Хаома

Хао́ма (авест. 𐬵𐬀𐬊𐬨𐬀‎ haoma; пехл. 𐭧𐭥𐭬 hōm; перс. hōm هوم‎) — в древнеиранской (до-зороастрийской) религии обожествлённый напиток, божество, персонифицирующее этот напиток, и растение, из которого он изготовлялся. В Авесте Хаоме посвящён целый яшт. Все три воплощения хаомы образуют несомненное единство. Культ Хаомы восходит к древнеиранскому периоду, образ Хаомы имеет точное соответствие с индийским Сомой в ведийском культе Индии. Использовался для религиозных обрядов. Является неотъемлемой частью зороастрийского ритуала.

Эфедра — одна из возможных идентификаций хаомы

Наиболее полные данные о Хаоме содержатся в «Авесте», прежде всего в «Яште о Хаоме» («Хом-Яшт», «Ясна», 9), следы хаомы обнаруживаются и в иных иранских традициях. Высказывается мнение, что, по крайней мере, часть скифов и сарматов почитала Хаому. Несмотря на то, что существует ряд гипотез о растении, из которого мог быть изготовлен напиток Хаома, ничего определённого о растении Хаома сказать нельзя. Данные также были найдены на древнем ковре с изображением царей, священников, воинов, где кто-то держит гриб, который был идентифицирован как Псилоцибин. На ковре изображено подношение для ритуала Хаома рядом с огнем[1].

Хотя сам Заратуштра был ярым противником потребления хаомы, называя его «омерзительным зельем», уже его ученики возобновили культ этого напитка[2]. Позднее выжимание хаомы приписывается уже самому пророку[3].

Согласно Авесте первым человеком, который выжал хаому, был Вивахвант, у которого родился Йима (Джамшид). Йима стал первым земным царём и первым из смертных, с кем беседовал Ахура Мазда[4].

В настоящее время хаома изготавливается из хвойника (эфедры) и содержит эфедрин[5].