскресения.

Гигантская статуя Шивы в Мурдешваре с тришулой.

В индуизме

В Индии похожая на трезубец тришула[8] является оружием индуистского бога Шивы и символизирует три аспекта Шивы (творец, хранитель, разрушитель). Трезубец изображается в виде отметки на лбах его последователей.

Трезубец в форме ваджры воспринимается как атрибут Индры и Дурги. Это также символ огня, отражающий три сущности Агни.

Трезубец встречается в мистике тантрической йоги.

В буддизме

В буддизме трезубец символизирует Три Драгоценности Будды. Он символизирует Небеса чистого пламени, а также разрушение трёх ядов: гнева, желания и лени. Кроме того, трезубец — символ дорже.

В других культурах

См. также

Примечания

  1. Трезубец // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
  2. Острога // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). СПб., 1890—1907.
  3. Лученье рыбы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). СПб., 1890—1907.
  4. Бор­зи­як И. А. О вре­ме­ни воз­ник­но­ве­ния ры­бо­лов­ст­ва на Юго-За­па­де СССР // Хо­зяй­ст­вен­ные ком­плек­сы древ­них об­ществ Мол­до­вы. Киш., 1991.
  5. Атрибут // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 4 т. СПб., 1907—1909.
  6. Волшебный жезл // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). СПб., 1890—1907.
  7. Аттрибут // Большая советская энциклопедия : в 66 т. (65 т. и 1 доп.) / гл. ред. О. Ю. Шмидт. М. : Советская энциклопедия, 1926—1947.
  8. Тришула // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). СПб., 1890—1907.
  9. Тамга, клеймо // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). СПб., 1890—1907.

Литература

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.