Поколение сампхо

Термин «Сампхо седэ» был использован командой специальных отчётов газеты Кёнхян синмун в публикации «Говоря о государстве всеобщего благосостояния»[3]. Там определение поколения сампхо включало людей с нестабильной работой, высокими выплатами по студенческим кредитам, нестандартной подготовкой к работе и т. д., которые откладывают свидания, отношения, брак и рождения детей на неопределённое будущее[4]. В отчёте утверждается, что бремя создания семьи в Южной Корее настолько высоко, что правительство предпочло делегировать обязанности по социальному обеспечению самим семьям. Вывод отчёта: появление поколения сампхо демонстрирует, что структура традиционного семейного устройства распадается с угрожающей скоростью. Ввиду популярности статьи термин быстро распространился через различные СМИ и Интернет.

Брачное поведение в Южной Корее меняется на протяжении XX века. По данным Дуо, более 34 % из 1446 опрошенных женщин отдали предпочтение финансовым возможностям и работе при выборе будущего мужа, 30 % придают первостепенное значение индивидуальным качествам будущего мужа, а 9 % — внешности. В современном обществе одиночество, возможно, стало более серьезной проблемой, чем безработица, не потому, что люди не смогли найти нужного человека, а потому, что у них нет экономических возможностей жениться и создавать свои собственные семьи[5]. Распространилось осторожное отношение к браку, молодые люди проводят тщательную экономическую оценку друг друга, не ориентируясь прежде всего на романтические чувства и любовь, а стоимость свадеб постоянно и быстро растёт[6][7]. Многие молодые люди в Южной Корее склонны рассматривать любовь, романтические отношения и свидания как роскошь. Основная масса высокооплачиваемых рабочих мест в Южной Корее находится в крупных компаниях, за место в которых в обществе очень высока конкуренция[6]. Люди, которые не соответствуют критериям экономического успеха для вступления в брак, испытывают разочарование в самом институте брака[6]. Работающие матери до сих пор мало защищены государством, что в сочетании с экономическим давлением заставляет молодые пары не спешить с рождением детей[6].

• В Соединённых Штатах многие миллениалы и последние рождённые в Поколение X принадлежат к «поколению бумеранга», которые продолжают жить вместе со своими родителями даже после наступления возраста, когда считается принято покидать родительский дом. Это социальное явление вызвано главным образом высоким уровнем безработицы в сочетании с различными экономическими спадами, и, в свою очередь, многие представители «поколения бумеранга» откладывают романтические отношения и брак из-за экономических трудностей.
• В Японии новое поколение японской молодёжи в возрастном диапазоне от 10 до 20 лет называют «поколение сатори». Они похожи на «поколение сампхо». Как правило, их не интересуют предметы роскоши, поездки за границу, деньги и успешная карьера[12].
• В Европе существует несколько терминов и групп, сопоставимых с «поколением сампхо». В Греции их называют «поколением 700 евро». В Греции минимальная зарплата составляет 700 евро, и греческие СМИ популяризировали термин поколение 700 евро. Эти молодые люди часто работают на временных работах и получают минимальную заработную плату в размере 700 евро в месяц. Термин появился в 2008 году[13].

• 'It Is Fortunate That I Wasn't Born as a Korean,' Ex-Japanese Envoy to Seoul Says in Column—Masatoshi Muto Stirs Controversy in South Korea (неопр.).