Травоядные мужчины

Травоядные мужчины (яп. 草食(系)男子 Со:сёку (-кэй) данси)[1][2] — это термин, существующий с середины 2000-х годов, характеризует развитие межполовых отношений в японском обществе и используется в Японии для описания мужчин, которые не стремятся заводить сексуальные отношения и вступать в брак.[3][4] Термин «травоядные мужчины» также используется для описания молодых мужчин, которые потеряли свою «мужественность».[5][6][7] Термин «травоядные мужчины» был придуман колумнистом Маки Фукасавой и впервые напечатан им в статье, опубликованной 13 октября 2006 года, после этого термин стал модным словом в 2008 и 2009 годах.[8][9][10][11] Термин «травоядные мужчины» следует по аналогии с животным миром, где травоядность обычно считается признаком пассивности, а плотоядность считается признаком активности и агрессивности. Термин «травоядные мужчины» пришёл впервые из СМИ, но в настоящее время включён в просторечие.

Травоядные мужчины одеваются в основном модно и очень ориентированы на технологии.

Опросы одиноких японских мужчин, проведённые в 2010 году, показали, что 61 % мужчин в возрасте 20 лет и 70 % мужчин в возрасте 30 лет считают себя травоядными.[12] Правительство Японии рассматривает это явление как одну из возможных причин снижения рождаемости в стране.[13]

По словам Фукасавы, травоядные мужчины «не лишены романтических чувств, но имеют безразличное отношение к желаниям плоти». Японский философ Масахиро Мориока определяет травоядных мужчин как «добрых и нежных мужчин, которые, не будучи связанными мужественностью, не ведут жадных романтических отношений и не имеют склонности причинять боль или вредить другим».[5]

Возможные причины

Безразличие мужчин к браку и преданным отношениям является наблюдаемой тенденцией во многих развитых обществах. Различные социальные и экономические факторы упоминаются как играющие роль в этой тенденции. Упадок японской экономики часто называют одной из причин, способствовавших распространению травоядных мужчин, теория заключается в том, что экономическое разочарование после коллапса японского финансового пузыря в начале 1990-х годов заставило японских мужчин отворачиваться от типичной «мужской» и корпоративной роли.[14][15] Так как экономический спад показал экономическую хрупкость и неустойчивость сарариманов на рынке труда, постоянная пожизненная занятость стала менее привлекательной, и, как следствие, последовал рост до более чем 2 500 000 фритеров, работающих только неполный рабочий день, а также между 650 000 и 850 000 NEET (молодых людей, которые не работают и не учатся) в возрасте от 19 до 35 лет.[16] Многие молодые люди, в том числе NEET, которые живут за счёт родителей и японского государства всеобщего благосостояния, для удовлетворения эмоциональных и сексуальных потребностей предпочитают жить в аниме-мире, называемом в Японии двумерным, и тратят деньги родителей на различные формы развлечений, такие как видеоигры, аниме, мэйдо-кафе и порнографию. Некоторые социологи и эксперты считают, что ответ на феномен травоядных мужчин коренится глубоко в японской культуре.[17] Западные эксперты считают, что причиной возникновения феномена травоядных мужчин может быть молчаливый протест молодых поколений против старших поколений, патриархальных ценностей и потребительства.

К травоядным мужчинам относятся в основном молодые мужчины, хотя многие из них успешны и целеустремлённы в работе и карьере, но с точки зрения любви и сексуальности имеют небольшой успех или используют мало энергии для полноценной любовной жизни. Наоборот, женщины-хищники — это те, кто сам берёт на себя инициативу, чтобы найти себе подходящего партнера. Эти термины описывают тенденцию, противоречащую классическому распределению гендерных ролей в Японии. Традиционно сексуально активный мужчина — уверенный в себе, а сексуально пассивная женщина — ямато-надэсико.

Эта тенденция отражает относительно высокое давление, оказываемое в настоящее время на молодых японских рабочих. С одной стороны, необходимость работать с бесчисленными сверхурочными часами и необходимость проводить вечера с коллегами несколько раз в неделю, что оставляет мало времени для других занятий. С другой стороны, мужское сексуальное поведение в Японии сильно поляризовано. Одна часть мужского населения Японии ведёт очень активную или даже чрезмерно активную сексуальную жизнь, в то время как другая часть людей закрывается от внешнего мира, избегает межличностных контактов и испытывает сексуальность почти исключительно через средства массовой информации.

Однако многие из этих причин могут быть усилены японскими женщинами и их восприятием мужчин. Многие женщины отказываются иметь отношения с мужчинами, которые не имеют стабильной работы (например, фритеры и NEET).[18] Другие женщины считают, что самопровозглашённые Со: сёкукэй данси (травоядные мужчины) слабы и не мужественны.[19] Кроме того, некоторые мужчины считают себя запуганными более независимыми женщинами, в то время как другие проявляют незначительный интерес к противоположному полу или вообще не проявляют его.[12] В опросе, проведённом в 2011 году среди японских мальчиков в возрасте от 16 до 19 лет, 36 % сказали, что не заинтересованы в сексе; показатель для девочек в той же возрастной группе был 59 %, что выше, чем у мальчиков.[20] Масахиро Мориока утверждает, что японские травоядные мужчины являются результатом послевоенного мира в Японии. После окончания Второй мировой войны Япония не принимала непосредственного участия ни в каких войнах или конфликтах, как в пределах своих границ, так и за их пределами. До этого мирного периода многие японцы считали, что стать солдатом — это единственный способ стать мужественным. Эта социальная норма постепенно исчезла в последующий период послевоенного мира. Из-за этого японские мужчины менее агрессивны, и это может перетечь в их романтическую жизнь.[5] Другой потенциальной причиной такого поведения травоядных мужчин может быть культура отаку, присутствующая в Японии. Одержимость мангой в Японии заставляет мужчин идеализировать воображаемых девушек. Многие японские мужчины предпочитают этих фантастических женщин настоящим японским женщинам.

Это явление ещё не было официально зарегистрировано в других азиатских странах. В Китае первый доклад о японских травоядных мужчинах появился в государственном СМИ Синьхуа 1 декабря 2008 года. Книга Масахиро Мориоки «Уроки любви к травоядным мужчинам», одна из книг, которая помогла популяризировать термин «травоядные мужчины», была переведена на китайский язык и напечатана традиционными иероглифами в 2010 году на Тайване.[21]

Возможные эффекты

В 2014 году в Японии был зарегистрирован суммарный коэффициент рождаемости в 1,42 по сравнению с 1,84 в середине 1980-х годов.[22] Многие обвиняют в этом резком падении рост числа травоядных мужчин в Японии. Снижение рождаемости объясняется нежеланием травоядных мужчин вступать в брак.[20]

В СМИ

С 2008 по 2009 год термин «травоядные мужчины» стал широко используемым и модным в Японии. Он даже был признан U-CAN в десятке лучших модных слов года в декабре 2009 года.[5] В последнее время этот термин становится всё более популярным, поскольку «травоядные мужчины» в Японии стали обычным явлением. «Soshoku-kei danshi» («Травоядные мужчины») — фильм, выпущенный в 2010 году, в котором один из главных героев демонстрирует поведение травоядных мужчин. На протяжении всего фильма он изо всех сил пытается понять сексуальные ситуации, например женщину, приглашающую его переспать с ней.[5] В том же году певец-автор песен Gackt провёл рок-концерт только для мужчин, пытаясь укрепить «мужской дух … и сексуальность», против мужественности травоядных мужчин в японском обществе.[23] Травоядные мужчины стали более заметными в японской культуре в последнее время, и это явление было представлено в различных СМИ в Японии.

См. также

Примечания
  1. From carnivores to herbivores: how men are defined in Japan. Japan Today (16 февраля 2012). Дата обращения: 2 февраля 2018.
  2. McCurry, Justin. Japan's 'grass eaters' turn their backs on macho ways, the Guardian (27 декабря 2009). Дата обращения 17 октября 2015.
  3. Drake Baer 'Herbivore men' are why nobody's having sex in Japan // Business Insider, 30.09.2015
  4. Yang, Jeff. After the end of the world, San Francisco Chronicle (23 марта 2011). Дата обращения 2 февраля 2018.
  5. Morioka, Masahiro A Phenomenological Study of 'Herbivore Men' (неопр.) // The Review of Life Studies. — Life Studies Press, 2013. — Т. 4. — С. 1—20.
  6. Metrosexuals come out (22 июня 2003). Дата обращения 2 февраля 2018.
  7. Simpson, Mark Here come the mirror men: why the future is metrosexual. marksimpson.com. Дата обращения: 2 февраля 2018.
  8. Special Report: Herbivore Men // lifestudies.org
  9. Japan's 'herbivore' men shun corporate life, sex, Reuters (27 июля 2009). Архивировано 14 февраля 2012 года. Дата обращения 15 января 2012.
  10. Blurring the boundaries, The Japan Times. Дата обращения 2 февраля 2018.
  11. Dude Looks Like a Lady in Our Recessionary Times: William Pesek, Bloomberg. Дата обращения 15 января 2012.
  12. Harney, Alexandra Japan panics about the rise of "herbivores" — young men who shun sex, don't spend money, and like taking walks. Slate (15 июля 2009). Дата обращения: 20 августа 2012.
  13. Young Japanese 'decline to fall in love', BBC News (11 января 2012).
  14. Japan's "herbivore" men shun corporate life, sex, Reuters (27 июля 2009). Архивировано 14 февраля 2012 года. Дата обращения 3 октября 2019.
  15. Nicolae, Raluca. Sōshoku(kei) Danshi: The (Un)gendered Questions on Contemporary Japan (англ.) // Romanian Economic and Business Review : journal. — 2014. — Vol. 9, no. 3. — P. 66—81. — ISSN 1842-2497.
  16. Youth Employment in Japan's Economic Recovery: 'Freeters' and 'NEETs'. JapanFocus. Дата обращения: 20 августа 2012.
  17. Teo, Alan Modern-Day Hermits: The Story Hikkomori in Japan and Beyond. Дата обращения: 26 февраля 2014.
  18. They need another hero, The Economist (29 октября 2009).
  19. Morgan Neill Japan's 'herbivore men' — less interested in sex, money // CNN, 05.06. 2009
  20. Tomikawa, Yuri. No Sex, Please, We're Young Japanese Men, The Wall Street Journal (13 января 2011).
  21. Lessons in Love for Herbivore Men (2008)
  22. Fertility rate, total (births per woman) | Data. data.worldbank.org. Дата обращения: 2 февраля 2018.
  23. Steven Chen. The Rise of 草食系男子 (Soushokukei Danshi) Masculinity and Consumption in Contemporary Japan: A Historic and Discursive Analysis // Gender, Culture, and Consumer Behavior (неопр.) / Cele Otnes, Linda Zayer. — Routledge, 2012. — С. 283—308. — ISBN 9781138110441.

Литература
  • 『平成男子図鑑』（深澤真紀、日経BP社、2007年6月21日、ISBN 978-4822245955） → 『草食男子時代』（光文社、2009年7月9日再刊、ISBN 978-4334785345）
  • 『草食系男子の恋愛学』（森岡正博、メディアファクトリー、[2008年7月16日、ISBN 978-4840123761、NDC分類：159）
  • 『草食系男子「お嬢マン」が日本を変える』（牛窪恵、講談社、2008年11月20日、ISBN 978-4062725354）
  • 『肉食系女子の恋愛学 彼女たちはいかに草食系男子を食いまくるのか』（桜木ピロコ、徳間書店、2009年3月20日、ISBN 978-4198627133）
  • 『草食系男子に恋すれば』（アルテイシア、メディアファクトリー、2009年5月22日、ISBN 978-4840127950）
  • 『草食系男子の取扱説明書』（牛窪恵、ビジネス社、2009年6月23日、ISBN 978-4828415109）
  • 『最後の恋は草食系男子が持ってくる』（森岡正博、マガジンハウス、2009年7月23日、ISBN 978-4838719990）
  • 「草食系男子」の現象学的考察
  • Deacon, Chris. All the World's a Stage: Herbivore Boys and the Performance of Masculinity in Contemporary Japan // Manga Girl Seeks Herbivore Boy: Studying Japanese Gender at Cambridge (неопр.) / Brigitte, Steger; Koch, Angelika. — Berlin: LIT Verlag, 2013. — ISBN 978-3-643-90319-8.
  • Tanja Christmann: Vegetarier-Männer — sōshoku-kei danshi. In: Lisette Gebhardt (Hrsg.): Yomitai! Neue Literatur aus Japan. EB-Verlag, 2012, ISBN 978-3-86893-057-3
  • Masahiro Morioka: A Phenomenological Study of «Herbivore Men». In: The Review of Life Studies, Vol. 4 (September 2013), pp. 1–20.
  • Masahiro Morioka: Lessons in Love for Herbivore Men. Juli 2008

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.