Кэрсаспа

Кэрсаспа (авест. Сама Кэрсаспа; фарси Гаршасп или Гершасп) — герой иранской мифологии, драконоборец и победитель чудовищ.

В «Авесте»

Его имя приводится как «Нарьямана Кэрсаспа» в «Ардвисур-яште» и «Замйад-яште» или «Сама Кэрсаспа» во «Фравардин-яште», просто Кэрсаспа в «Хом-яште».

Согласно И. В. Раку, первоначальной формой было «Сама кэрсаспа нарьямана» («Сама, стройных коней имеющий, мужественный»): позднее Кэрсаспа и Нарьямана были истолкованы как имена самостоятельных персонажей, предков Самы.

«Хом-яшт» называет его вторым сыном «Триты, лучшего из Самов», который был третьим из людей, выжимавших сок хаомы, и породил двух сыновей: законодателя Урвахшайю и воителя Кэрсаспу[1].

Кэрсаспа приносил жертву богине Ардвисуре у озера Пишина[2] 100 коней, 1000 быков и 10000 овец, прося победы над служителями Друдж и «Гандарвой с золотыми пятками» у моря Ворукаша, и Ардвисура вняла его мольбе[3]. Упоминаются 99999 фраваши, которые окружают Кэрсаспу [4], а также почитание фраваши самого Кэрсаспы, косматого обладателя дубины[5].

«Замйад-яшт» содержит довольно подробный рассказ о подвигах Кэрсаспы[6].: ему досталась третья из трёх частей хварно, отлетевшего от Йимы в облике птицы Варагн. К его подвигам относятся:

  • убийство рогатого ядовитого змея Сэрвары, пожиравшего коней и людей;
  • убийство «златопятого Гандарвы» и других врагов: девяти сыновей Патана, потомство Даштаяни и сыновей Нивики, Хитаспы в златом венце, Варэшавы Данайского и Питаоны;
  • убийство Арэзошаманы.

Каменнорукий Снавидка похвалялся, что если повзрослеет, то запряжёт в свою колесницу Спэнта-Манью и Анхра-Манью, но Кэрсаспа убил его прежде того.

«Видевдат» упоминает, что Анхра-Манью наслал на землю Вэкерта паирику Хнафаити, которая заворожила Кэрсаспу[7].

В пехлевийской литературе

Как правило, деяния Кэрсаспы в ней приписаны Саму. Есть лишь краткие упоминания, что Карсасп был братом Урвахша[8], и что Кэрсасп (сын Сама) сразит Дахака накануне конца света[9] (при этом «Бундахишн» в этом же контексте говорит и о Саме).

Ривайят содержит подробные описания битв Кэрсаспы с Гандарепом (авест. Гандарва), которая длится 9 дней и 9 ночей в море[10]; битвы со Сроваром[11]; битвы с Патаной[12]. Зато пехлевийские источники ничего не говорят о Снавидке[13], Даштаяни, Нивике, Варэшаве и Арэзошамане.

В персидской литературе

Фирдоуси в «Шахнаме» упоминает его лишь бегло. Гершасп — отец Наримана (Нейрема), дед Сама и прапрадед Рустама, к которому и переходит функция борца с чудовищами.

Поэма Асади Туси «Гаршасп-наме» (XI век) описывает его подвиги.

В компьютерных играх

Гершасп стал героем компьютерной игры Garshasp: The Monster Slayer, вышедшей в 2011 году. Иранские разработчики из студии Dead Mage Inc. выпустили игру о мифологическом герое Персии в жанре слэшер. В 2012 году студия выпустила аддон-приквел игры под названием Garshasp: Temple of the Dragon.[14]

Примечания

  1. Хом-яшт (Ясна IX 10-11; Авеста в русских переводах. СПб, 1997. С.153)
  2. озеро отождествлению не поддаётся (Авеста в русских переводах. СПб, 1997. С.456)
  3. «Ардвисур-яшт» (Яшт V 37-39; Авеста в русских переводах. СПб, 1997. С.206-207)
  4. Яшт XIII 61 (Авеста в русских переводах. СПб, 1997. С.335-336)
  5. Яшт XIII 136, другой перевод: «Кудрявого, с палицей»
  6. Яшт XIX 38-44 (Авеста в русских переводах. СПб, 1997. С.386-388); строфа Яшт XIX 40 об убийстве Сэрвары цитируется в Хом-яште (Ясна IX 11)
  7. Видевдат I 9 (Авеста в русских переводах. СПб, 1997. С.72; Авеста. Закон против дэвов (Видевдат). СПб, 2008. С.67)
  8. Большой Бундахишн XXXV 32
  9. Большой Бундахишн XXXIII 35; Денкард VII 10, 10
  10. словарь: Авеста в русских переводах. СПб, 1997. С.433
  11. словарь: Авеста в русских переводах. СПб, 1997. С.461
  12. словарь: Авеста в русских переводах. СПб, 1997. С.453
  13. словарь: Авеста в русских переводах. СПб, 1997. С.459
  14. http://gamescasual.ru/igra-garshasp-temple-of-the-dragon// Обзор игры Garshasp: Temple of the Dragon

Источники и исследования

  • Авеста в русских переводах. СПб, 1997.
  • Зороастрийские тексты. М., 1997. С.102 и комм. на с. 125.
  • Видевдат I 9; Ясна 9, 10; Яшт V 37; XIII 61, 136; XIX 38-44.

Исследования:

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.